PG 85, col. 1032
συνομολογοῦμεν ), ἀλλὰ τῷ χρόνῳ, ὡς ὲκ μεταμε-
λείας ό Θεὸς ἐπὶ τὴν τούτου δημιουργίαν ὁδεύσας
φαίνεται ’ ἢ ἀγνοίᾳ τοῦ καλοῦ, ἢ φθόνῳ μὴ ἀνέκα-
θεν δημιουργήσας · ἑκάτερον δὲ ἀλλότριον τῆς μα-
καρίας ἐκείνης φύσεως · εἴπερ καὶ ἐπιστήμων αεὶ
τοῦ καλοὶ ’καὶ ἀγαθὸς ό θεός.Ἀθρει δὲ καὶ⁵ τοῦτο.
ΧΡΙΣΤ. Τὸ ποῖον φής-ς
ΔΜΜ. Προνοίᾳ διοικεῖται τόδε τὸ πᾶν ;
ΧΡΙΣΤ. Nai.’
ΑΜΜ. Πόθεν οὖν εἰσφρητέόν (68) αὑτῷ τὴν φθο-
ράνς ’Πτοι γὰρ κατὰ γνώμην τοῦ Θεοῦ , ἢ παρὰ
γνώμην; Et μὲν οὖν παρὰ γνώμην , ἀδύνατος βοη-
θεῖν, φυλάττειν γλιχόμενος ι69)⁶ ει δὲ κατὰ γνώμην,
ὅτου χάριν ἀπόλλυσι (70) τὸ ἄριστον τῶν γεγονός
των; Ἤτοι γάρ καλλίονα ποιήσωνς Καὶ οὐ δυνατόν.
Ἢ χείρονα ; καὶ οὐ θέμις. Ἣ ὅμοιον ; Ἀλλά παιδι-
κδν ἄθυρμα τοῦτό γε, παρ’ ἠϊόνα παιζόντων, καὶ ὲκ
ψάμμου οἴκους συντιθέντων κα)⁵ λυόντων (71)· τίς
γὰρ οὕτω ματαιόπονος (7'3) τεχνίτης, ὡς ἐναλλάτο
τειν ἑαυτοῦ τὰ καλῶς τῶν ἔργων γεγονότα (73);
Συνάγεται τοίνυν ἐκ τῶν τεθέντων, ἢ ἀδύνατον (74)
imo omni auro potiare libro De Homine, quem
Κομιδῇ γὰρ νηῂίων παίδων ό spor-:0; οὗτος ἔν ψάμμῳ
τῆς παιδιᾶξ, εὐθὺς μετὰᾼτὸ πληρῶσαι συγχεόντων τὰ
γενόμενα πράγματα. ’Δθυρμα autem ludus praecipue
puerilis. nullius pretti aut pomleris res gerens.
Seholiastes Aristophanis in Neltulas : Ἀθύρματα,
παίγνια καὶ οὐδὲν ἀξιόπιστα. Plane Sttidas- Munna.
παίγνια καὶ οὐδὲν ἀξιόπιστα. Plane Snidas, ἄθυρμα,
παίγνιον. Ἰώσηπος... llesyt-hius : ,ἀθύρματα παί-
γνια· ἁθύρει, παίζει... ἀθύρων, παίζων.’ῥιιίιιυε siu-
gulis glossis ille optimorum auctorum insigniora
toea explicavit; quorum nomina et verba magno
posteritatis damno thesauro ille prisca: eruditionis
exempta sunt. ΒΑ.
(72) Ματαιοπόνος. 1η vacuum laborans, laboris
inconsultus. ΒΑ.
(75) Τὰ καλῶς γεγονότα. Vide Aristotelem, sire
quicunque tandem auctor est, cap. 5 De munde.
Qme meliora fieri non possint. Frustra enim hoc
sentiunt hac iu disputatione sophistae. Perfectus
quidem mundus, sed’tton ιιι perfectior ab artilice
iecit, ιιι inuuortalitate mox gloriosius indueret, quod
scite in corpore universi et howinis edisserit et ob
oculos ponit [Encas Canens. Ita Plal0uici intelligi-
bilem mundum agnoscunt, iutellectualiutn tantum
rerum ordine constantem, seusuali longe prastau-
tiorem, quem et generatum ο supremo Nunitne, nou
conditutngdixeruht. Vide Marstlii Ficiui compen-
dium in Timarum c. 9. Qui ipsi tamen aliter de
seusuali etiam ratiocinantur: causativatu nimirum
ejus originem esse, non temporariam; itaque licet
corporeus sit et sensibilis, aeternum tamen csse
quoniam ιι Deo sit factus et institutus. De quo
Ultaleidius in Timarum pp. 9i. 95. ΒΑ.
(7i) κἈδύνατον. ltnpotentem, qui non possit
qua: velit. Pulchre Cyl-ilius glossographus: Ἀδύνα-
710;, Ignipotens, non‘ potens, itnposst'bilis, inrati-
(ιω. Α.
