PL 20, col. 1042
De reparatione lapsi (Bachiarius Hispaniae), J. P. Migne
assumptis triginta hominum auxiliis, et
demissis ad eum pannis ac funibus liberavit. Ecce
frater in lacu est: assumamus triginta homines, id
est, sive beatae auxilium Trinitatis, sive cum labore
animi, carnisque et spiritus, demersum in profundo
putei liberemus. Mittamus ei pannos veteres:
reducamus in memoriam ejus exempla antiquorum,
qui per peccatum collapsi, postmodum de
profundis malorum per poenitentiam ad superna
relati sunt; quae cum ei ante oculos posita fuerint,
desperare non poterit. Solet percussus miles in
primo certamine, in secundo fortius dimicare, et
contra percussorem suum magis iratus insurgere.
Ecce in saeculi fine consistimus: instant pro Christi
nomine praelia passionum. Quid mirum, si ille
quem fornicationis hasta percussit, in passionis
congressione superaverit? Quid si victor fuerit in
martyrio, quem vicerat incontinentia et libido?
Nonne sic fecit ille Nazaraeus [(Jud. 16)] ex repromissione
natus, quem cum in perniciem sui mulieris
blandimenta vicissent; postmodum in fine obitus
sui, sub martyrii passione, majorem inimicorum
exercitum prostravisse, quam ante quando Nazaraeus,
hoc est, immaculatus fuerat, reperitur? Sicut
enim illa sacerdotalis familia de Heli cognatione
descendens [(I Reg. III, 14)] , cui juraverat Dominus,
ut nullus de ipsis ante faciem ejus assisteret, eo
quod gravibus peccatis Dominum provocasset:
nonne omnis illa cognatio pro Davide a Saule refertur
occisa [(I Reg. XXIII, 18)] ? Et quid est hoc,
nisi forma martyrii, ut quos grave peccati crimen
involverat, mors pro Christo illata liberaret? Haec
sunt beatorum voluminum sacra mysteria. Sic vasa
sua nequaquam figulus patitur interire [(Jerem.
XVIII, 6)] , qui etiam ea confracta et in lapidibus illisa
redintegrare posse se dicit.
7.
Ne spernas, quaeso, fratrem defunctum: filius
est Sunamitis sterilis [(IV Reg. IV, 20)] , id est, Ecclesiae:
ex repromissione natus est iste qui mortuus
demissis ad eum pannis ac funibus liberavit. Ecce
frater in lacu est: assumamus triginta homines, id
est, sive beatae auxilium Trinitatis, sive cum labore
animi, carnisque et spiritus, demersum in profundo
putei liberemus. Mittamus ei pannos veteres:
reducamus in memoriam ejus exempla antiquorum,
qui per peccatum collapsi, postmodum de
profundis malorum per poenitentiam ad superna
relati sunt; quae cum ei ante oculos posita fuerint,
desperare non poterit. Solet percussus miles in
primo certamine, in secundo fortius dimicare, et
contra percussorem suum magis iratus insurgere.
Ecce in saeculi fine consistimus: instant pro Christi
nomine praelia passionum. Quid mirum, si ille
quem fornicationis hasta percussit, in passionis
congressione superaverit? Quid si victor fuerit in
martyrio, quem vicerat incontinentia et libido?
Nonne sic fecit ille Nazaraeus [(Jud. 16)] ex repromissione
natus, quem cum in perniciem sui mulieris
blandimenta vicissent; postmodum in fine obitus
sui, sub martyrii passione, majorem inimicorum
exercitum prostravisse, quam ante quando Nazaraeus,
hoc est, immaculatus fuerat, reperitur? Sicut
enim illa sacerdotalis familia de Heli cognatione
descendens [(I Reg. III, 14)] , cui juraverat Dominus,
ut nullus de ipsis ante faciem ejus assisteret, eo
quod gravibus peccatis Dominum provocasset:
nonne omnis illa cognatio pro Davide a Saule refertur
occisa [(I Reg. XXIII, 18)] ? Et quid est hoc,
nisi forma martyrii, ut quos grave peccati crimen
involverat, mors pro Christo illata liberaret? Haec
sunt beatorum voluminum sacra mysteria. Sic vasa
sua nequaquam figulus patitur interire [(Jerem.
XVIII, 6)] , qui etiam ea confracta et in lapidibus illisa
redintegrare posse se dicit.
7.
Ne spernas, quaeso, fratrem defunctum: filius
est Sunamitis sterilis [(IV Reg. IV, 20)] , id est, Ecclesiae:
ex repromissione natus est iste qui mortuus