PG 86, col. 1205
δείξωμεν, πῶς δοξάζουσι περὶ τὴν ὲνανθρὼπησιν
τοῦ Χριστοῦ. Τριῶν τοίνυν ζητουμένων περὶ τοῦ
Χριστοῦ, εί ἔρχεται, εἰ ἤδη ἦλθε, καὶ τρίτον, si
eae; 6 ἐλθών· περὶ μὲν τοῦ πρώτου, εί ἔρχεται. οὐ·
δὴν δεῖ λέγειν. Καὶ αὐτοὶ ,γὰρ ὁμολογοῦσιν, ὅτι ἥξει.
Περὶ δὲ τῶν ἄλλων δύο, δέον ἐστὶ δεῖξαι αὐτοὺς κα-
κῶς λέγοντας. Ἡμῶν τοίνυν λεγόντων, ὅτι ἦλθε,
καὶ τοῦτο δεικνύντων ἀπὸ πολλῶν, πρῶτον μὲν ᾁπδ
τῶν σημείων, ὧν ἐποίησε, δεῦτερον δὲ , ἀπὸ τοῦ ἐξ
αὑτοῦ καταλυθῆναι τὰ εἴδωλα (6 γὰρ Ἡσαΐας λέγει·
Ἰδοὺ Κύριος κάθηται ἐπί νεφέλης κούφης, καί
ἣξει είς Αἴγυπτον, καί σεισθήσονται τὰ κειρο-
ποιήτα Αίγύπτου ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ) · τρίτον,
ἀφ’ ὧν λέγει 6 Δανιὴλ· αἱ γὰρ ἑϐδομήκοντα ἑϐδομά-
δες τῶν ἐτῶν, ἃς λέγει αὐτῷ 6 ἄγγελος, ἐφ’ οὗ χρό-
νου δεῖ καὶ ἐκϐάλλειν αὐτὰς, εἰς τοὺς χρόνους τοῦ
Χριστοῦ καταλήγουσιν. Ἔστι δὲ ἡ ἀρχὴτῆς ἐκϐολῆς,
ἀπὸ τοῦ κδ’ ἔτους Ἀρταξέρξου τοῦ Μακρίχειρος.
Ἥμῶν οὖν ταῦτα δεικνύντων αὐτοῖς, διισχυρίξον-
ται λέγοντες, ὅτι οὐκ ἦλθε. Λέγει γὰρ, φασὶν, ὁ ψαλ-
μδς, ὅτι Ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ (iuuenis? δικαιο-
σύνη, καί πλῆθος είρήνης · καὶ ἕτεροι τοιαῦτα ποι-
ρπιιρέρουσιν ἀπὸ τῆς ἁγίας Γραφῆς. Νῦν δὲ, φασὶν,
οὐδὲν τούτων ὁρῶμεν· ἀλλὰ τούναντίον , πλεονάσα-
σαν ἀδικίαν καὶ ἁμαρτίας πολλὰς γινομένας. Ἡμεῖς
δὲ πρὸς τοῦτο λέγομεν, ὅτι διττὴ ἐστιν ἡ παρουσία.
