PG 82, col. 227
quidem praedicationis gratia in alias civitates pro-
lectus est. llli vero ” sophisucam contentionem et
gloria: studium amulati sunt. In multas enim factio-
nes divisi, cum viros eloquentes sibi magistros
ascivisscnt, singuli suum perpetuo laudabunt, et
de his inter se invicem contendebant. Unus autem
ea iis qui se propter dicendi facultatem magnopere
iactabant, maximum scelus admittere ausus est.
Cum noverca enim consueverat. Qui autem ejus
partium erant, hoc pro nihilo ducebant, solamque
eloquentiam laudibus prosequebantur. Quapropter
divinus Paulus in principio Epistolm, eam qure
existimatur sapientiam reprehendit, 165 et osten-
dit prmdicationcm illa quidem carere, sed maximam
habere vim. .lam vero eos etiam reprehendit. qui
de aliis rebus inter se contendentes. saeculares ma-
gistratus judices adhibebant. Prohibet etiam ne
eorum qum idolis sunt immolata participes liam,
innuens hoc quoque ausos esse nonnullos. Interim
autem etde virginitate et de viduitate utilia consu-
.it. Quin etiam de spiritualibus donis prolixe dil-
serit, docens eorum dill'erentiam, et prmcipiens,
ut dono linguarum non ad laudem captandam, sed
ad utilitatem utantur. Porro autem eis etiam pro-
fert doctrinam de resurrectione, cum aliqui, ut est
verisimile, eis persuadere conarentur, ne quod de
resurrectione cerporum dicebatur admitterent. “
Aliqua etiam alia, ne de singulis dicendo sim pro-
lixior, scriptis suis inseruit, quae et illis erant cnn—
tlucihllia. et omnibus hominibus utilitatem pariunt.
De Christiano autent dogmate ideo parcius locutus
est, quod non parvo tempore apud eos versatus,
quid sentire oporteret eos accurate docuerat, et ad-
mirabilis post cum veniens Apollo apostolicam
doctrinam continuaverat. Optimum ergo medicum
imitatus'cst, et allectionibus morbisque convenien-
tia medicamenta praebuit. Ferendis autem litteris
cperant navarant Stephanas. et Fortunatus, et
Achaicus,ad ipsum missi a Corinthiis , ιιι ipse do-
cet ln tinc. Beatum enim Timotheum ml ipsos qni-
dem misit, scd non cum epistola, quod ipse osten-
dit. Ait enim : ‹ si venerit Timotheus, videte ut
sine metu sit apud vos ὶι. ι
165 ⁸ CAPUT PRIMUM.
Vens. l. ι Paulus vocatus apostolus Jesu Christi. ι
Vel ipsum prommium quinam sit reprehensionis
scopus indicat. Docet cnim eos ne sibi ipsis con-
fldant, scd in Deo, qui ipsos servavit, glorientur.
Propterea et apostolatus ct vocationis meminit;
quasi dicat : Vos quidem vos ipsos nominatis ex
hominibus, ego vero meipsum ex eo qui me voca-
vit et misit. Josu Christo. ι Per voluntatem Dei. ›
³ Act. xvttt , 9, l0. δ l Cor. xw, l0.
lectus est. llli vero ” sophisucam contentionem et
gloria: studium amulati sunt. In multas enim factio-
nes divisi, cum viros eloquentes sibi magistros
ascivisscnt, singuli suum perpetuo laudabunt, et
de his inter se invicem contendebant. Unus autem
ea iis qui se propter dicendi facultatem magnopere
iactabant, maximum scelus admittere ausus est.
Cum noverca enim consueverat. Qui autem ejus
partium erant, hoc pro nihilo ducebant, solamque
eloquentiam laudibus prosequebantur. Quapropter
divinus Paulus in principio Epistolm, eam qure
existimatur sapientiam reprehendit, 165 et osten-
dit prmdicationcm illa quidem carere, sed maximam
habere vim. .lam vero eos etiam reprehendit. qui
de aliis rebus inter se contendentes. saeculares ma-
gistratus judices adhibebant. Prohibet etiam ne
eorum qum idolis sunt immolata participes liam,
innuens hoc quoque ausos esse nonnullos. Interim
autem etde virginitate et de viduitate utilia consu-
.it. Quin etiam de spiritualibus donis prolixe dil-
serit, docens eorum dill'erentiam, et prmcipiens,
ut dono linguarum non ad laudem captandam, sed
ad utilitatem utantur. Porro autem eis etiam pro-
fert doctrinam de resurrectione, cum aliqui, ut est
verisimile, eis persuadere conarentur, ne quod de
resurrectione cerporum dicebatur admitterent. “
Aliqua etiam alia, ne de singulis dicendo sim pro-
lixior, scriptis suis inseruit, quae et illis erant cnn—
tlucihllia. et omnibus hominibus utilitatem pariunt.
De Christiano autent dogmate ideo parcius locutus
est, quod non parvo tempore apud eos versatus,
quid sentire oporteret eos accurate docuerat, et ad-
mirabilis post cum veniens Apollo apostolicam
doctrinam continuaverat. Optimum ergo medicum
imitatus'cst, et allectionibus morbisque convenien-
tia medicamenta praebuit. Ferendis autem litteris
cperant navarant Stephanas. et Fortunatus, et
Achaicus,ad ipsum missi a Corinthiis , ιιι ipse do-
cet ln tinc. Beatum enim Timotheum ml ipsos qni-
dem misit, scd non cum epistola, quod ipse osten-
dit. Ait enim : ‹ si venerit Timotheus, videte ut
sine metu sit apud vos ὶι. ι
165 ⁸ CAPUT PRIMUM.
Vens. l. ι Paulus vocatus apostolus Jesu Christi. ι
Vel ipsum prommium quinam sit reprehensionis
scopus indicat. Docet cnim eos ne sibi ipsis con-
fldant, scd in Deo, qui ipsos servavit, glorientur.
Propterea et apostolatus ct vocationis meminit;
quasi dicat : Vos quidem vos ipsos nominatis ex
hominibus, ego vero meipsum ex eo qui me voca-
vit et misit. Josu Christo. ι Per voluntatem Dei. ›
³ Act. xvttt , 9, l0. δ l Cor. xw, l0.