PG 89, col. 1079
ceptam ab innumerabilibus peccatis contritionem,
salutem cx Dei misericordia partatn, nocturnam
cum Deo assiduitatem, frequens in lecto ac strato
interdiu gestorum perceptum sensum, ac per eum
veri Spiritus sancti lacrymarum obtentu visita-
tionem. Nec modo Ita'c verte purnitenlia‘. certa
argumenta, sed etiam inde provenientcr' remissio-
nem, ar. perfectam veniam, insuper-que increpatio"
nem (ι), vimque orationis apud Deum, ac tia-moni-
bus illatam per eam confusionem; hominis denique
in peccatis inveterati salutem ac reformationem.
τὴν ἐκ ταύτης γινομένην τοῖς δαίμοσιν αἰσχύνην, καὶ τὴν τοῦ παλαιωθέντος ἀνθρώπου ἐν ἁμαρτίαις
σωτηρίαν καὶ ἀνάπλασιν.
Sic porro psalmi inscriptio continet :
Davidis, de Octava. Octavam solet vocare Scriptura
vitam illam qiue post septimam hujus smculi sub-
sequetur : quam et octavo die facta circumcisio
pnesignificavit. Jam de Octava etiam ipse sapien-
tissimus Salomoo nos admonet, dicens: ι Da par-
tem septcm, nec non octo ¹ ; ι quasi dicat : Sollicitus
sis in hac vita septinne, boni illius Inilleuarii (5) fu-
tunc vitae ac manentis, id est aeternae. Sed jam vi—
demnus ipsius psalmi exordium.
ι Domine, ne in furore tuo arguas tne. ι Mentis
sese oculispropheta, tanquam nudum ac resupinum
ante terribile illud futurum tribunal constituens,
ac ipsos Dominicos complexus pedes : velut aliquis
fiduciam non habens, sed pra: verecundia vultum
demittens,uec audens aspicere, omnique excusa-
tione, qua sua peccata defendat, carens : nihil jam
ιι judice postulat; sed hoc tantum profert : ι Do-
mine, ne in furore tuo arguas me. ι Seio, Domine,
nihil non grave ac horrendum manere me, cum
in conspectu angelorum et archangeiorum, omnis-
que creatura: posito tribunali, inque terribili ac
elevato solio tuo ad judicium prmsidens, commissa
ιι nohis peccata omnia manifestabis ac releges. Nec
audeo, Domine, aut pro mea apud te gratia pra:-
sumo, integrann plurimorum meorum peccatorum
¹ Eecle. ιι, 2.
δ Codex Heg. addit: Καὶ πάσης κτήσεως, ἐπὶ τοῦ
(ι) Insuperque ἰλιεινειξιιιιοιιεηι.⁸ Καὶ τὴν ,προς αὐ·- D taque Anastasii mens ac allusio ad Christi illud re.
τοῦς ἐπιτίμησιν. Respicit istud. versum δέ Disce-
dilera me, euinci, etc.,qno significatur animi veniant
rouscentijusta in dzetnones ac malos reliquos in-
rrepatio, tit priora ponantur time sup} ξηεζὶιξιι Ρυτ
ειυιῗιυτιιοιιιὸιιι qua: sunt praemia. Male interpres
ac contra auctoris mentem : Sui ipsius reprehensio-
mm; tanquant hoc adpriora, ae veniam praeceilcn
tia Spei-taret, non veniae ac‘remissionis pet-calorum
cmmilo adjectum esset. In Regio. deest. Coeant-ts.
