PL 57, col. 787
Tractatus (Maximus Taurinensis), J. P. Migne
quae in theatris ad acclamationes vestras impurissimi
histriones exprimunt ipsam impudicam Venerem et
adulterum Martem, Jovem illum principem vitiorum
in terrenos amores cum suis fulminibus, id est magiis
immutatum albescere; nunc aureo imbre defluere.
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . . Quicunque enim sine lege peccaverunt, sine lege peribunt,
et quicunque in lege peccaverunt, per legem judicabuntur [(Rom. II)]
;
et non erubescunt pagani tot
deos et deas dicere, Saturnum genuisse et Jovem vel
caeteros. Sed si tunc nati sunt dii, cur non hodieque
nascuntur? nisi forte, ut iterum sanctus Cyprianus
dicebat, aut Jupiter senuit, aut partus in Junone defecit.
Item pagani volatus avium observant et voces
corvorum vel cornicularum, et in fibris. . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . .
tionibus in. . . . . . . . quirunt sed din. . . . . . . . .
mus quod caver. . . . . . . . . praeterire nec es. . . .
qua imminent vi. . . . . . clinare, quibus dicimus; si
ergo 728 vitari possunt per observantiam quae futura
sunt, jam ergo non sub fati sorte agitur homo et immobilis
decreti, qui arbitrio suo et cautela poterit
declinare quod imminet. Sed dicunt: Non poterunt
declinari. Dicamus ad eos iterum: Cur ergo inquiritis?
cur frustra sacrificia celebratis? cur voces avium?
cur volatus attenditis. . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . .
ingemueris. . . . . Vis scire quantum preces valeant,
quantum placeant Domino Deo orationes fidelium;
inquire in libris nostris, in libris clara veritate perspicuis;
inquire de Noe, inquire de Moyse, inquire de
Jesu filio Nave, inquire de Elia vel Eliseo, inquire de
Jona vel caeteris sanctis prophetis et beatis apostolis
Christi discipulis, quibus totum Dominus dedit quidquid
eorum fidelis oratio postulavit; inde ergo invenies
quanta a te poterunt impetrari. . . . . . . . . .
que. . . . . . . . . iloto. . . . . . . naufragio inter furentes
undas et strepitus. . . . . ludentium etiam
undique procellarum, per maris. . . discrimina perexcellentium
aquarum metuenda cacumina fretus de
Domini pietate feliciter evaserit, . . . . quique precibus
fusis ad Dominum meruerit incolumis, cum suis
omnibus reservari, ut miraretur et ipsa tempestas,
omnibus ubique pereuntibus, unum solummodo cum
suis superstitem evasisse. Dicant pagani, si possunt,
histriones exprimunt ipsam impudicam Venerem et
adulterum Martem, Jovem illum principem vitiorum
in terrenos amores cum suis fulminibus, id est magiis
immutatum albescere; nunc aureo imbre defluere.
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . . Quicunque enim sine lege peccaverunt, sine lege peribunt,
et quicunque in lege peccaverunt, per legem judicabuntur [(Rom. II)]
;
et non erubescunt pagani tot
deos et deas dicere, Saturnum genuisse et Jovem vel
caeteros. Sed si tunc nati sunt dii, cur non hodieque
nascuntur? nisi forte, ut iterum sanctus Cyprianus
dicebat, aut Jupiter senuit, aut partus in Junone defecit.
Item pagani volatus avium observant et voces
corvorum vel cornicularum, et in fibris. . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . .
tionibus in. . . . . . . . quirunt sed din. . . . . . . . .
mus quod caver. . . . . . . . . praeterire nec es. . . .
qua imminent vi. . . . . . clinare, quibus dicimus; si
ergo 728 vitari possunt per observantiam quae futura
sunt, jam ergo non sub fati sorte agitur homo et immobilis
decreti, qui arbitrio suo et cautela poterit
declinare quod imminet. Sed dicunt: Non poterunt
declinari. Dicamus ad eos iterum: Cur ergo inquiritis?
cur frustra sacrificia celebratis? cur voces avium?
cur volatus attenditis. . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . .
ingemueris. . . . . Vis scire quantum preces valeant,
quantum placeant Domino Deo orationes fidelium;
inquire in libris nostris, in libris clara veritate perspicuis;
inquire de Noe, inquire de Moyse, inquire de
Jesu filio Nave, inquire de Elia vel Eliseo, inquire de
Jona vel caeteris sanctis prophetis et beatis apostolis
Christi discipulis, quibus totum Dominus dedit quidquid
eorum fidelis oratio postulavit; inde ergo invenies
quanta a te poterunt impetrari. . . . . . . . . .
que. . . . . . . . . iloto. . . . . . . naufragio inter furentes
undas et strepitus. . . . . ludentium etiam
undique procellarum, per maris. . . discrimina perexcellentium
aquarum metuenda cacumina fretus de
Domini pietate feliciter evaserit, . . . . quique precibus
fusis ad Dominum meruerit incolumis, cum suis
omnibus reservari, ut miraretur et ipsa tempestas,
omnibus ubique pereuntibus, unum solummodo cum
suis superstitem evasisse. Dicant pagani, si possunt,