PL 22, col. 1240
JOANNIS MARTIANEI | 1240 Ce880 omnes Scriptores censoriam accepit virgulam Monachus iste reprehensor Librorum in Jovigianum , aumes nos non meremur apf ellari Seriptores, novo isto Attilio censore et judice; quia , ut juſra Geitur, nullus est in terris qui _- eloquentke non displiceat.
Gnatonici vel Phormionici rocentuy. Gnathon insignis adulator ſuit, Phormion jmpudens parasitus. His discipulis erat ceusor Mouachus, garrieus per domos el me- dicorum Laberias, ibid. Paralorum semper ad lites.
Hic deesse videtur verbum aliquod iu manuscriplis; leguut euiu omnes excepto Sor- bogico, scurrarum ex Ct parasitorum semper ad lites. Sor- bonicus codex seusum relinet perfectum, scurrarum est, el paratorwun semper ad lites.
Claniacensis delet in voce parasitorum, medias litteras s et i, ut sit paratorum ad li- les. Sau-Cygiraguus e contrario super paratorum , addit easdem litteras, s et i, ut legatur parasitorum.
In tanta varielate lectionum retiuemus paratorum semper ad (i Quia hac est natura $currartum, non parasitorùm, quorum SEpius interest non litigare. 248 EPIST. LI. AD NEPOTIJANUM.
Nepotiene charissime. Duo ex viginti Mss. codicibus —＋ habui ad collationem hujus Epistoke, sic legunt : « Pe- lis. Nepotiane charissime ; litteris transmarinis, et crebro ame petis, ut tibi in breyi volumine, » etc.
254 Vet Atellanarum ludicra. Atella , Campanize oppidum, a quo Judi Atcllani. Fuit enim in illo amphiteatrum egre- gium. Steph. Idem legimus in —_— Mss. Codicibus ad marginem; in uno Exempliri Bibliotheca Colbertine , num.
B, 7. et in altero Collegii Navarrici, ita scriptum reperi. 4tella est oppidnm Campanie, ex quo tellani dicti, vel, mde -tellani. Atellana autem genus est Comaedie ob- SCentoris et lascivioris; ab Atella civitate Ogcorum sic vo- catum, ut testis est Livius libro septimo.
EPTST. LIM. AD PAULINUM. Fumosissimam Solis mensam. De famosissima mensa solis 3 8 722 28 j Fark CEE FWSJ©2SSS TM...
Idem S. Hiers- nymus inſra ad Sabinianum : « Repertum est faciuus, quod — A lingere, nec scurra ludere, nec Atellanus posset ef- arti. » 2% Chamennie, etc.
Chamenniee dicuntur uni cubationes : uam Gr cam vocen alibi etiam reunet Hieronymus. quia line haud satis commode potest exprimi. Xapai autem in- telligitur hun, a cubile.
Iude zan, cum quis in nuda humo cubat. 256 Non — eis. Editi post verba proderunt eis, reti- nent additamentum $equens : « Nounulli enim Supt ditiores Monachi „ quam fucraut s#culares : ct Clerici, qui possi- dent opes sub Christo paupere, quas suh locuplete et fal- lace dlabolo non habueraut : ut suspiret eos Eeclesia di-
vites, quos mundus lenuit ante meudicos. » Nihil simile legimus ju Mss. Codicibus viginti , nisi tautum in Ms. ve- teri Codice Colbertine Bibliothece, num. 635.
qui habet additamentum, non jutra contextum ; sed in margine inſe- riori nec prima manu : unde jpoluit in recentiora Exempla- ria, et inde ia editos libros derivari.
Desumpium est au- tem ex Epislola conSequenti. 259 Altrita fronus. Hie quoque addunt nonnulla, legentes : allrua frons, cui mund ine, ſora placent, etc. Ibid. noput protidere.
Duodecim vel quindecim Mss. Co- dicks leguut cum Erasmo, pauperum opibus n. ilind Domitii. Nomen Domilii retinent omnes Mss. Co- _ dices : illud tamen L.
Crasso tribuunt Cicero. Valer. Maxim. et Fabius lib. G. cap. 5. liud Crassi : Ego te Con- lem pulem, cum tu me non pules esse Senatorem ? De Do- milio vide Eusebium in Chroaicis, anno Domini XL VI.
et Fabium lib. 12. cap. 11. 262 (unto Gallio, Pro Gallio quidam Mss. legunt Gallo; sed velusLiores retinent Gallium. 23 Quanto melius erat. Hujus contextus ordo est omnino preposterus in omuibus ſere Codicibus Mss.
nam in illis le- gimus : « Et conscientia repugnante, ambitione circumdari. lnde peadet Evangelium, jade Crux et Pri- phetz. Fidelis mecum Lector intelligis quid taceam, ct quid magis tacendo loquar.
'Tot regulæ, quot species glo- riarum. Quanto melius erat hac non in corpore, sed in corde gestare; Dominum babere ſautorem, non asectus hominum. Vis scire. » 267 Inde Cruz et Prophete.
In editis libris Erasmi et Ma- riani , inde 12x et Prophet,; sed ſalso, nam omnes Mss. nostri, id est. plus viginti retiuent vocem Cruæ. Quod ver- bum $ensui hujus loci cougruit, ubi qusstio est de Evan- gelio sive Apostolica doctrina, ut ipse — —— prelatur.
