PL 57, col. 793
Tractatus (Maximus Taurinensis), J. P. Migne
colendo aliquoties . . . . . . . futura et
occulta dicunt, faciunt quidem haec, non Divinitate,
sed malignitate vel curiositate; ideo, sicut dictum
est, ut seducant, ut decipiant; spiritus sunt vagi et
insinceri, pervolantes et perscrutantes. Nam vere illi
sunt sancti famuli, et vere illi ministri Dei, qui signa
faciunt salutis, et vitam mortuis tribuunt, daemones fugant:
unde et vere ad Deum pertinere noscuntur, cujus
lumine illuminant caecos, virtute sanant infirmos,
misericordia mortuos resuscitant, qui in nomine
735 Dicunt secundum litteram Judaei non secundum.
. . . . adhortatur nos ratio . . ..
. fratres aliquantulum pre . . . . . ore
contra Judaeos, vel . . . . . eis cum vestra
sanctitate con. . . . . . et primo illud mihi
ostendendum est, quod hic populus a mundi exordio
divina Providentia reprobatur, et sequens populus
eligitur, atque assumitur ex gentibus, id est populus
Christianus, et ut certius approbetur quod dicimus,
ab ipso primo homine Adam sumamus exordium.
Adam genuit Cain et Abel. Cain natu major populum
designabat Judaeorum. Iste repellitur ob facinus suum,
et Abel minor natu assumitur, qui populum Christianum
ostendebat; reprobavit enim Deus sacrificia
Cain, et Abel sacrificium assumpsit. Occiditur ipse
Abel a Cain; et nascitur alius filius Adae in loco ejus
nomine Seth. Considera mysterium. Abel luctus interpretatur,
Seth resurrectio. Ergo in istis his duobus
fratribus minoribus. . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . .
quia mandatur, et ut relinquat priores errores et vetusta
vitia, et exeat inde, efficiaturque in gentem magnam,
id est in populo fideli Christiano, toto terrarum
orbe diffuso; unde Scriptura annuntiabat dicens:
Eritis gentes in caput Christiani, incredulus
autem populus in cauda, id est Judaei. Genuit Abraham
duos filios, Ismael et Isaac. Ismael major natu
fuit ex ancilla Agar, Isaac minor natu ex libera Sara,
quod apostolus noster Paulus, qui et ipse ex Judaeis
crediderat, dicebat: Jam non sumus ancillae filii,
sed liberae [(Galat. IV)]
. . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . .
vides quia prior reprobatur, et sequens assumitur;
occulta dicunt, faciunt quidem haec, non Divinitate,
sed malignitate vel curiositate; ideo, sicut dictum
est, ut seducant, ut decipiant; spiritus sunt vagi et
insinceri, pervolantes et perscrutantes. Nam vere illi
sunt sancti famuli, et vere illi ministri Dei, qui signa
faciunt salutis, et vitam mortuis tribuunt, daemones fugant:
unde et vere ad Deum pertinere noscuntur, cujus
lumine illuminant caecos, virtute sanant infirmos,
misericordia mortuos resuscitant, qui in nomine
735 Dicunt secundum litteram Judaei non secundum.
. . . . adhortatur nos ratio . . ..
. fratres aliquantulum pre . . . . . ore
contra Judaeos, vel . . . . . eis cum vestra
sanctitate con. . . . . . et primo illud mihi
ostendendum est, quod hic populus a mundi exordio
divina Providentia reprobatur, et sequens populus
eligitur, atque assumitur ex gentibus, id est populus
Christianus, et ut certius approbetur quod dicimus,
ab ipso primo homine Adam sumamus exordium.
Adam genuit Cain et Abel. Cain natu major populum
designabat Judaeorum. Iste repellitur ob facinus suum,
et Abel minor natu assumitur, qui populum Christianum
ostendebat; reprobavit enim Deus sacrificia
Cain, et Abel sacrificium assumpsit. Occiditur ipse
Abel a Cain; et nascitur alius filius Adae in loco ejus
nomine Seth. Considera mysterium. Abel luctus interpretatur,
Seth resurrectio. Ergo in istis his duobus
fratribus minoribus. . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . .
quia mandatur, et ut relinquat priores errores et vetusta
vitia, et exeat inde, efficiaturque in gentem magnam,
id est in populo fideli Christiano, toto terrarum
orbe diffuso; unde Scriptura annuntiabat dicens:
Eritis gentes in caput Christiani, incredulus
autem populus in cauda, id est Judaei. Genuit Abraham
duos filios, Ismael et Isaac. Ismael major natu
fuit ex ancilla Agar, Isaac minor natu ex libera Sara,
quod apostolus noster Paulus, qui et ipse ex Judaeis
crediderat, dicebat: Jam non sumus ancillae filii,
sed liberae [(Galat. IV)]
. . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . ..
. . . . . . . . . . . . . . . .
vides quia prior reprobatur, et sequens assumitur;