(ὅ) In Ιιιιέ vita septimae, boui illitis millemq'ii. Φρον-
τιέοῦ ἐν τῷ βίῳ ’τούτῳ τῆς ἑϐδόμης, pimus);
hami; 11ηέ septimi: : quam ili-signat Septima,
ait {letam designat luturatn; nec non beatus ille
izrztetet'tttn cum'tlttrtsto millenarius clara haec.- ιυο
salutem cx Dei misericordia partatn, nocturnam
cum Deo assiduitatem, frequens in lecto ac strato
interdiu gestorum perceptum sensum, ac per eum
veri Spiritus sancti lacrymarum obtentu visita-
tionem. Nec modo Ita'c verte purnitenlia‘. certa
argumenta, sed etiam inde provenientcr' remissio-
nem, ar. perfectam veniam, insuper-que increpatio"
nem (ι), vimque orationis apud Deum, ac tia-moni-
bus illatam per eam confusionem; hominis denique
in peccatis inveterati salutem ac reformationem.
τὴν ἐκ ταύτης γινομένην τοῖς δαίμοσιν αἰσχύνην, καὶ τὴν τοῦ παλαιωθέντος ἀνθρώπου ἐν ἁμαρτίαις
σωτηρίαν καὶ ἀνάπλασιν.
Sic porro psalmi inscriptio continet :
Davidis, de Octava. Octavam solet vocare Scriptura
vitam illam qiue post septimam hujus smculi sub-
sequetur : quam et octavo die facta circumcisio
pnesignificavit. Jam de Octava etiam ipse sapien-
tissimus Salomoo nos admonet, dicens: ι Da par-
tem septcm, nec non octo ¹ ; ι quasi dicat : Sollicitus
sis in hac vita septinne, boni illius Inilleuarii (5) fu-
tunc vitae ac manentis, id est aeternae. Sed jam vi—
demnus ipsius psalmi exordium.
ι Domine, ne in furore tuo arguas tne. ι Mentis
sese oculispropheta, tanquam nudum ac resupinum
ante terribile illud futurum tribunal constituens,
ac ipsos Dominicos complexus pedes : velut aliquis
fiduciam non habens, sed pra: verecundia vultum
demittens,uec audens aspicere, omnique excusa-
tione, qua sua peccata defendat, carens : nihil jam
ιι judice postulat; sed hoc tantum profert : ι Do-
mine, ne in furore tuo arguas me. ι Seio, Domine,
nihil non grave ac horrendum manere me, cum
in conspectu angelorum et archangeiorum, omnis-
que creatura: posito tribunali, inque terribili ac
elevato solio tuo ad judicium prmsidens, commissa
ιι nohis peccata omnia manifestabis ac releges. Nec
audeo, Domine, aut pro mea apud te gratia pra:-
sumo, integrann plurimorum meorum peccatorum
¹ Eecle. ιι, 2.
δ Codex Heg. addit: Καὶ πάσης κτήσεως, ἐπὶ τοῦ
(ι) Insuperque ἰλιεινειξιιιιοιιεηι.⁸ Καὶ τὴν ,προς αὐ·- D taque Anastasii mens ac allusio ad Christi illud re.
τοῦς ἐπιτίμησιν. Respicit istud. versum δέ Disce-
dilera me, euinci, etc.,qno significatur animi veniant
rouscentijusta in dzetnones ac malos reliquos in-
rrepatio, tit priora ponantur time sup} ξηεζὶιξιι Ρυτ
ειυιῗιυτιιοιιιὸιιι qua: sunt praemia. Male interpres
ac contra auctoris mentem : Sui ipsius reprehensio-
mm; tanquant hoc adpriora, ae veniam praeceilcn
tia Spei-taret, non veniae ac‘remissionis pet-calorum
cmmilo adjectum esset. In Regio. deest. Coeant-ts.
(ὅ) In Ιιιιέ vita septimae, boui illitis millemq'ii. Φρον-
τιέοῦ ἐν τῷ βίῳ ’τούτῳ τῆς ἑϐδόμης, pimus);
hami; 11ηέ septimi: : quam ili-signat Septima,
ait {letam designat luturatn; nec non beatus ille
izrztetet'tttn cum'tlttrtsto millenarius clara haec.- ιυο