Deinde in fimbris et phylacteriis potu'it imago Crucis Donunicæ repræsentari: quare legen- — —— — 2 * et Prophet , e sacra | ; ext Cruce Domini m de ni.
Gnatonici vel Phormionici rocentuy. Gnathon insignis adulator ſuit, Phormion jmpudens parasitus. His discipulis erat ceusor Mouachus, garrieus per domos el me- dicorum Laberias, ibid. Paralorum semper ad lites.
Hic deesse videtur verbum aliquod iu manuscriplis; leguut euiu omnes excepto Sor- bogico, scurrarum ex Ct parasitorum semper ad lites. Sor- bonicus codex seusum relinet perfectum, scurrarum est, el paratorwun semper ad lites.
Claniacensis delet in voce parasitorum, medias litteras s et i, ut sit paratorum ad li- les. Sau-Cygiraguus e contrario super paratorum , addit easdem litteras, s et i, ut legatur parasitorum.
In tanta varielate lectionum retiuemus paratorum semper ad (i Quia hac est natura $currartum, non parasitorùm, quorum SEpius interest non litigare. 248 EPIST. LI. AD NEPOTIJANUM.
Nepotiene charissime. Duo ex viginti Mss. codicibus —＋ habui ad collationem hujus Epistoke, sic legunt : « Pe- lis. Nepotiane charissime ; litteris transmarinis, et crebro ame petis, ut tibi in breyi volumine, » etc.
254 Vet Atellanarum ludicra. Atella , Campanize oppidum, a quo Judi Atcllani. Fuit enim in illo amphiteatrum egre- gium. Steph. Idem legimus in —_— Mss. Codicibus ad marginem; in uno Exempliri Bibliotheca Colbertine , num.
B, 7. et in altero Collegii Navarrici, ita scriptum reperi. 4tella est oppidnm Campanie, ex quo tellani dicti, vel, mde -tellani. Atellana autem genus est Comaedie ob- SCentoris et lascivioris; ab Atella civitate Ogcorum sic vo- catum, ut testis est Livius libro septimo.
EPTST. LIM. AD PAULINUM. Fumosissimam Solis mensam. De famosissima mensa solis 3 8 722 28 j Fark CEE FWSJ©2SSS TM...
Idem S. Hiers- nymus inſra ad Sabinianum : « Repertum est faciuus, quod — A lingere, nec scurra ludere, nec Atellanus posset ef- arti. » 2% Chamennie, etc.
Chamenniee dicuntur uni cubationes : uam Gr cam vocen alibi etiam reunet Hieronymus. quia line haud satis commode potest exprimi. Xapai autem in- telligitur hun, a cubile.
Iude zan, cum quis in nuda humo cubat. 256 Non — eis. Editi post verba proderunt eis, reti- nent additamentum $equens : « Nounulli enim Supt ditiores Monachi „ quam fucraut s#culares : ct Clerici, qui possi- dent opes sub Christo paupere, quas suh locuplete et fal- lace dlabolo non habueraut : ut suspiret eos Eeclesia di-
vites, quos mundus lenuit ante meudicos. » Nihil simile legimus ju Mss. Codicibus viginti , nisi tautum in Ms. ve- teri Codice Colbertine Bibliothece, num. 635.
qui habet additamentum, non jutra contextum ; sed in margine inſe- riori nec prima manu : unde jpoluit in recentiora Exempla- ria, et inde ia editos libros derivari.
Desumpium est au- tem ex Epislola conSequenti. 259 Altrita fronus. Hie quoque addunt nonnulla, legentes : allrua frons, cui mund ine, ſora placent, etc. Ibid. noput protidere.
Duodecim vel quindecim Mss. Co- dicks leguut cum Erasmo, pauperum opibus n. ilind Domitii. Nomen Domilii retinent omnes Mss. Co- _ dices : illud tamen L.
Crasso tribuunt Cicero. Valer. Maxim. et Fabius lib. G. cap. 5. liud Crassi : Ego te Con- lem pulem, cum tu me non pules esse Senatorem ? De Do- milio vide Eusebium in Chroaicis, anno Domini XL VI.
et Fabium lib. 12. cap. 11. 262 (unto Gallio, Pro Gallio quidam Mss. legunt Gallo; sed velusLiores retinent Gallium. 23 Quanto melius erat. Hujus contextus ordo est omnino preposterus in omuibus ſere Codicibus Mss.
nam in illis le- gimus : « Et conscientia repugnante, ambitione circumdari. lnde peadet Evangelium, jade Crux et Pri- phetz. Fidelis mecum Lector intelligis quid taceam, ct quid magis tacendo loquar.
'Tot regulæ, quot species glo- riarum. Quanto melius erat hac non in corpore, sed in corde gestare; Dominum babere ſautorem, non asectus hominum. Vis scire. » 267 Inde Cruz et Prophete.
In editis libris Erasmi et Ma- riani , inde 12x et Prophet,; sed ſalso, nam omnes Mss. nostri, id est. plus viginti retiuent vocem Cruæ. Quod ver- bum $ensui hujus loci cougruit, ubi qusstio est de Evan- gelio sive Apostolica doctrina, ut ipse — —— prelatur.
Deinde in fimbris et phylacteriis potu'it imago Crucis Donunicæ repræsentari: quare legen- — —— — 2 * et Prophet , e sacra | ; ext Cruce Domini m de ni.