PG 95, col. 369
δὴ εὐρών τινα ἄνδρα τῶν ἐπιχωρίων τῆς Σαλαμβρίας A rum se pollicetur. Invento itaque viro quodam Sa-
ὦδε κάκεῖσε πλανώμενον, ἐν καπηλίοις καὶ κυκλεύ-
μασι, μαντείαις τε καὶ οἰωνίσμασι, καὶ μέλλων τῶν
βασιλέων πρόγνωσιν μυεῖσθαι, Σαββάτιον οὕτω λεγό-
μενον, ὑποτίθεται αὐτῷ πάντα τὰ καταθύμια τῷ
βασιλεῖ χαρίσασθαι. Καὶ δὴ περιβαλὼν ἐαυτῷ ὁ
Σαββάτιος ἅλυσιν μεγίστην τῷ τραχήλῳ, καὶ σιδη-
ροπέδαις ἐαυτὸν περισφίγξας, περικλείει ἑαυτὸν ἐν
τοῖς τοῦ Δαγιστέως μεγάλου λουτροῦ τῶν καμίνων
κούφοις. Καὶ δὴ ὁ Βασίλειος τὰ βασίλεια καταθύμια.
τάχιον ἐκπληρῶν, προσαγηόχει αὐτὸν τῷ μάντει τῆς
Πύθωνος. Nὐξ δὲ θαθεῖα. ἦν, καὶ σκότος ψηλαφητόν·
καὶ ἰδοὺ καὶ ὑππὸ στρατρπέδων δορυφόρων φρουρού-
μενος βασιλεὺς, μεμονωμένος, γυμνὸς καὶ ἄοπλος
σὺν τῷ Πασιλείῳ παραγίνεται ἐν ὐπογείοις καὶ κατα- inermis, uno Basilio comite, loca suhterranea, in-
χθονίοις ἀμειδέσι τόποις, ὡς ποτε Ἰουλιανὸς ὁ παρ. erna, obscura, velut olim Julianus desertor, He-
βάτης, ὑπὸ τοῦ μαθηματικοῦ Ἐβραίου τῷ διαβόλῳ
σπονδιζόμενος. Ὡ πῶς ἀπώλετο ἡ σοφία τῶν σοφῶνI
ὦ πῶς ἡθέτηται ἡ σύνεσις τῶν συνετῶνὶ ὦ πῶς οἱ
θέλονσες εἶναι σοφοὶ ἐμωράνθησαν 1 Τί οὖν ὁ μέγας
καὶ ἔνδοξος, καὶ φοβερὸς βασιλεύς; Προσκυλιινδεῖται
τοῖς ποσὶ τοῦ Πύθωνος ·χρησμῳδοτίας αἰτεῖται,
ὡσπερ ὁ Ἀλέξανδρός ποτε μετὰ Κανδαύλου συμψύ-
χου αὐτοῦ εἰσελθὼν εἰς τὸν Σέραπιν, ὥστε μαθεῖν τὰ
ἀποβησόμενα, καὶ ὁρᾷ τινας ἀστράπτοντας ἐκ τῶν
ὀφθαλμῶν ἀνακειμένους, ἔνα δὲ λέγοντα αὐτῷ, Χαί-
ροις Ἀλέξανδρε· οἶδάς με τίς εἰμι; ʼὉ δέ· Πῶς, κύ-
ριε; Ὁδὲ μάγος Ἐγώ εἰμι Σεσοὺχ (16) ὁ σεισμο-
κράτωρ βασιλεύς·οὐ τοσοῦτον δʼ εὐτύχησα, ὅσον σύ·
καὶ σχεῖς ὄνομα ἀθάνατον. Ὁ δέ Πῶς κύριε; Ὁ δὲ
λέγει· Εἴσελθε ἔνδον, ἵνα θεάσῃ τὸν προστάτην
Εἰσέρχεται Ἀλέξανδρος ἔνδον· ὁρᾷ ὀμίχλην πυραυγῆ,
καὶ καθεζόμενον ἐπὶ θρόνου, ὅν ποτε εἶδεν ἐν α--
κούντιδι προσκυνούμενον βροτοῖς Σέραπιν. ἶπε δὲ
ὁ Ἀλέξανδρος· Κύριε, πόσα ἔτη ἔήσομαι; ἶπε δὲ
ὁ Σέραπις· καλὸν μὲν θνητὸν ὄντα μὴ εἰδέναι πότε
μέλλειτελευτᾷν· προσδεχόμενος ἐκείνην τὴν ἡμέραν,
ἀφʼ ἡμέρας ἔμαθεν, ἐτελεύτησε·τὸ δὲ ἐν ἀγνοίᾳ
παθεῖν, τοῦτο λήθην παρέχει τὸ μὴ ἔχειν κατὰ γώ-
μην, εἰ καὶ ὅλως τελευτᾷν.
illam præstolatur, ex qua die id didicit, jam mortuus est. Quod vero hæc ignoretur, inde pariturc
obdivio, quia animo non est præsens : etsi prorsus etiam morti concedendup est.
