PG 86, col. 106
nunc quidem vim apostolica sententia intelle— ς
xisse convincitur. Ecclesia autem Dei bis olim mo-
nitis pramunita, sciens nunquam hareticos posse
quiescere, vigilanter occurrens,.eor.um falsas de-.
struit assertiones. ~
Post hac tandem satiatus nec'babens, crede, quod
adversus eosdem monachos sua sibi fallacia sug-
gerat, adjungit dicens : Hac ideo dilectioni vestra
indicanda sub occasione credimus, ne si illuc fue-
rint forte delati, ignorantes quemadmodum se in
Romana urbe gesserint, aliqua verborum simula-
tione aliquos possint decipere. Qui vere sci re deside-
rat, ex eorum contestationibus quas ineadem urbe
locis publicis defixerunt, magis agnoscet, quam ex
istius scriptis, qui non est eorum tantum, sed et
totius Ecclesia inimicus agnoscitur. Nam et ipsius
Romana Ecclesia, cujus se quasi defensorem si-
mulat, in tantum adversariusdenotatur, ut si me-
morati monachi, quos quasi eidem Ecclesia con-
trarios astimat, inique adversus eam in his par-
tibus aliqua fingere voluissent, nunquam credo
ita ejusdem Ecclesia fidem derogare praevaluissent,
quemadmodum iste, quiex persona ipsius Ecclesia
ideo inique eos obtrectat et lacerat, quiajuxta divina
eloquia,et sanctorum Patrum traditiones Christum
sive juxta compositionem unitionis et inconfusionis
docet fides catholica, confitentur,et illis quidem hu-
jus’falsitas, non solum auferet nihil, verum etiam
multam spem beatitudinis confert, Domino dicente :
Beati estis cum eos exprobraverint homines, et per-
secuti fuerint, et dixerint omne verbum malum ad-
versus vos mentientes prapter me ⁸¹, sibi autem per-
petuam sine dubio contulit mortem quia falsus testis
non erit impunitus ³³. His ita finitis. multa et non
necessaria de libris Fausti cujusdam Galli episcopi
in consequentibus loquitur, nec ad id quod qua-
ritur. respondens, sed alia nescio qua ad rem
non pertinentia inani et prolixo sermone digerit.
Nam cum de ipsis libris, non utram legendi sint.
θ sed utrum sint catholici, vertatur quastio,
non de ipsis quid sentiendum sit, sed eos quamvis
non auctoritate habendos, tamen legendos esse de-
cernit. Verumtamen, quia eos libros quos beatus
Augustinus episcopus ad Hilarium scripsit et Pro-
sperum in line hujus epistola Romanam tetitatur
suscipere Ecclesiam. et quid de gratia Dei, et libero
humano arbitrio eadem teneat et servet Ecclesia,
ex ipsis libris abunde posse sciri asserit, omitten-
tes ea qua superflue et prolixe in ipsa digesta_
probantur epistola, conveniens credidi aliqua tam
de Fausti quam de antedictis libris ejusdem san-1'
eti Augustini certa capitula decerpere, et hulst
ι
xisse convincitur. Ecclesia autem Dei bis olim mo-
nitis pramunita, sciens nunquam hareticos posse
quiescere, vigilanter occurrens,.eor.um falsas de-.
struit assertiones. ~
Post hac tandem satiatus nec'babens, crede, quod
adversus eosdem monachos sua sibi fallacia sug-
gerat, adjungit dicens : Hac ideo dilectioni vestra
indicanda sub occasione credimus, ne si illuc fue-
rint forte delati, ignorantes quemadmodum se in
Romana urbe gesserint, aliqua verborum simula-
tione aliquos possint decipere. Qui vere sci re deside-
rat, ex eorum contestationibus quas ineadem urbe
locis publicis defixerunt, magis agnoscet, quam ex
istius scriptis, qui non est eorum tantum, sed et
totius Ecclesia inimicus agnoscitur. Nam et ipsius
Romana Ecclesia, cujus se quasi defensorem si-
mulat, in tantum adversariusdenotatur, ut si me-
morati monachi, quos quasi eidem Ecclesia con-
trarios astimat, inique adversus eam in his par-
tibus aliqua fingere voluissent, nunquam credo
ita ejusdem Ecclesia fidem derogare praevaluissent,
quemadmodum iste, quiex persona ipsius Ecclesia
ideo inique eos obtrectat et lacerat, quiajuxta divina
eloquia,et sanctorum Patrum traditiones Christum
sive juxta compositionem unitionis et inconfusionis
docet fides catholica, confitentur,et illis quidem hu-
jus’falsitas, non solum auferet nihil, verum etiam
multam spem beatitudinis confert, Domino dicente :
Beati estis cum eos exprobraverint homines, et per-
secuti fuerint, et dixerint omne verbum malum ad-
versus vos mentientes prapter me ⁸¹, sibi autem per-
petuam sine dubio contulit mortem quia falsus testis
non erit impunitus ³³. His ita finitis. multa et non
necessaria de libris Fausti cujusdam Galli episcopi
in consequentibus loquitur, nec ad id quod qua-
ritur. respondens, sed alia nescio qua ad rem
non pertinentia inani et prolixo sermone digerit.
Nam cum de ipsis libris, non utram legendi sint.
θ sed utrum sint catholici, vertatur quastio,
non de ipsis quid sentiendum sit, sed eos quamvis
non auctoritate habendos, tamen legendos esse de-
cernit. Verumtamen, quia eos libros quos beatus
Augustinus episcopus ad Hilarium scripsit et Pro-
sperum in line hujus epistola Romanam tetitatur
suscipere Ecclesiam. et quid de gratia Dei, et libero
humano arbitrio eadem teneat et servet Ecclesia,
ex ipsis libris abunde posse sciri asserit, omitten-
tes ea qua superflue et prolixe in ipsa digesta_
probantur epistola, conveniens credidi aliqua tam
de Fausti quam de antedictis libris ejusdem san-1'
eti Augustini certa capitula decerpere, et hulst
ι