PG 89, col. 1377
δεξαμένης, καὶ προσφθεγγώμεθα σὺν τῷ Γαϐριὴλ
τὴν τοο Θεοῦ ἡμῶν Μητέρα , λέγοντες · Χαῖρε,
κεχαριτωμένη, ό Κύριος μετὰ σοῦ· ὃτι γέγονας
ἡμῖν ὁδὸς σωτηρίας, καὶ ἀνάδασις πρὸς οὐρανὸν.
καὶ τόπος ἀναπαύσεως, καὶ σκηνὴ ἀναψύξεως, ἐν
κατεσκήνωσεν 6 Κύριος. Διά τοῦτο σῦν πάσαις ταῖς
γενεαῖς μακαριοῦμέν σε μόνην ὲν γυναιξίν· ἢν οὐκ
ἐξέκαυσεν ἥλιος ἡδονῆς φλόγα ἐπάγων, οὐδὲ νυκτὸς
σελήνης ῥοώδης ἔϐλαψε δύναμις. Οὐ γάρ ἔδωκας
εἰς σάλον τὸν πόδα τῆς ψυχῆς, ἀλλ’ ἔμεινας ἀκλι-
νὴς, ἐπὶ τὴν πέτραν τοῦτον ἐρείσασα· καὶ⁸ ἐφύλαξέν
σε 6 Κύριος, μόνος εἰσελθὼν ἐπὶ σοὶ, καὶ ἐκ σοῦ _ ίιιι
προελθὼν, καί. κεκλεισμένην, καὶ ὲσφραγισμένην Β ιθ
διατηρήσας σε εἰς τὸν αἰῶνα. Χαίροις τοίνυν, ὦ
Μῆτερ καὶ Παρθένε, καὶ τροφὴ τῆς ζωῆς. καὶ πη-
γὴ τῆς ἀθανασίας· ὲκ σοῦ γὰρ προῆλθεν 6 φθορεὺς
τῆς φθορᾶς, καὶ 6 θανατώσας τὸν θάνατον. Ἡμεῖς
οὖν, ἀδελφοὶ, ταῦτα πρὸς τὴν Θεομήτορα κατά δύ·
ναμιν εἰπόντες, νεύσωμεν λοιπὸν πρὸς ἑαυτοὺς, καὶ
γνῶμεν τῆς ἡμέρας τὴν δύναμιν, καὶ ὲγκαινίσωμεν
σήμερον τὴν ἡμῶν γέννησιν. Καὶ ει ἐστιν ἡμῖν ἡ
ἡμέρα αῦτη κλητὴ ἁγία, ἐν ἐπλάσθη μεν, καὶ πρὸς
τὴν ἀρχαίαν ζωὴν ἐπανήλθομεν. Παράδοξον δὲ ὑμῖν
ἴσως δόξῃ τὸ λεγόμενον· λεχθήσεται δ’ ὅμως, Θεοῦ
δύναμιν διδόντος, καὶ χορηγοῦντος λόγον τῷ λέγοντι.
’Λλλὰ πόθεν δὴ δῶμεν ἀρχὴν τῷ διηγήματι, ἦ ὲκ
τῶν τοῦ εὐαγγελιστοῦ penatum; αὐτὸς γάρ ἡμῖν
ἀρχέτω τοῦ λόγου, 6 καὶ τὴν ἡμέραν ταύτην γνωρί-
σας. Ἑν τῷ μηνὶ, φησι, τῷ ἕκτῳ, ἀπεστάλη ό
ἄγγελος Γαϐριὴλ παρὰ τοῦ Θεοῦ εἰς πόλιν τῆς
Γαλιλαίας, ᾗ ὄνομα Ναζαρὲτ , πρὸς παρθένον
μεμνηστευμένην ἀνδρὶ, ᾧ ὄνομα Ἰωσὴφ, ἐξ ol-
κου καὶ πατριᾶς Δαϐὶδ, καὶ τὸ ὄνομα τῆς παρθέο
νου Μαριάμ. Καὶ ἴσως ἀπορήσειέν τις τῶν ἀκρι-
ϐούντων τὰ τοιαῦτα · Τί ἐστιν ό ’ἐκτος μὴν, καὶ πό-
θεν ἀριθμούμενοςς ᾧ παριστᾷ-ι βουλόμενοι τὸ σα-
φὲς, ἀνατρέχωμεν εἰς τὰ μικρῷ πρότερον τῷ εὐαγ-
γελιστῇ εἰρημένα. Φησὶ γάροΜετὰ ταύτας τὰς
ἡμέρας συνέλαϐεν ἠ Ἐλισαόὲτ, ἠ γυνὴ Ζαχα-
ρίου, καὶ περιέκρυϐεν ἑαυτὴν μῆνας πέντε, καὶ
τὰ ἑξῆς. Εἶτα ἐπάγει· Ἑν δὲ τῷ μηνὶ τῷ ἕκτῳ,
