PG 95, col. 80
πολεμοῦντες τὸν μοναχὸν, καθὼς λέγουσιν οἱ Πατέ-
ρες. Πρῶτον ὁ τῆς γαστριμαργίας· δεύτερος ὁ τῆς
κακῆς καὶ αἰσχρᾶς ἐπιθυμίας· τρίτος ὁ τῆς φιλ-
αργυρίας· τέταρτος ὁ τῆς λύπης· πέμπτος ὁ τῆς
ὀργῆς· ἔκτος ὁ τῆς ἀκηδίας· ἔβδομος ὁ τῆς κενοδο-
ξίας· καὶ ὁ τῆς ὑπερηφανἱας ὄγδοος.
βʼ Ὁφείλεις οὗν γινώσκειν, ὦ μοναχὲ, καὶ προσ-
έχειν ἀκριβῶς, εἰς ποῖον πάθος παρὰ τῶν ἐχθρῶν
ἡμῶν καὶ πνευμάτων τῆς πονηρίας ἐκταράττῃ καὶ
θορυβῇ, καὶ πρὸς ποῖον ἐμπαθὲς νόημα ὁ νοῦς σου
συγκατατίθεται.
γ. Καὶ εἰ μὲν σyνορᾷς, ὅτι ὑπὸ γαστριμαργίας,
φὴν καὶ τὸ πόμα· ἔχε μνήμην διηνεκῆ τοῦ χωρι-
σμοῦ τῆς ψυχῆς, τῆς τε μελλούσης κρίσεως καὶ τῆς
φοβερᾶς γεέννης· ὁμοίως δὲ καὶ τοῦ πόθου τῆς βα-
σιλείας τῶν οὐρανῶν. Οὕτω γὰρ δυνήσῃ τὴν ἡδονὴν
διὰ γαστρὸς νικῆσαι, καὶ βδελύξασθαι.
, Εἱ δὲ πάλιν ὑπὸ τοῦ πνεύματος τῆς αἰσχρᾶς καὶ
κακῆς ἐπιθυμίας κατέχῃ, ἄσκησον ἐγκράτειαν σώ-
ματος, καὶ συντριβὴν ψυχῆς, καὶ ἀγρυπνίας, μετὰ
ἐκτενοῦς προσευχῆς· πρὸς τούτοις ἔχε καὶ τὸ ἀπ-
αῤῥησίαστον, καὶ τὸ μὴ κρίναι τινὰ ἢ καταλαλῆ-
σαι, ἢ τὸ παράπαν βδελύξασθαι. Ἐνθυμοῦ δὲ καὶ
τὸν θάνατον, καὶ ἀγάπησον τὴν δίψαν· καὶ μηδόλως
θέλε παραβάλλειν ταῖς γυναιήὶν, ἢ κὰν δλως τὴν
τούτων δψιν ἰδεῖν, καὶ τοῦ πάθους ἀπαλλαγήσῃ.
ρες. Πρῶτον ὁ τῆς γαστριμαργίας· δεύτερος ὁ τῆς
κακῆς καὶ αἰσχρᾶς ἐπιθυμίας· τρίτος ὁ τῆς φιλ-
αργυρίας· τέταρτος ὁ τῆς λύπης· πέμπτος ὁ τῆς
ὀργῆς· ἔκτος ὁ τῆς ἀκηδίας· ἔβδομος ὁ τῆς κενοδο-
ξίας· καὶ ὁ τῆς ὑπερηφανἱας ὄγδοος.
βʼ Ὁφείλεις οὗν γινώσκειν, ὦ μοναχὲ, καὶ προσ-
έχειν ἀκριβῶς, εἰς ποῖον πάθος παρὰ τῶν ἐχθρῶν
ἡμῶν καὶ πνευμάτων τῆς πονηρίας ἐκταράττῃ καὶ
θορυβῇ, καὶ πρὸς ποῖον ἐμπαθὲς νόημα ὁ νοῦς σου
συγκατατίθεται.
γ. Καὶ εἰ μὲν σyνορᾷς, ὅτι ὑπὸ γαστριμαργίας,
φὴν καὶ τὸ πόμα· ἔχε μνήμην διηνεκῆ τοῦ χωρι-
σμοῦ τῆς ψυχῆς, τῆς τε μελλούσης κρίσεως καὶ τῆς
φοβερᾶς γεέννης· ὁμοίως δὲ καὶ τοῦ πόθου τῆς βα-
σιλείας τῶν οὐρανῶν. Οὕτω γὰρ δυνήσῃ τὴν ἡδονὴν
διὰ γαστρὸς νικῆσαι, καὶ βδελύξασθαι.
, Εἱ δὲ πάλιν ὑπὸ τοῦ πνεύματος τῆς αἰσχρᾶς καὶ
κακῆς ἐπιθυμίας κατέχῃ, ἄσκησον ἐγκράτειαν σώ-
ματος, καὶ συντριβὴν ψυχῆς, καὶ ἀγρυπνίας, μετὰ
ἐκτενοῦς προσευχῆς· πρὸς τούτοις ἔχε καὶ τὸ ἀπ-
αῤῥησίαστον, καὶ τὸ μὴ κρίναι τινὰ ἢ καταλαλῆ-
σαι, ἢ τὸ παράπαν βδελύξασθαι. Ἐνθυμοῦ δὲ καὶ
τὸν θάνατον, καὶ ἀγάπησον τὴν δίψαν· καὶ μηδόλως
θέλε παραβάλλειν ταῖς γυναιήὶν, ἢ κὰν δλως τὴν
τούτων δψιν ἰδεῖν, καὶ τοῦ πάθους ἀπαλλαγήσῃ.