PG 94, col. 531
gamus, atque hoc modo fodientes, thesaurum
scientiaeinveniemus,et divitiis aliluemus. Qtueramus, investigemus, exploremus, sciscitetnur-
Omnis enim qui petit. accipit, et qui qutvrit, invenit : et pulsanti aperietur ⁸. Itemque : Interroga patrem
tuum, et annuntiabit tibi; et majores tuos scientia, et dicent tibi ⁸. Quapropter si discendi studiosi
simus, multiplici quoque disciplina instructi erimus. Cuncta quippe diligenti studio et labore com-
parari nata sunt, in primis vero, et post omnia , largientis Dei gratia.
Porro , quandoquidem Apostolus monet, ut out-
ιιὶα probantes , quod bonum est teneamus ⁷, genti-
lium quoque sapientum libros iuvat consulere.
Fortassis enim apud illos etiam mercium aliquid
nanciscemur, et nonnihil quod anima: utile sit, ex
ipsis decerpemus. Omnis siquidem artifex aliqui-
bus instrumentis indiget, quibus opera sua conii-
ciat : sed et consentaneum est , ut ancilla: quaedam
regina: serviant. Hanc igitur assumere doctrinam
non pigeat, quae veritati famuletur, quo propul-
semus impietatem , qua: tyrannidem olim suam in
eam exercuit. Absit vero ut eo, quod bonum est,
male utamur, ac disserendi artem ad simpliciores
decipiendos tractemus. Quinimo , quamvis veritas
variis argumentationum captionibus non egeat, iis
tamen adversus illos qui bellum improbum cient,
abutamur.
Quid studiorum finis esse debeat. - Quamobrem
ab his, velut ab elementis, et qua: idonea sunt iis,
qui lacte adhuc opus habent, dicendi exordium
sumamus, implorata Ope et auxilio Christi, qui
Dei subsistens Verbum est, a quo omne datum
optimum et onme donum perfectum conceditur. Hunc
autem linem sibi praestituant , qui haec legerint, ut
mentem suam ad beatam vitam tanquam ad por-
tum applicent; hoc est, ut sensuum Opera ad
eum , qui sensu et comprehensione omni sublimior
est, subvehantur ; ad rerum utique omnium cau-
sam et. opificem. Nam ea: pulchritudine creatum
cum proportione creator perspicitur ⁸. Et, invisibi-
lia Uei per ea qute facta sunt intellecta conspiciun-
tur ’. Quocirca si animo ab inanis gloria: cupidi-
tate libero et humili scientiam appetatnus, voto-
rum plane compotes eiliciemur: Non enim, ait
Christus veritas. potestis in me credere, cum glo-
riam ab Imaginibus accipiatis ¹⁰. Ac rursum : Omnis
qut: se exultat , ltumitiabitur, etqui se humiliat, exal-
la itur ¹¹.
labitur ¹¹.
CAPUT ll.
Quisnam hujus operis linis.
Fons solum: , triplex opus. — Quandoquidem
“'Matth. vit-38. ⁸ Deut. χχχιι, 7. ⁷1 Thess.
⁸¹ Luc. MV, Η.
VARI/13 LECTIONES.
' {108‘}. πρὸς τρνςκρειιηι scilicet, tametsi omnes mss. codd. habeant πρὸς τήν. ε ln nostro rod. legi:
ίυιζ Περὶ (ξ’)ὶρποῦ. Sic etiam Basileenses verterunt, De scopo. In αλιι-ι’ nullus titulus inspicitur, scd
eadem serie haec omnia continuantur.
ΝΟΤίΕ.
t3) lsocr. ad Demonicum.
scientiaeinveniemus,et divitiis aliluemus. Qtueramus, investigemus, exploremus, sciscitetnur-
Omnis enim qui petit. accipit, et qui qutvrit, invenit : et pulsanti aperietur ⁸. Itemque : Interroga patrem
tuum, et annuntiabit tibi; et majores tuos scientia, et dicent tibi ⁸. Quapropter si discendi studiosi
simus, multiplici quoque disciplina instructi erimus. Cuncta quippe diligenti studio et labore com-
parari nata sunt, in primis vero, et post omnia , largientis Dei gratia.
Porro , quandoquidem Apostolus monet, ut out-
ιιὶα probantes , quod bonum est teneamus ⁷, genti-
lium quoque sapientum libros iuvat consulere.
Fortassis enim apud illos etiam mercium aliquid
nanciscemur, et nonnihil quod anima: utile sit, ex
ipsis decerpemus. Omnis siquidem artifex aliqui-
bus instrumentis indiget, quibus opera sua conii-
ciat : sed et consentaneum est , ut ancilla: quaedam
regina: serviant. Hanc igitur assumere doctrinam
non pigeat, quae veritati famuletur, quo propul-
semus impietatem , qua: tyrannidem olim suam in
eam exercuit. Absit vero ut eo, quod bonum est,
male utamur, ac disserendi artem ad simpliciores
decipiendos tractemus. Quinimo , quamvis veritas
variis argumentationum captionibus non egeat, iis
tamen adversus illos qui bellum improbum cient,
abutamur.
Quid studiorum finis esse debeat. - Quamobrem
ab his, velut ab elementis, et qua: idonea sunt iis,
qui lacte adhuc opus habent, dicendi exordium
sumamus, implorata Ope et auxilio Christi, qui
Dei subsistens Verbum est, a quo omne datum
optimum et onme donum perfectum conceditur. Hunc
autem linem sibi praestituant , qui haec legerint, ut
mentem suam ad beatam vitam tanquam ad por-
tum applicent; hoc est, ut sensuum Opera ad
eum , qui sensu et comprehensione omni sublimior
est, subvehantur ; ad rerum utique omnium cau-
sam et. opificem. Nam ea: pulchritudine creatum
cum proportione creator perspicitur ⁸. Et, invisibi-
lia Uei per ea qute facta sunt intellecta conspiciun-
tur ’. Quocirca si animo ab inanis gloria: cupidi-
tate libero et humili scientiam appetatnus, voto-
rum plane compotes eiliciemur: Non enim, ait
Christus veritas. potestis in me credere, cum glo-
riam ab Imaginibus accipiatis ¹⁰. Ac rursum : Omnis
qut: se exultat , ltumitiabitur, etqui se humiliat, exal-
la itur ¹¹.
labitur ¹¹.
CAPUT ll.
Quisnam hujus operis linis.
Fons solum: , triplex opus. — Quandoquidem
“'Matth. vit-38. ⁸ Deut. χχχιι, 7. ⁷1 Thess.
⁸¹ Luc. MV, Η.
VARI/13 LECTIONES.
' {108‘}. πρὸς τρνςκρειιηι scilicet, tametsi omnes mss. codd. habeant πρὸς τήν. ε ln nostro rod. legi:
ίυιζ Περὶ (ξ’)ὶρποῦ. Sic etiam Basileenses verterunt, De scopo. In αλιι-ι’ nullus titulus inspicitur, scd
eadem serie haec omnia continuantur.
ΝΟΤίΕ.
t3) lsocr. ad Demonicum.