τοῦ Χριστοῦ⁶ ἡ μὲν μετὰ δόξης, ἦν 6 Δανιὴλ διεξέρ-
χει-αι λέγων· Ἐσεῖδον ἐν ὁράματι τῆς νυκτὸς,
καὶ ιδοὺ ὡς Υίὸς ἀνθρώπου ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ
οὐρανοῦ ἐρχόμενος ἦν, καὶ ἄχρι τοῦ "calami? τῶν
ἡμερῶν ἔφθασε . καὶ αὐτῷ ἐδόθη ἡ ἀρχὴ . καί ἠ
τιμὴ, καί ἠ ἐξουσία· πάντα τὰ ἔθνη αὐτῷ δου-
λεύσουσι, καὶ τὰ ἑξῆς. Ἦ δὲ, μετὰ ταπεινώσεως,
περὶ ἧς λέγει 6 Ἡσαΐας ⁸ Καὶ δίδομεν αὑτὸν, καί
οὐκ εἶχεν εἶδος, οὐδὲ κάλλος , ἀλλὰ τὸ εἶδος
αὐτοῦ ἄτιμον, καί ἐκλεῖπον παρὰ πάντας τοὺς
ἀνθρώπους. Ὅταν οὖν εἶπεν 6 ψαλμδς , ὅτι ἀνατε-
λεί ὲν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ δικαιοσύνη, τοῦτο λέγει
ὡς πρλις τὴν ἔνδοξον μέλλουσαν παρουσίαν. Ἐπεὶ
ὅτι πάντως ἀνάγκη ἁμαρτίας γενέσθαι ἐπὶ τῆς πρώο
της παρουσίας τοῦ Χριστοῦ, εὔδηλον ἐντεῦθεν. Ἐρω-
τῷ γὰρ αὐτούς· ’ἰδίῳ θανάτῳ ἀποθανεῖται 6 ὲρχό-
- μενος Χριστδ·, ⁹ἢ ἄλλοι αὐτὸν ἀποκτενοῦσινς Ἀπο
κρίνονται δηλονοτι, ὡς ἄλλοι αὑτὸν φονεῦσουσι. Τί
es; 6 τὸν τοιοῦτον μέγαν ἄνθρωπον ἀποκτείνων, οὒ
μεγάλως ἁμαρτάνει; Πάντως φήσουσιν, ὅτι Ναί.
Οὐκοῦν εί ταῦτα οὕτως ἔχει. ἀνάγκη πάντως ἀμοιρ-
τίοιν γενέσθαι ἐπὶ τῆς τοῦ Χριστοῦ πρώτης παρου-
cii; ° ὥστε 6 ψαλμὸς λέγει, ἐπὶ τῆς δευτέρας. Ἀλο
λως τε καὶ ἀλλαχοῦ φησιν 6 ψαλμός · Εἶπεν ὁ Κύ-
ριος τῷ Κυρίῳ μου, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου, ἕως
ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν
σου. Δηλοῖ γὰρ ὅτι ἔσχεν ἐχθρούς. Ὅπου δὲ ἔχθρα,
⁸ Psal. uxr, 7.
⁷ Gen. ut. τε.
⁸ isa. Σῐῖ, Ι.
σοι. l
τοῦ Χριστοῦ. Τριῶν τοίνυν ζητουμένων περὶ τοῦ
Χριστοῦ, εί ἔρχεται, εἰ ἤδη ἦλθε, καὶ τρίτον, si
eae; 6 ἐλθών· περὶ μὲν τοῦ πρώτου, εί ἔρχεται. οὐ·
δὴν δεῖ λέγειν. Καὶ αὐτοὶ ,γὰρ ὁμολογοῦσιν, ὅτι ἥξει.
Περὶ δὲ τῶν ἄλλων δύο, δέον ἐστὶ δεῖξαι αὐτοὺς κα-
κῶς λέγοντας. Ἡμῶν τοίνυν λεγόντων, ὅτι ἦλθε,
καὶ τοῦτο δεικνύντων ἀπὸ πολλῶν, πρῶτον μὲν ᾁπδ
τῶν σημείων, ὧν ἐποίησε, δεῦτερον δὲ , ἀπὸ τοῦ ἐξ
αὑτοῦ καταλυθῆναι τὰ εἴδωλα (6 γὰρ Ἡσαΐας λέγει·
Ἰδοὺ Κύριος κάθηται ἐπί νεφέλης κούφης, καί
ἣξει είς Αἴγυπτον, καί σεισθήσονται τὰ κειρο-
ποιήτα Αίγύπτου ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ) · τρίτον,
ἀφ’ ὧν λέγει 6 Δανιὴλ· αἱ γὰρ ἑϐδομήκοντα ἑϐδομά-
δες τῶν ἐτῶν, ἃς λέγει αὐτῷ 6 ἄγγελος, ἐφ’ οὗ χρό-
νου δεῖ καὶ ἐκϐάλλειν αὐτὰς, εἰς τοὺς χρόνους τοῦ
Χριστοῦ καταλήγουσιν. Ἔστι δὲ ἡ ἀρχὴτῆς ἐκϐολῆς,
ἀπὸ τοῦ κδ’ ἔτους Ἀρταξέρξου τοῦ Μακρίχειρος.
