PL 47, col. 583
SUPPLEMENTUM AD OPERA S. AUGUSTINI. 580 eo hello rei diſficultatem ſatentur, Molina in Concor-
47, ad Valentinum, vocat eam quæstionem diſficillimam et paucis inielligibilem, et cap. 47, de Gralia Chrisi, ad diacernendum difficilem. Idem serm. 53 de Verbis Apostoli, cum de divina gratia verba ad populum cum idem hæreticus gancti doctoris sententiam in- tellectu diſficilem esse opponeret, respondit Augu- stinus : « Prorsus intelligor, velis nalis; sed iu con -
14, art. 43, disp, 53, memb. 2, $ Parvi- pendunt, ſatetur, semet periinaci viginti annorum labore insudasse, quo humanam libertatem cum myeleriis gratiz ac predeslinationis componeret, qui tamen Thomistarum judicio inanem operam posuit.
Sed hoc aub lite dimisso, certe eo conatu diflicilli- mam Provinciam se aggressum ostendit. Buarius m- nium recentiarum gravissimus scriptor iaomo u de Grat., lib. v, in preeludio agens de gratia eſficaci, idem ingeaue aſlirmat, inc Augustinus, epist.
2 contra Jngratos, adeo bardum vel invidum rerum diſficilem disputationem. Cælerum $apientissi- mus vir obscuris lucem et difficilibus ſacilitatem quantum potuit ingessit. Nulli sane labori pepercit quo ei clorissime et planissime loqueretur; precibus etiam Deum aubinde rogabat ut ad caplum populi de gralia disserendi ſacultatem sibi impertiretur.
Au- diatur in prommio serm. 13 de Verb. Apostoli, cum in superioribus de lege et gratia fuse perorasset: _ « VerbiDei, inquit, aluiudo exercet studium, non de- negat intellectum.
Si omnia clausa cs8ent, nihil esse unde revelarentur obscura. Rursus si omnia tecta essent, non esset unde alimentum anima perciperet, ot haberet vires quibus posset ad .clausa pulsare.
In Jeetionibus apostolicis superioribus, quas charitati vestte, quantum Dominus adjuvare dignatus ext, ex- C pomimus, multum laborem et sollicitudinem passi sumus. Compatiebamur vobis et solliciti eramus et pro nobis et pro vobis.
Quantum autem existimo ad- Juvit et nos et vos Dominus, ei ea quæ prorsus diſ- Leilia videbantur sie per nos enodare dignatus est, ut nulla qu tio remaneret quæ conturbet mentem iam.
lmpia enim mens odit etiam ipsum intellec- tum » etc. Libro etiam tertio de peccatarum Meritis el remisssione, cap. 2, ſuturis adversariis qui sibi loquendi obscuritatem objecturi erant, hisce ora obstruxit: ( Quia ea quæ pro natura quæstionum di- lucide dicta existimo, adhuc non intelligunt, non mihi calumnientur pro negligentia vel pro meæ ſa-
objectasset, hocee ab Augustino responsum tulit : « Quia tenebras vestras redarguunt, vobis lucida non videntur, et quecunque vobis sua radiante luce mo- esta sunt, contra illa cor clauditis, ne inde nox ſu- Floro invenisse me gaudeo, unde hi potius corri- gendi sunt, quos quidem propitio Deo correctos esse jam existimo, qui eum non intelligebant.
Quare cum Augustinus vel initio dispulationis recens exor- ie, indeque satis obscurz ac ditficilis, dilucide se locutum dixerii, quos clarissime doctrine radios re sstis superque tot annorum patio, Lot publicis pri- valisque congressibus, lot denique voluminibus epi- stolisque discussa atque ex plicata sparsisse dicendus est? Sane cum Juljanus sancto doctori obscurilatem
47, ad Valentinum, vocat eam quæstionem diſficillimam et paucis inielligibilem, et cap. 47, de Gralia Chrisi, ad diacernendum difficilem. Idem serm. 53 de Verbis Apostoli, cum de divina gratia verba ad populum cum idem hæreticus gancti doctoris sententiam in- tellectu diſficilem esse opponeret, respondit Augu- stinus : « Prorsus intelligor, velis nalis; sed iu con -
14, art. 43, disp, 53, memb. 2, $ Parvi- pendunt, ſatetur, semet periinaci viginti annorum labore insudasse, quo humanam libertatem cum myeleriis gratiz ac predeslinationis componeret, qui tamen Thomistarum judicio inanem operam posuit.
Sed hoc aub lite dimisso, certe eo conatu diflicilli- mam Provinciam se aggressum ostendit. Buarius m- nium recentiarum gravissimus scriptor iaomo u de Grat., lib. v, in preeludio agens de gratia eſficaci, idem ingeaue aſlirmat, inc Augustinus, epist.
2 contra Jngratos, adeo bardum vel invidum rerum diſficilem disputationem. Cælerum $apientissi- mus vir obscuris lucem et difficilibus ſacilitatem quantum potuit ingessit. Nulli sane labori pepercit quo ei clorissime et planissime loqueretur; precibus etiam Deum aubinde rogabat ut ad caplum populi de gralia disserendi ſacultatem sibi impertiretur.
Au- diatur in prommio serm. 13 de Verb. Apostoli, cum in superioribus de lege et gratia fuse perorasset: _ « VerbiDei, inquit, aluiudo exercet studium, non de- negat intellectum.
Si omnia clausa cs8ent, nihil esse unde revelarentur obscura. Rursus si omnia tecta essent, non esset unde alimentum anima perciperet, ot haberet vires quibus posset ad .clausa pulsare.
In Jeetionibus apostolicis superioribus, quas charitati vestte, quantum Dominus adjuvare dignatus ext, ex- C pomimus, multum laborem et sollicitudinem passi sumus. Compatiebamur vobis et solliciti eramus et pro nobis et pro vobis.
Quantum autem existimo ad- Juvit et nos et vos Dominus, ei ea quæ prorsus diſ- Leilia videbantur sie per nos enodare dignatus est, ut nulla qu tio remaneret quæ conturbet mentem iam.
lmpia enim mens odit etiam ipsum intellec- tum » etc. Libro etiam tertio de peccatarum Meritis el remisssione, cap. 2, ſuturis adversariis qui sibi loquendi obscuritatem objecturi erant, hisce ora obstruxit: ( Quia ea quæ pro natura quæstionum di- lucide dicta existimo, adhuc non intelligunt, non mihi calumnientur pro negligentia vel pro meæ ſa-
objectasset, hocee ab Augustino responsum tulit : « Quia tenebras vestras redarguunt, vobis lucida non videntur, et quecunque vobis sua radiante luce mo- esta sunt, contra illa cor clauditis, ne inde nox ſu- Floro invenisse me gaudeo, unde hi potius corri- gendi sunt, quos quidem propitio Deo correctos esse jam existimo, qui eum non intelligebant.
Quare cum Augustinus vel initio dispulationis recens exor- ie, indeque satis obscurz ac ditficilis, dilucide se locutum dixerii, quos clarissime doctrine radios re sstis superque tot annorum patio, Lot publicis pri- valisque congressibus, lot denique voluminibus epi- stolisque discussa atque ex plicata sparsisse dicendus est? Sane cum Juljanus sancto doctori obscurilatem