μ9. Εἶτά φησιν ὁ πολυπράγμων βασιλεὺς τῷ προ-
γνώστῃ καὶ μάντει · Τί ποιήσω, καὶ τί πράξω, ὅτπως
ἐν εὐζωῖᾳ καὶ εὐημερίᾳ καὶ τροπαιοφόρῳ νίκῃ δια-
βιῶναί με τὸν ἅπαντά μου χρόνον; Καί φησι πρὸς
αὐτὸν ὁ Σαββάτιος· Σὺ μὲν, ὡ βασιλεῦ, ηὐτύχησας,
καὶ ὀνομαστὸς ἔσῃ ἐν βασιλεῦσι τῆς γῆς. Εἰ δὲ θ4-
λεις ζωὴν, καὶ ἀγαπᾷς ἡμέρας ἰδεῖν ἀγαθὰς, καὶ
κυριεῦσαι ἐθνῶν καὶ βαρβάρων, πᾶσαν τὴν τῶν εἰν
κόνωνἐξαφάνισεν μνήμην τέλεον. Καὶ ἰδοὺ μέλλεις ὰν
δλοις τριακονταδύο χρόνοις μετὰ τοῦ υἱοῦ σου κυρίου
Κωνσταντίνου ἄρχειν καὶ βασιλεύειν,καὶ τοὺς Βουλ
Noæ.
(I0) Combef. legendum putat Σερούχ, Seruch : narrant, υÆgypto cuma. ingeuti exercitu egressum-
quia Serug abavus Abrahami idolorum auctor fuisse plurimas gentes subjugasse. Sed obscura sequiori-
fertur a scriptoribus Græcis. At hic Sesostris ex bus sæculis fuit memoria victoriarum ejus, quὰ2.
Ægypti significatur, qui Σεσόωσις ct Σεσόγχωσις pauci hinc inde cippi testari dicebantur.
tidem nominatur, imo Sesach, in Scripturis. Hunc
ὦδε κάκεῖσε πλανώμενον, ἐν καπηλίοις καὶ κυκλεύ-
μασι, μαντείαις τε καὶ οἰωνίσμασι, καὶ μέλλων τῶν
βασιλέων πρόγνωσιν μυεῖσθαι, Σαββάτιον οὕτω λεγό-
μενον, ὑποτίθεται αὐτῷ πάντα τὰ καταθύμια τῷ
βασιλεῖ χαρίσασθαι. Καὶ δὴ περιβαλὼν ἐαυτῷ ὁ
Σαββάτιος ἅλυσιν μεγίστην τῷ τραχήλῳ, καὶ σιδη-
ροπέδαις ἐαυτὸν περισφίγξας, περικλείει ἑαυτὸν ἐν
τοῖς τοῦ Δαγιστέως μεγάλου λουτροῦ τῶν καμίνων
κούφοις. Καὶ δὴ ὁ Βασίλειος τὰ βασίλεια καταθύμια.
