Ubi gratiae

to any women whatsoever of entering monasteries of any Order of regular religious; and the prohibition of using such licenses for cases of necessity to be granted, except when urgent necessities themselves press; and a declaration that the prelates of nuns, in cases of necessity, and with few accompanying religious, may enter.
Gregory, bishop, servant of the servants of God, for perpetual remembrance of the matter.

1 When favors and indults granted by this See are known to bring inconvenience in the course of time, it is expedient that they be removed by the wholesome counsel of the presiding authority.

2 § 1. Therefore, desiring to consult the peace and tranquility of nuns, and to remove all impediments which draw them away from the practice of spiritual matters and the exercise of religious and virtuous works, and to avert dangers and scandals from them, by the authority of these presents, we revoke and abolish all and every licenses and faculties of entering monasteries, houses and places of nuns, and also of men of any Orders whatsoever, to any persons whatsoever, even countesses, marchionesses, and others entering monasteries by virtue of licenses.

3 Penalties for religious admitting them.

4 Prohibition of using licenses in cases of necessity and others, to women of any status and condition whatsoever, and also all and every licenses of entering monasteries, houses and places of the same nuns to any men whatsoever, even of the same status and dignity, whether granted by our predecessors, and also by us and the legates of the Apostolic See or others for any causes whatsoever, however urgent, under any tenors whatsoever, and even with derogations of derogations, restorations of revocations and other more efficacious clauses, and with irritant and other decrees, even by our own motion and from certain knowledge, and from the fullness of apostolic power, and at the contemplation or supplication of emperors, kings, queens and other princes, confirmed and also renewed several times. And we annul and revoke the letters drawn up concerning this and the processes made by means of the same.

5 § 2. Forbidding those same persons who have obtained them, under the penalty of excommunication incurred by the very fact, from which no one except the Roman Pontiff (except in the article of death) can obtain the benefit of absolution, that they dare not, under the pretext of the same licenses, enter such monasteries in any way whatsoever.

6 § 3. But to abbesses and also to abbots, convents and other superiors of monasteries of both sexes and persons, by whatever name they are called, we strictly command, under the same penalty of excommunication and also of deprivation of their dignities, benefices and offices, and of incapacity to obtain them and others in the future, that they do not allow or permit anyone to enter their monasteries, houses and places under the pretext of such licenses and facilities.

7 § 4. Moreover, under the same penalties incurred by the very fact, we prohibit and interdict all and every ecclesiastical and secular persons, and also of any Orders whatsoever, even of the Mendicant Orders, regular religious, that, under the pretext of licenses granted by bishops or superiors, to whom the granting of them is granted only in cases of necessity by the decree of the Council of Trent, they do not presume to enter the monasteries themselves of nuns at their pleasure, but only when urgent necessities press.

8 § 5. Notwithstanding the foregoing and apostolic constitutions and ordinances; and the statutes and customs of the aforesaid monasteries and Orders, strengthened by oath, apostolic confirmation or any other firmness; and also privileges, exemptions and apostolic indults granted and confirmed to them and their aforesaid superiors and to all others whatsoever by whatever Roman Pontiffs, our predecessors and us and the said See, under whatever tenors and forms and with whatever clauses and decrees, and also renewed several times; all of which, their tenors being held as if inserted word for word in these presents, as sufficiently expressed, while they would otherwise remain in their force, we derogate from them in this instance only, specially and expressly, and from all other things contrary whatsoever.

9 § 6. Since, however, it would be difficult for these presents to be carried to all places, we will that copies of them, even printed, furnished with the hand of a notary public and the seal of a person established in ecclesiastical dignity, be given the same credence in judgment and outside it everywhere, which would be given to these presents, if they were exhibited or shown.

10 Let no one therefore...

11 Given at Rome at St. Peter's, in the year of the Lord's Incarnation one thousand five hundred seventy-five, on the Ides of June, in the fourth year of our pontificate. Given 13 June 1575, pontificate year 4.

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.

Latin text

buscumque mulieribus concessorum ingrediendi monasteria cuiuscumquè Ordinis regularium; prohibitioque utendi eiusmodi licentiispro casibus necessariis concedendis, praeterquam ipsis necessitalibus urgentibus; et declaratio quod praelati monialium, in casibus necessariis, etpaucis comitatireligiosis, ingredi possint.
Gregorius episcopus servus servorum Dei, ad perpetuam rei memoriam.

1 Ubi gratiae et indulta ab hac Sede con- Biordium. cessa successu temporis incommodum afferre noscuntur, expedit illa salubri praesidentis Consilio submoveri.