ἀπεστάλη ὀ ἄγγελος Γαϐριὴλ πρὸς τὴν Μαριάμ. ι) ηε]
Οὐδὲν δὲ ἦττον φήσειεν, ὅτι οὕτως ἔμεινεν ἡ ἀσά-
φεια. Ἐν γὰρ τῷ τὸν εὐαγγελιστὴν εἰπεῖν, Μετὰ δὲ
ταύτας τὰς ἡμέρας συνέλαϐεν ἠ Ἐλισαϐὲτ, οὐκ
ισή μανεν ποίας ή μέ ρας. Καὶ δοκεῖ μοι καλῶς ἀπορεῖν
6 τοῦτο λέγων· μαθήσεται δὲ ὑπέχων τὸ οὖς πρὸς
τὴν ἀκρόασιν, καὶ συνετῶς δεχόμενος τά λεγρμενα.
Ἀπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ 6 κατά νόμον ἱερεὺς εἰσέρχε-
⁷¹ 1 Petr. ιι, 6. ⁷³ Luc. ι, '28.
⁷⁸ Psal cxx, 5.
⁷⁸ ibid. 26.
ιρι. Mal. ο Semel in anno. Dpinio hrec, tametsi-Graecis. aChLvsqstotno admodum recepta se
familiaris, haud tamen nititur.v.eritate, in'nuente ipsa Scriptura fuisse Zachariam. sacerdotem εἰει-επιξ-
norihus : siquidem erat talis vicis . ac unus de multis , cuii ct incensum ponere obtigerit : non ex oflicio
peculiare ut summus pontifex habuerit.
τὴν τοο Θεοῦ ἡμῶν Μητέρα , λέγοντες · Χαῖρε,
κεχαριτωμένη, ό Κύριος μετὰ σοῦ· ὃτι γέγονας
ἡμῖν ὁδὸς σωτηρίας, καὶ ἀνάδασις πρὸς οὐρανὸν.
καὶ τόπος ἀναπαύσεως, καὶ σκηνὴ ἀναψύξεως, ἐν
κατεσκήνωσεν 6 Κύριος. Διά τοῦτο σῦν πάσαις ταῖς
γενεαῖς μακαριοῦμέν σε μόνην ὲν γυναιξίν· ἢν οὐκ
ἐξέκαυσεν ἥλιος ἡδονῆς φλόγα ἐπάγων, οὐδὲ νυκτὸς
σελήνης ῥοώδης ἔϐλαψε δύναμις. Οὐ γάρ ἔδωκας
εἰς σάλον τὸν πόδα τῆς ψυχῆς, ἀλλ’ ἔμεινας ἀκλι-
νὴς, ἐπὶ τὴν πέτραν τοῦτον ἐρείσασα· καὶ⁸ ἐφύλαξέν
σε 6 Κύριος, μόνος εἰσελθὼν ἐπὶ σοὶ, καὶ ἐκ σοῦ _ ίιιι
προελθὼν, καί. κεκλεισμένην, καὶ ὲσφραγισμένην Β ιθ
διατηρήσας σε εἰς τὸν αἰῶνα. Χαίροις τοίνυν, ὦ
Μῆτερ καὶ Παρθένε, καὶ τροφὴ τῆς ζωῆς. καὶ πη-
γὴ τῆς ἀθανασίας· ὲκ σοῦ γὰρ προῆλθεν 6 φθορεὺς
τῆς φθορᾶς, καὶ 6 θανατώσας τὸν θάνατον. Ἡμεῖς
οὖν, ἀδελφοὶ, ταῦτα πρὸς τὴν Θεομήτορα κατά δύ·
ναμιν εἰπόντες, νεύσωμεν λοιπὸν πρὸς ἑαυτοὺς, καὶ
γνῶμεν τῆς ἡμέρας τὴν δύναμιν, καὶ ὲγκαινίσωμεν
σήμερον τὴν ἡμῶν γέννησιν. Καὶ ει ἐστιν ἡμῖν ἡ
ἡμέρα αῦτη κλητὴ ἁγία, ἐν ἐπλάσθη μεν, καὶ πρὸς
τὴν ἀρχαίαν ζωὴν ἐπανήλθομεν. Παράδοξον δὲ ὑμῖν
ἴσως δόξῃ τὸ λεγόμενον· λεχθήσεται δ’ ὅμως, Θεοῦ
δύναμιν διδόντος, καὶ χορηγοῦντος λόγον τῷ λέγοντι.
