PG 95, col. 277
σίας θεμέλιος Ἀθανάσιος, τάδε φησὶ περὶ τῶν ἐν t et doctrina clarus, et Ecclesimæ Del columen, hoc
Κυρίῳ νεκρῶν· ὅτιπερ « Καὶ τοῦτο ὁ Θεὸς τοῖς
σωζομένοις κεχάρισται, τὸ μέχρι τῆς κοινῆς ἀνα-
στάσεω, ἀλλήλοις ψυχικῶς συνεῖναι καὶ συνευφραί-
νεσθαι, ἀπεκδοχὴν ἔχοντας τῶν μελλόντων αὐτοῖς
ἀποκληροῦσθαι θείων δωρεῶν· οἱ δʼ ἀμαρτωλοὶ, καὶ
ταύτης τῆς παραμυθίας ἐστέρηνται. Οὐ γὰρ ἔχουσι
λ διαγνωστικὸν ἐν ἀλλήλοις. Ἐν ἐκείνῳ δὲ τῷ
πανδήμῳ θεάτρῳ, καθὼς αἱ πράξεις ἀνακεκαλυμ-
μέναι πάντων, οὕτω καὶ τὰ πρόσωπα γνώριμα παρὰ
πάντων ⁶, ἕως οὗ ὁ πάντων ἔσχατος γένηται χωωρι-
σμός· καὶ ἀποπεμφθήσεται πᾶς τις, εἰς ὅν ἡτοί-
μασε τόπον ἑαυτῷ· οἱ μὲν δίκαιοι μετὰ Θεοῦ, καὶ
ἀλλήλων· οἱ δʼ ἀμαρτωλοὶ, ἐν τοῖς ἐκτόποις, ἢ καὶ
μετʼ ἀλλήλων· ἀλλʼ ὅμως ἀγνώστως. Ἀπεστέρηνται
γὰρ, καθὰ προείρηται, καὶ τῆς τοιαύτης παρα p tuo non cognoscant. Nam hujusmodi quoque so-
μυθίας. s
λ5. Ποία δὲ καὶ ἄρα αἰσχύνη τοῖς κατῃσχυμμέ-
νοις γενήσεται, εἰ μὴ κατάδηλοι τοῖς πᾶσιν ὦσι;
Τότε γὰρ χαλεπὴ καὶ μεγίστη αἰσχύνη, ὅταν καὶ
γνωρίζῃ τις, καὶ γνωρίζηται πάλιν· πᾶς γὰρ αἰ-
σχυνόμενος, τοὺς ἐγνωκότας αὐτὸν αἰσχύνεται · ἐπεὶ
τῷ ἐν ἀγνώστοις ἀγνώστῳ, οὐδεμία μικροῦ δεῖν αl-
σχύνη καταισχυνομένῳ γενήσεται. Ἀναμφίβολον οὖν
τοῦτο καὶ ἀναντίῤῥητον, ὡς ἀριδήλως ἀλλήλους
γνωριοῦμεν οἱ πάντες· καὶ τότε ὁ ἔλεγχος πάντων
τῶν ἀπρεπῶς βιωσάντων κατʼ ὀφθαλμοὺς ἐκάστῳ
γενήσεται.
λγ. Ἀβάλε τοίνυν τοῖς κατʼ ἐμὲ πᾶσι· καὶ οὐαὶ,
κατὰ τὸν θεῖον Ἐφραὶμ, τοῖς ἐξ ἀριστερῶν λαχοῦσι. beati Ephræmi verbis utar, væ illis qui sinistram
Μακάριοι δὲ καὶ παμμάκαρες, οὕς ὁ Δεσπότης ἐκ partem sortientur. Contrs beati ac summe beati,
δεξιῶν καθιδρύσει· φωνήν τʼ ἀκουτίσειν εὐλογημέ-
νην, ἦς ἀξιωθείημεν πάντες ἀκοῦσαι, οἱ φυλάξαντες
τὴν ὀρθόδοξον πίστιν, καὶ τῶν ἀγαθῶν ἐμφορηθῆναι
πάντων, ὧν τὸ κάλλος ὄμμα βροτῶν οὐκ εἶδεν, οὕτε
μὴν ὦτα παράπαν ἠκηκόει, οὕτε καρδία λελόγισται
καθόλου. Ἀμήν· γένοιτο, Δέσποτα ζωοδότα, ταῖς
ἑντεύξεσι τῆς πανάγνου Μητρός σου, καὶ τῶν ἀὔλων
καὶ σεβαστῶν σου νόων, καὶ πάντων ὀμοῦ, Λόγε, τῶν
σῶν ἀγίων, τῶν ἀπʼ αἰῶνός σοι εὐαρεστησάντων.
Ἀμήν.
ss Matth. Xατ, 34.
VAtæ LECTIoNEs.
R. 1, Calb. 2πᾶσι.-Regius alter: Ἐκ δεξιῶν καθιδρύσει, καὶ τῆςτῶν οὐρανῶν βασιμείας καταξιώσει· ἦς
γένοιτο καὶ ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν. χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησού Χριστοῦ, μεθʼ οὗ τῷ Πατρὶ.
ἅμμα τῷ ἀγίῳ Πνεύματι, δόξα, κράτος, τιμὴ, νυν καὶ ἀεὶ, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν· Quos a dextras Dumi-
nus collocabit, et regni cælorum fieri compotes concedet; quod et nos adipsisci contingat munere et clementia
Domini nnostri Jes Christi, cum quo sit Patri et Spiritui sancto, gloria, majestas, et honor, nunc et scmaper,
et in sæcula. Amen.