2 § 1. Proinde sanctimonialium quieti et Revocano u. tranquillitati consulere, ac omnia , quae "^j™ il°- illas a spirilualium rerum roeitatione ci ""sl"ii mo"ia- 1 w lium el virorum exereitio avocant, impedimenla tollere, oniinis cumspericulaque et scandala ab eis removere. c"nui"ecupienles, auctoritate praesentium, revocamus et abolemus omnes et quascumque lieentias ac facultates ingrediendi monasteria, domus el loca monialium , ac etiam virorum quorumvis Ordinimi, quibusvis, etiam eomitissis , marchionissis , Prohibitio el pansé monasteria ingreriienlium vigore licentiarum.

3 Pceuae religi o- «onim eos admiltenlium.

4 Prohibitio ulendi licenliis in casibua ne- Lessariis conducissis et aliis , ciiiuscumque status et condilionis mulieribus, ac etiam omncs et quasi: umque lieentias ingrediendi monasteria, domos et loca ipsarum sanclimonialium quibuscumque viris, etiam eiusdem status et dignilatis, tam apraedeccssoribus noslris , quam etiam a nobis el Sedis Apostolicae legatis aut aliis ex quibusvis quanlumcumque urgenlibus causis, sub quibuscumque tenoribus, et etiam derogatoriarum derogaloriis, revocatorum reslituloriis aliisque efficacioribus clausulis, irrilanlibusque ctaliisdccrelis, etiam molu proprio el ex certa scienlia, deque aposlolicae poteslatis plenitudine , alque ad imperaloris, regimi, reginarum aliorumve prineipum contemplationem vel supplieationem concessas, coufirmatas et etiam iteratis vicibus renovalas. Cassamusque etannullamuslilteras desuper coni'ectas el proeessus babilos per easdem.

5 § 2. Inhibentes eisdem, qui illas oblinuerunt , sub cxooinmuiiicalionis poena ipso facto incurrenda, super qua a nemine nisi a Romano Pontitice (praelerquam in mortis articulo ) absolutionis beneficili m possit impetrari !, ne, ipsarum licentiarum praetextu, monasteria liuiusmodi quovis modo ingredi audeant.

6 § 3. Abbalissis vero necnon abbatibus, conventibusae aliis monasteriorum utriuque sexus superioribus el personis, quocumquc nomine voeentur, dislricte praecipimus, sub eadem excommunicationis poena necnon privationis dignilatum, beneficiorum et officiorum suorum,ac inhabilitatis ad illa et alia in posterum obtinenda, ne in monasteria, domos et loca sua, quemquam, praetextu huiusmodi licentiarum et facilita tuni, ingredi faciali! vel permittanl.

7 § k. Quin etiam, sub eisdem poenis ipso facto incuiTcmlis, prohibemus atque interdicimus omnibus et quibuscumque personis eerlcsiaslicis el saecularibus, ac 1 Cherub. el Matlh., iiu\ierlìn Ut. t ). etiam Ordinum quorumcumque, etiam cedendi», nisi ^ x ipsao necesti- Mendieantium, regularibus, ne, praetextu taies urgeant licentiarum ab episcopis vel superioribus, quibus illas concedendi in casibus necessariis tantum ex decreto concilii Tridentini tribuitur, ne monasteria ipsa monialium prò libito, sed necessitatibus urgentibus dumlaxat1. praesumant.

8 § 5. Non. obstantibus praemissis ac ciausuiaede. conslitutionibus et ordinationibus aporoealo,'l"cstolicis ; monasteriorumque et Ordinum praediclorum, iuramento, confirmatione apostolica vel quavis fìrmitate alia roboratis, slatulis et consuetudinibus; privilegiis quoque, exemptionibus et indultis apostolicis, illis eorumque superioribus praediclis, ac aliis quibuscumque per quoscumque RomanosPontifices praedecessores nostros ac nos et dictam Sedem , sub quibuscumque tenoribus etformis ac cum quibusvis clausulis et decretis, concessis et confirmalis, ac etiam iteratis vicibus innovatis; quibus omnibus, eorum lenores, perinde ac si de verbo ad verbum inserercntur praesentibus, prò suificienter expressis babentes, illis alias in suo robore permansuris, ac vice durntaxal, specialiterel expresse derogamus, celerisque contrariis quibuscumque.

9 § 6.Quoniam autem difficile cssel prae sentesad omnia loca perferri, volumusearuni exemplis, etiam impressis, marni nolariipubliei et sigillo personae in dignitate ecclesiastica conslitutae munitis, eamdem iidem in iudicio et extra illud ubique locorum adhiberi, quae adbiberetur praesentibus, si rssenl exbibitae vel ostensae.

10 Nulli ergo eie.

11 Datura Romae apud Sanctuin Petrum, anno lncarnationis dominicae millesimo quingenlcsimo septuagesimo quinto, idibus iunii, ponlifìcatus nostri anno iv. Dal. die 13 iunii 1575, pontif. anno ìv.

Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum Pontificum, Taurinensis editio (Bullarium Romanum, Turin 1857-1872), vol. 8 — Internet Archive OCR text, lightly cleaned (hyphenation and running heads); OCR errors of the source remain. Source: Internet Archive.