’Λλλὰ πόθεν δὴ δῶμεν ἀρχὴν τῷ διηγήματι, ἦ ὲκ
τῶν τοῦ εὐαγγελιστοῦ penatum; αὐτὸς γάρ ἡμῖν
ἀρχέτω τοῦ λόγου, 6 καὶ τὴν ἡμέραν ταύτην γνωρί-
σας. Ἑν τῷ μηνὶ, φησι, τῷ ἕκτῳ, ἀπεστάλη ό
ἄγγελος Γαϐριὴλ παρὰ τοῦ Θεοῦ εἰς πόλιν τῆς
Γαλιλαίας, ᾗ ὄνομα Ναζαρὲτ , πρὸς παρθένον
μεμνηστευμένην ἀνδρὶ, ᾧ ὄνομα Ἰωσὴφ, ἐξ ol-
κου καὶ πατριᾶς Δαϐὶδ, καὶ τὸ ὄνομα τῆς παρθέο
νου Μαριάμ. Καὶ ἴσως ἀπορήσειέν τις τῶν ἀκρι-
ϐούντων τὰ τοιαῦτα · Τί ἐστιν ό ’ἐκτος μὴν, καὶ πό-
θεν ἀριθμούμενοςς ᾧ παριστᾷ-ι βουλόμενοι τὸ σα-
φὲς, ἀνατρέχωμεν εἰς τὰ μικρῷ πρότερον τῷ εὐαγ-
γελιστῇ εἰρημένα. Φησὶ γάροΜετὰ ταύτας τὰς
ἡμέρας συνέλαϐεν ἠ Ἐλισαόὲτ, ἠ γυνὴ Ζαχα-
ρίου, καὶ περιέκρυϐεν ἑαυτὴν μῆνας πέντε, καὶ
τὰ ἑξῆς. Εἶτα ἐπάγει· Ἑν δὲ τῷ μηνὶ τῷ ἕκτῳ,
ἀπεστάλη ὀ ἄγγελος Γαϐριὴλ πρὸς τὴν Μαριάμ. ι) ηε]
Οὐδὲν δὲ ἦττον φήσειεν, ὅτι οὕτως ἔμεινεν ἡ ἀσά-
φεια. Ἐν γὰρ τῷ τὸν εὐαγγελιστὴν εἰπεῖν, Μετὰ δὲ
ταύτας τὰς ἡμέρας συνέλαϐεν ἠ Ἐλισαϐὲτ, οὐκ
ισή μανεν ποίας ή μέ ρας. Καὶ δοκεῖ μοι καλῶς ἀπορεῖν
6 τοῦτο λέγων· μαθήσεται δὲ ὑπέχων τὸ οὖς πρὸς
τὴν ἀκρόασιν, καὶ συνετῶς δεχόμενος τά λεγρμενα.
Ἀπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ 6 κατά νόμον ἱερεὺς εἰσέρχε-
⁷¹ 1 Petr. ιι, 6. ⁷³ Luc. ι, '28.
⁷⁸ Psal cxx, 5.
⁷⁸ ibid. 26.
ιρι. Mal. ο Semel in anno. Dpinio hrec, tametsi-Graecis. aChLvsqstotno admodum recepta se
familiaris, haud tamen nititur.v.eritate, in'nuente ipsa Scriptura fuisse Zachariam. sacerdotem εἰει-επιξ-
norihus : siquidem erat talis vicis . ac unus de multis , cuii ct incensum ponere obtigerit : non ex oflicio
peculiare ut summus pontifex habuerit.