(“(8. UA.
λείας ό Θεὸς ἐπὶ τὴν τούτου δημιουργίαν ὁδεύσας
φαίνεται ’ ἢ ἀγνοίᾳ τοῦ καλοῦ, ἢ φθόνῳ μὴ ἀνέκα-
θεν δημιουργήσας · ἑκάτερον δὲ ἀλλότριον τῆς μα-
καρίας ἐκείνης φύσεως · εἴπερ καὶ ἐπιστήμων αεὶ
τοῦ καλοὶ ’καὶ ἀγαθὸς ό θεός.Ἀθρει δὲ καὶ⁵ τοῦτο.
ΧΡΙΣΤ. Τὸ ποῖον φής-ς
ΔΜΜ. Προνοίᾳ διοικεῖται τόδε τὸ πᾶν ;
ΧΡΙΣΤ. Nai.’
ΑΜΜ. Πόθεν οὖν εἰσφρητέόν (68) αὑτῷ τὴν φθο-
ράνς ’Πτοι γὰρ κατὰ γνώμην τοῦ Θεοῦ , ἢ παρὰ
γνώμην; Et μὲν οὖν παρὰ γνώμην , ἀδύνατος βοη-
θεῖν, φυλάττειν γλιχόμενος ι69)⁶ ει δὲ κατὰ γνώμην,
ὅτου χάριν ἀπόλλυσι (70) τὸ ἄριστον τῶν γεγονός
των; Ἤτοι γάρ καλλίονα ποιήσωνς Καὶ οὐ δυνατόν.
Ἢ χείρονα ; καὶ οὐ θέμις. Ἣ ὅμοιον ; Ἀλλά παιδι-
κδν ἄθυρμα τοῦτό γε, παρ’ ἠϊόνα παιζόντων, καὶ ὲκ
ψάμμου οἴκους συντιθέντων κα)⁵ λυόντων (71)· τίς
γὰρ οὕτω ματαιόπονος (7'3) τεχνίτης, ὡς ἐναλλάτο
τειν ἑαυτοῦ τὰ καλῶς τῶν ἔργων γεγονότα (73);
Συνάγεται τοίνυν ἐκ τῶν τεθέντων, ἢ ἀδύνατον (74)
imo omni auro potiare libro De Homine, quem
Κομιδῇ γὰρ νηῂίων παίδων ό spor-:0; οὗτος ἔν ψάμμῳ
τῆς παιδιᾶξ, εὐθὺς μετὰᾼτὸ πληρῶσαι συγχεόντων τὰ
γενόμενα πράγματα. ’Δθυρμα autem ludus praecipue
puerilis. nullius pretti aut pomleris res gerens.
Seholiastes Aristophanis in Neltulas : Ἀθύρματα,
παίγνια καὶ οὐδὲν ἀξιόπιστα. Plane Sttidas- Munna.
παίγνια καὶ οὐδὲν ἀξιόπιστα. Plane Snidas, ἄθυρμα,
παίγνιον. Ἰώσηπος... llesyt-hius : ,ἀθύρματα παί-
γνια· ἁθύρει, παίζει... ἀθύρων, παίζων.’ῥιιίιιυε siu-
gulis glossis ille optimorum auctorum insigniora
toea explicavit; quorum nomina et verba magno
posteritatis damno thesauro ille prisca: eruditionis
exempta sunt. ΒΑ.
(72) Ματαιοπόνος. 1η vacuum laborans, laboris
inconsultus. ΒΑ.
(75) Τὰ καλῶς γεγονότα. Vide Aristotelem, sire
quicunque tandem auctor est, cap. 5 De munde.
Qme meliora fieri non possint. Frustra enim hoc
sentiunt hac iu disputatione sophistae. Perfectus
quidem mundus, sed’tton ιιι perfectior ab artilice
iecit, ιιι inuuortalitate mox gloriosius indueret, quod
scite in corpore universi et howinis edisserit et ob
oculos ponit [Encas Canens. Ita Plal0uici intelligi-
bilem mundum agnoscunt, iutellectualiutn tantum
rerum ordine constantem, seusuali longe prastau-
tiorem, quem et generatum ο supremo Nunitne, nou
conditutngdixeruht. Vide Marstlii Ficiui compen-
dium in Timarum c. 9. Qui ipsi tamen aliter de
seusuali etiam ratiocinantur: causativatu nimirum
ejus originem esse, non temporariam; itaque licet
corporeus sit et sensibilis, aeternum tamen csse
quoniam ιι Deo sit factus et institutus. De quo
Ultaleidius in Timarum pp. 9i. 95. ΒΑ.
(7i) κἈδύνατον. ltnpotentem, qui non possit
qua: velit. Pulchre Cyl-ilius glossographus: Ἀδύνα-
710;, Ignipotens, non‘ potens, itnposst'bilis, inrati-
(ιω. Α.
(“(8. UA.