PL 191, col. 70
Commentaria in Psalmos (Petrus Lombardus), J. P. Migne
consilium Domini, est congregatio justorum,
qui ne ad latum unguem discedunt a voluntate ejus.
Unde Psal. LXXXVIII, Deus qui glorificatur in consilio
sanctorum, dupliciter legi potest, aut per s, aut
per c, etiam ex Hebraeo BESOD, ut intelligas
congregationem sanctorum, quorum est salutiferum
consilium, fragilitate sua agnita in Domino gloriari.
PSALMUS SECUNDUS.
3 PSALMI TITULUS: « PSALMUS DAVID. »
VERS. 2. « Astiterunt reges terrae, et principes
convenerunt in unum adversus Dominum et adversus
Christum ejus. »
[Rem.] Astiterunt reges, quasi dicat, non solum
populi et gentes, id est minores, contra Christum
surrexerunt, sed etiam majores, quia astiterunt,
quasi cum mora, mora enim notatur in hoc, reges
terrae [Gl. int.] id est Herodes et principes, id est
Pilatus. [Aug. 3. consens. Ev. cap. 16.] Ponitur plurale
pro singulari, per synecdochen. Vel ita reges
terrae, scilicet Herodes prior, qui infantes occidit;
et posterior Herodes, ejusdem filius, qui Pilato consensit
in morte Christi. [Cassiod. Rem.] Astiterunt et principes,
scilicet sacerdotum, videlicet Anna et
Caiphas convenerunt in unum, id est in unam pravam
voluntatem. [Cassiod.] Stulta praesumptio, reges
terrae, contra regem coeli convenerunt, quod
aperit dicens, adversus Dominum, id est Patrem.
Qui enim contradicit Filio, et Patri contradicit.
Ideo adversus Dominum, et id est quia adversus
Christum ejus id est me, secundum hoc quod Christus
loquitur.
VERS. 3.-- « Dirumpamus vincula eorum et projiciamus
a nobis jugum ipsorum. »
VERS. 4.-- « Qui habitat in coelis irridebit eos,
et Dominus subsannabit eos. »
Dirumpamus vincula quasi dicat ipsi ita [Gl. int.] sed
o mei, dicit Christus, ne consentiatis in morte mea,
et hoc est, dirumpamus vincula eorum, id est blanditias
et minas. et projiciamus a nobis jugum ipsorum,
[Rem. Gl. int.] ne dominentur nobis.
Qui habitat in coelis. Sic continua, secundum
hanc sententiam, dirumpamus, dicit Christus, quia
qui habitat in coelis. [Aug. Remig. Cassiod.] Aliter
ab illo loco, dirumpamus vincula Licet enim hoc
possit dici in persona Christi, ut legimus, aptius tamen
illis conveniunt haec verba qui nolunt jugum
Christi sibi imponi, id est persecutoribus Christi,
quasi dicat Christus, vel propheta, convenerunt in
unum reges et principes dicentes; Dirumpamus vincula
eorum, [Alcuin.] id est rationes eorum, id est
Dei et Christi, vel Christi et ejus discipulorum, quibus
nos sibi astringere volunt, et projiciamus a nobis
jugum ipsorum, [Rem.] id est legem. Ipsa ita, sed
certe qui habitat [Aug. Alcuin.] id est Dominus [in
coelis] scilicet spiritalibus, id est in sanctis animabus,
et angelis irridebit eos quasi buccis, ut factum
est, quando positis custodibus surrexit et Dominus
subsannabit eos, quasi dicat naso, ut factum est,
qui ne ad latum unguem discedunt a voluntate ejus.
Unde Psal. LXXXVIII, Deus qui glorificatur in consilio
sanctorum, dupliciter legi potest, aut per s, aut
per c, etiam ex Hebraeo BESOD, ut intelligas
congregationem sanctorum, quorum est salutiferum
consilium, fragilitate sua agnita in Domino gloriari.
PSALMUS SECUNDUS.
3 PSALMI TITULUS: « PSALMUS DAVID. »
VERS. 2. « Astiterunt reges terrae, et principes
convenerunt in unum adversus Dominum et adversus
Christum ejus. »
[Rem.] Astiterunt reges, quasi dicat, non solum
populi et gentes, id est minores, contra Christum
surrexerunt, sed etiam majores, quia astiterunt,
quasi cum mora, mora enim notatur in hoc, reges
terrae [Gl. int.] id est Herodes et principes, id est
Pilatus. [Aug. 3. consens. Ev. cap. 16.] Ponitur plurale
pro singulari, per synecdochen. Vel ita reges
terrae, scilicet Herodes prior, qui infantes occidit;
et posterior Herodes, ejusdem filius, qui Pilato consensit
in morte Christi. [Cassiod. Rem.] Astiterunt et principes,
scilicet sacerdotum, videlicet Anna et
Caiphas convenerunt in unum, id est in unam pravam
voluntatem. [Cassiod.] Stulta praesumptio, reges
terrae, contra regem coeli convenerunt, quod
aperit dicens, adversus Dominum, id est Patrem.
Qui enim contradicit Filio, et Patri contradicit.
Ideo adversus Dominum, et id est quia adversus
Christum ejus id est me, secundum hoc quod Christus
loquitur.
VERS. 3.-- « Dirumpamus vincula eorum et projiciamus
a nobis jugum ipsorum. »
VERS. 4.-- « Qui habitat in coelis irridebit eos,
et Dominus subsannabit eos. »
Dirumpamus vincula quasi dicat ipsi ita [Gl. int.] sed
o mei, dicit Christus, ne consentiatis in morte mea,
et hoc est, dirumpamus vincula eorum, id est blanditias
et minas. et projiciamus a nobis jugum ipsorum,
[Rem. Gl. int.] ne dominentur nobis.
Qui habitat in coelis. Sic continua, secundum
hanc sententiam, dirumpamus, dicit Christus, quia
qui habitat in coelis. [Aug. Remig. Cassiod.] Aliter
ab illo loco, dirumpamus vincula Licet enim hoc
possit dici in persona Christi, ut legimus, aptius tamen
illis conveniunt haec verba qui nolunt jugum
Christi sibi imponi, id est persecutoribus Christi,
quasi dicat Christus, vel propheta, convenerunt in
unum reges et principes dicentes; Dirumpamus vincula
eorum, [Alcuin.] id est rationes eorum, id est
Dei et Christi, vel Christi et ejus discipulorum, quibus
nos sibi astringere volunt, et projiciamus a nobis
jugum ipsorum, [Rem.] id est legem. Ipsa ita, sed
certe qui habitat [Aug. Alcuin.] id est Dominus [in
coelis] scilicet spiritalibus, id est in sanctis animabus,
et angelis irridebit eos quasi buccis, ut factum
est, quando positis custodibus surrexit et Dominus
subsannabit eos, quasi dicat naso, ut factum est,