Ἥμῶν οὖν ταῦτα δεικνύντων αὐτοῖς, διισχυρίξον-
ται λέγοντες, ὅτι οὐκ ἦλθε. Λέγει γὰρ, φασὶν, ὁ ψαλ-
μδς, ὅτι Ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ (iuuenis? δικαιο-
σύνη, καί πλῆθος είρήνης · καὶ ἕτεροι τοιαῦτα ποι-
ρπιιρέρουσιν ἀπὸ τῆς ἁγίας Γραφῆς. Νῦν δὲ, φασὶν,
οὐδὲν τούτων ὁρῶμεν· ἀλλὰ τούναντίον , πλεονάσα-
σαν ἀδικίαν καὶ ἁμαρτίας πολλὰς γινομένας. Ἡμεῖς
δὲ πρὸς τοῦτο λέγομεν, ὅτι διττὴ ἐστιν ἡ παρουσία.
τοῦ Χριστοῦ⁶ ἡ μὲν μετὰ δόξης, ἦν 6 Δανιὴλ διεξέρ-
χει-αι λέγων· Ἐσεῖδον ἐν ὁράματι τῆς νυκτὸς,
καὶ ιδοὺ ὡς Υίὸς ἀνθρώπου ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ
οὐρανοῦ ἐρχόμενος ἦν, καὶ ἄχρι τοῦ "calami? τῶν
ἡμερῶν ἔφθασε . καὶ αὐτῷ ἐδόθη ἡ ἀρχὴ . καί ἠ
τιμὴ, καί ἠ ἐξουσία· πάντα τὰ ἔθνη αὐτῷ δου-
λεύσουσι, καὶ τὰ ἑξῆς. Ἦ δὲ, μετὰ ταπεινώσεως,
περὶ ἧς λέγει 6 Ἡσαΐας ⁸ Καὶ δίδομεν αὑτὸν, καί
οὐκ εἶχεν εἶδος, οὐδὲ κάλλος , ἀλλὰ τὸ εἶδος
αὐτοῦ ἄτιμον, καί ἐκλεῖπον παρὰ πάντας τοὺς
ἀνθρώπους. Ὅταν οὖν εἶπεν 6 ψαλμδς , ὅτι ἀνατε-
λεί ὲν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ δικαιοσύνη, τοῦτο λέγει
ὡς πρλις τὴν ἔνδοξον μέλλουσαν παρουσίαν. Ἐπεὶ
ὅτι πάντως ἀνάγκη ἁμαρτίας γενέσθαι ἐπὶ τῆς πρώο
της παρουσίας τοῦ Χριστοῦ, εὔδηλον ἐντεῦθεν. Ἐρω-
τῷ γὰρ αὐτούς· ’ἰδίῳ θανάτῳ ἀποθανεῖται 6 ὲρχό-
- μενος Χριστδ·, ⁹ἢ ἄλλοι αὐτὸν ἀποκτενοῦσινς Ἀπο
κρίνονται δηλονοτι, ὡς ἄλλοι αὑτὸν φονεῦσουσι. Τί
es; 6 τὸν τοιοῦτον μέγαν ἄνθρωπον ἀποκτείνων, οὒ
μεγάλως ἁμαρτάνει; Πάντως φήσουσιν, ὅτι Ναί.
Οὐκοῦν εί ταῦτα οὕτως ἔχει. ἀνάγκη πάντως ἀμοιρ-
τίοιν γενέσθαι ἐπὶ τῆς τοῦ Χριστοῦ πρώτης παρου-
cii; ° ὥστε 6 ψαλμὸς λέγει, ἐπὶ τῆς δευτέρας. Ἀλο
λως τε καὶ ἀλλαχοῦ φησιν 6 ψαλμός · Εἶπεν ὁ Κύ-
ριος τῷ Κυρίῳ μου, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου, ἕως
ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν
σου. Δηλοῖ γὰρ ὅτι ἔσχεν ἐχθρούς. Ὅπου δὲ ἔχθρα,
⁸ Psal. uxr, 7.
⁷ Gen. ut. τε.
⁸ isa. Σῐῖ, Ι.
σοι. l