Italian text

a qualsiasi donna concesse di entrare nei monasteri di qualunque Ordine regolare; proibizione di usare siffatte licenze per i casi necessari da concedersi, se non quando le necessità stesse urgono; e dichiarazione che i prelati delle monache, nei casi necessari, e con pochi accompagnatori religiosi, possono entrare.
Gregorio vescovo servo dei servi di Dio, a perpetua memoria della cosa.

1 Ove le grazie e gli indulti concessi da questa Sede risultino recare danno col passare del tempo, conviene che siano rimossi dal salutare consiglio del Presule.

2 § 1. Perciò, volendo provvedere alla quiete e alla tranquillità delle monache, e togliere tutti gli impedimenti che le distolgono dall'esercizio delle cose spirituali e dall'esercizio della vita religiosa e dei maschi, e allontanare da esse i pericoli e gli scandali, con l'autorità del presente, revochiamo e aboliamo tutte e quante le licenze e le facoltà di entrare nei monasteri, case e luoghi delle monache, e anche degli uomini di qualsiasi Ordine, a chiunque, anche a contesse, marchesane, e di entrare nei monasteri in virtù di licenze.

3 Pene per i religiosi che li ammettono.

4 Proibizione di usare licenze nei casi necessari e in altri, a donne di qualsiasi stato e condizione, e anche tutte e quante le licenze di entrare nei monasteri, case e luoghi delle stesse monache a qualsiasi uomo, anche dello stesso stato e dignità, tanto dai nostri predecessori, quanto anche da noi e dai legati della Sede Apostolica o da altri per qualsiasi causa per quanto urgente, sotto qualsiasi tenore, e anche con clausole derogatorie di deroghe, restitutorie di revoche e altre più efficaci, irritanti e altri decreti, anche per moto proprio e da certa scienza, e dalla pienezza della potestà apostolica, e per considerazione o supplica dell'imperatore, re, regine e altri principi concesse, confermate e anche rinnovate più volte. E cassiamoannulliamo le lettere su ciò confezionate e i processi fatti per mezzo di esse.

5 § 2. Inibendo agli stessi che le hanno ottenute, sotto pena di scomunica incorsa ipso facto, dalla quale da nessuno se non dal Romano Pontefice (eccetto in articolo di morte) può ottenersi il beneficio dell'assoluzione, che, col pretesto di siffatte licenze, non osino entrare in alcun modo in tali monasteri.

6 § 3. Alle badesse invece e agli abati, ai conventi e agli altri superiori dei monasteri di ambedue i sessi e alle persone, comunque si chiamino, ordiniamo strettamente, sotto la medesima pena di scomunica e anche di privazione delle loro dignità, benefici e uffici, e di inabilità a ottenerli e altri in avvenire, che nei loro monasteri, case e luoghi non facciano o permettano a nessuno, col pretesto di siffatte licenze e facilitazioni, di entrare.

7 § 4. Anzi, sotto le medesime pene incorse ipso facto, proibiamo e interdiciamo a tutte e quante le persone ecclesiastiche e laiche, e anche di qualsiasi Ordine, anche dei Mendicanti, regolari, che, col pretesto di licenze concesse dai vescovi o dai superiori, ai quali è attribuito il concederle solo nei casi necessari dal decreto del Concilio di Trento, non presumano di entrare nei monasteri stessi delle monache a loro piacimento, ma soltanto quando le necessità urgono.

8 § 5. Non ostante quanto precede e le clausole, costituzioni e ordinazioni apostoliche; e i statuti e le consuetudini dei monasteri e degli Ordini predetti; come pure i privilegi, le esenzioni e gli indulti apostolici, concessi e confermati a quelli e ai loro superiori predetti, e a qualsiasi altri da qualsiasi nostri predecessori Romani Pontefici e da noi e dalla detta Sede, sotto qualsiasi tenore e forma e con qualsiasi clausola e decreto, concessi e confermati, e anche rinnovati più volte; ai quali tutti, i cui tenori, come se fossero inseriti parola per parola nel presente, riteniamo sufficientemente espressi, altrimenti rimangono nel loro vigore, e solo per questa volta, specialmente e espressamente deroghiamo, e a qualsiasi altri contrari.

9 § 6. Poiché però sarebbe difficile che il presente pervenisse a tutti i luoghi, vogliamo che con esempi di esso, anche stampati, muniti della mano di notaio pubblico e del sigillo di persona costituita in dignità ecclesiastica, si abbia la medesima fede in giudizio e fuori di esso in tutti i luoghi, che si avrebbe al presente, se fosse esibito o mostrato.

10 Nulli dunque sia lecito.

11 Dato a Roma presso San Pietro, nell'anno dell'Incarnazione del Signore millecinquecentosettantacinque, alle idi di giugno, nel quarto anno del nostro pontificato. Dal. il 13 giugno 1575, pontif. anno iv.

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.