τάχιον ἐκπληρῶν, προσαγηόχει αὐτὸν τῷ μάντει τῆς
Πύθωνος. Nὐξ δὲ θαθεῖα. ἦν, καὶ σκότος ψηλαφητόν·
καὶ ἰδοὺ καὶ ὑππὸ στρατρπέδων δορυφόρων φρουρού-
μενος βασιλεὺς, μεμονωμένος, γυμνὸς καὶ ἄοπλος
σὺν τῷ Πασιλείῳ παραγίνεται ἐν ὐπογείοις καὶ κατα- inermis, uno Basilio comite, loca suhterranea, in-
χθονίοις ἀμειδέσι τόποις, ὡς ποτε Ἰουλιανὸς ὁ παρ. erna, obscura, velut olim Julianus desertor, He-
βάτης, ὑπὸ τοῦ μαθηματικοῦ Ἐβραίου τῷ διαβόλῳ
σπονδιζόμενος. Ὡ πῶς ἀπώλετο ἡ σοφία τῶν σοφῶνI
ὦ πῶς ἡθέτηται ἡ σύνεσις τῶν συνετῶνὶ ὦ πῶς οἱ
θέλονσες εἶναι σοφοὶ ἐμωράνθησαν 1 Τί οὖν ὁ μέγας
καὶ ἔνδοξος, καὶ φοβερὸς βασιλεύς; Προσκυλιινδεῖται
τοῖς ποσὶ τοῦ Πύθωνος ·χρησμῳδοτίας αἰτεῖται,
ὡσπερ ὁ Ἀλέξανδρός ποτε μετὰ Κανδαύλου συμψύ-
χου αὐτοῦ εἰσελθὼν εἰς τὸν Σέραπιν, ὥστε μαθεῖν τὰ
ἀποβησόμενα, καὶ ὁρᾷ τινας ἀστράπτοντας ἐκ τῶν
ὀφθαλμῶν ἀνακειμένους, ἔνα δὲ λέγοντα αὐτῷ, Χαί-
ροις Ἀλέξανδρε· οἶδάς με τίς εἰμι; ʼὉ δέ· Πῶς, κύ-
ριε; Ὁδὲ μάγος Ἐγώ εἰμι Σεσοὺχ (16) ὁ σεισμο-
κράτωρ βασιλεύς·οὐ τοσοῦτον δʼ εὐτύχησα, ὅσον σύ·
καὶ σχεῖς ὄνομα ἀθάνατον. Ὁ δέ Πῶς κύριε; Ὁ δὲ
λέγει· Εἴσελθε ἔνδον, ἵνα θεάσῃ τὸν προστάτην
Εἰσέρχεται Ἀλέξανδρος ἔνδον· ὁρᾷ ὀμίχλην πυραυγῆ,
καὶ καθεζόμενον ἐπὶ θρόνου, ὅν ποτε εἶδεν ἐν α--
κούντιδι προσκυνούμενον βροτοῖς Σέραπιν. ἶπε δὲ
ὁ Ἀλέξανδρος· Κύριε, πόσα ἔτη ἔήσομαι; ἶπε δὲ
ὁ Σέραπις· καλὸν μὲν θνητὸν ὄντα μὴ εἰδέναι πότε
μέλλειτελευτᾷν· προσδεχόμενος ἐκείνην τὴν ἡμέραν,
ἀφʼ ἡμέρας ἔμαθεν, ἐτελεύτησε·τὸ δὲ ἐν ἀγνοίᾳ
παθεῖν, τοῦτο λήθην παρέχει τὸ μὴ ἔχειν κατὰ γώ-
μην, εἰ καὶ ὅλως τελευτᾷν.
illam præstolatur, ex qua die id didicit, jam mortuus est. Quod vero hæc ignoretur, inde pariturc
obdivio, quia animo non est præsens : etsi prorsus etiam morti concedendup est.
μ9. Εἶτά φησιν ὁ πολυπράγμων βασιλεὺς τῷ προ-
γνώστῃ καὶ μάντει · Τί ποιήσω, καὶ τί πράξω, ὅτπως
ἐν εὐζωῖᾳ καὶ εὐημερίᾳ καὶ τροπαιοφόρῳ νίκῃ δια-
βιῶναί με τὸν ἅπαντά μου χρόνον; Καί φησι πρὸς
αὐτὸν ὁ Σαββάτιος· Σὺ μὲν, ὡ βασιλεῦ, ηὐτύχησας,
καὶ ὀνομαστὸς ἔσῃ ἐν βασιλεῦσι τῆς γῆς. Εἰ δὲ θ4-
λεις ζωὴν, καὶ ἀγαπᾷς ἡμέρας ἰδεῖν ἀγαθὰς, καὶ
κυριεῦσαι ἐθνῶν καὶ βαρβάρων, πᾶσαν τὴν τῶν εἰν
κόνωνἐξαφάνισεν μνήμην τέλεον. Καὶ ἰδοὺ μέλλεις ὰν
δλοις τριακονταδύο χρόνοις μετὰ τοῦ υἱοῦ σου κυρίου
Κωνσταντίνου ἄρχειν καὶ βασιλεύειν,καὶ τοὺς Βουλ
Noæ.
(I0) Combef. legendum putat Σερούχ, Seruch : narrant, υÆgypto cuma. ingeuti exercitu egressum-
quia Serug abavus Abrahami idolorum auctor fuisse plurimas gentes subjugasse. Sed obscura sequiori-
fertur a scriptoribus Græcis. At hic Sesostris ex bus sæculis fuit memoria victoriarum ejus, quὰ2.
Ægypti significatur, qui Σεσόωσις ct Σεσόγχωσις pauci hinc inde cippi testari dicebantur.
tidem nominatur, imo Sesach, in Scripturis. Hunc