Κυρίῳ νεκρῶν· ὅτιπερ « Καὶ τοῦτο ὁ Θεὸς τοῖς
σωζομένοις κεχάρισται, τὸ μέχρι τῆς κοινῆς ἀνα-
στάσεω, ἀλλήλοις ψυχικῶς συνεῖναι καὶ συνευφραί-
νεσθαι, ἀπεκδοχὴν ἔχοντας τῶν μελλόντων αὐτοῖς
ἀποκληροῦσθαι θείων δωρεῶν· οἱ δʼ ἀμαρτωλοὶ, καὶ
ταύτης τῆς παραμυθίας ἐστέρηνται. Οὐ γὰρ ἔχουσι
λ διαγνωστικὸν ἐν ἀλλήλοις. Ἐν ἐκείνῳ δὲ τῷ
πανδήμῳ θεάτρῳ, καθὼς αἱ πράξεις ἀνακεκαλυμ-
μέναι πάντων, οὕτω καὶ τὰ πρόσωπα γνώριμα παρὰ
πάντων ⁶, ἕως οὗ ὁ πάντων ἔσχατος γένηται χωωρι-
σμός· καὶ ἀποπεμφθήσεται πᾶς τις, εἰς ὅν ἡτοί-
μασε τόπον ἑαυτῷ· οἱ μὲν δίκαιοι μετὰ Θεοῦ, καὶ
ἀλλήλων· οἱ δʼ ἀμαρτωλοὶ, ἐν τοῖς ἐκτόποις, ἢ καὶ
μετʼ ἀλλήλων· ἀλλʼ ὅμως ἀγνώστως. Ἀπεστέρηνται
γὰρ, καθὰ προείρηται, καὶ τῆς τοιαύτης παρα p tuo non cognoscant. Nam hujusmodi quoque so-
μυθίας. s
λ5. Ποία δὲ καὶ ἄρα αἰσχύνη τοῖς κατῃσχυμμέ-
νοις γενήσεται, εἰ μὴ κατάδηλοι τοῖς πᾶσιν ὦσι;
Τότε γὰρ χαλεπὴ καὶ μεγίστη αἰσχύνη, ὅταν καὶ
γνωρίζῃ τις, καὶ γνωρίζηται πάλιν· πᾶς γὰρ αἰ-
σχυνόμενος, τοὺς ἐγνωκότας αὐτὸν αἰσχύνεται · ἐπεὶ
τῷ ἐν ἀγνώστοις ἀγνώστῳ, οὐδεμία μικροῦ δεῖν αl-
σχύνη καταισχυνομένῳ γενήσεται. Ἀναμφίβολον οὖν
τοῦτο καὶ ἀναντίῤῥητον, ὡς ἀριδήλως ἀλλήλους
γνωριοῦμεν οἱ πάντες· καὶ τότε ὁ ἔλεγχος πάντων
τῶν ἀπρεπῶς βιωσάντων κατʼ ὀφθαλμοὺς ἐκάστῳ
γενήσεται.
λγ. Ἀβάλε τοίνυν τοῖς κατʼ ἐμὲ πᾶσι· καὶ οὐαὶ,
κατὰ τὸν θεῖον Ἐφραὶμ, τοῖς ἐξ ἀριστερῶν λαχοῦσι. beati Ephræmi verbis utar, væ illis qui sinistram
Μακάριοι δὲ καὶ παμμάκαρες, οὕς ὁ Δεσπότης ἐκ partem sortientur. Contrs beati ac summe beati,
δεξιῶν καθιδρύσει· φωνήν τʼ ἀκουτίσειν εὐλογημέ-
νην, ἦς ἀξιωθείημεν πάντες ἀκοῦσαι, οἱ φυλάξαντες
τὴν ὀρθόδοξον πίστιν, καὶ τῶν ἀγαθῶν ἐμφορηθῆναι
πάντων, ὧν τὸ κάλλος ὄμμα βροτῶν οὐκ εἶδεν, οὕτε
μὴν ὦτα παράπαν ἠκηκόει, οὕτε καρδία λελόγισται
καθόλου. Ἀμήν· γένοιτο, Δέσποτα ζωοδότα, ταῖς
ἑντεύξεσι τῆς πανάγνου Μητρός σου, καὶ τῶν ἀὔλων
καὶ σεβαστῶν σου νόων, καὶ πάντων ὀμοῦ, Λόγε, τῶν
σῶν ἀγίων, τῶν ἀπʼ αἰῶνός σοι εὐαρεστησάντων.
Ἀμήν.
ss Matth. Xατ, 34.
VAtæ LECTIoNEs.
R. 1, Calb. 2πᾶσι.-Regius alter: Ἐκ δεξιῶν καθιδρύσει, καὶ τῆςτῶν οὐρανῶν βασιμείας καταξιώσει· ἦς
γένοιτο καὶ ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν. χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησού Χριστοῦ, μεθʼ οὗ τῷ Πατρὶ.
ἅμμα τῷ ἀγίῳ Πνεύματι, δόξα, κράτος, τιμὴ, νυν καὶ ἀεὶ, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν· Quos a dextras Dumi-
nus collocabit, et regni cælorum fieri compotes concedet; quod et nos adipsisci contingat munere et clementia
Domini nnostri Jes Christi, cum quo sit Patri et Spiritui sancto, gloria, majestas, et honor, nunc et scmaper,
et in sæcula. Amen.