LAYMANN, PAUL

LAYMANN, PAUL. - Gesuita, moralista, n. ad Arzl presso Innsbruck nel 1574, m. a Costanza il 13 nov. 1635. Insegnò filosofia ad Ingolstadt (1603-1609); teologia morale a Monaco (1609-25), diritto canonico a Dillingen (1625-32), consultato sempre da ogni parte per i casi più difficili e complessi, e le sue risposte considerate decisive. Fu confessore di Ferdinando II.
Delle sue 34 opere, la più importante è la Theologia moralis in quinque partes partita (5 voll., Monaco 1625; con numerose edizioni fino a mezzo il sec. XVIII; le migliori sono quelle che riproducono la 3a [Monaco 1630], riveduta dall'autore), condotta con metodo nuovo nella maniera di impostare le questioni, di classificarle e discuterle con stile lucido e serrato, senza risparmio di erudizione. Seguirono: Pacis compositio inter Principes et Ordines Imperii Romani (Dillingen 1629), dove, contro le accuse rivolte gli protestanti di durezza e doppiezza, prova come la Pace di Augusta, firmata da Ferdinando I nel 1555, è valida sempre e in qualunque caso; l'asta defensiva, in causa monasteriorum extinctorum (ivi 1631) dove tratta dall'Editto di restituzione emanato da Ferdinando II nel 1629 e sostiene che i beni dei monasteri soppressi non devono restituirsi all'Ordine, cui i monastri appartenevano, perché ogni monastero faceva corruzione a parte. Postumo uscì jus Canonicum (3 voll., 1666-98), ma incompleto. Al L. venne attribuito anche il rigoroso Processus juridicus contra sagas et veneficos (Colonia 1629), tacciando l'autore di difendere le crudeltà usate fino allora nei processi delle streghe. Ma è certo che l'opera non è sua (cf. B. Duhr, P. L. und Processus juridicus contra sagas, in Zeitschrift für kath. Theol., 23 [1899], p. 773 sgg.; 24 [1900], p. 585 sgg.; 25 [1901], p. 166 sgg.) ed è, del resto, in netto contrasto con quanto egli stesso dice, soprattutto nella 3a ed. della Theologia moralis, dove condanna la rigorosità dei giudici e consiglia verso gli accusati dolcezza e comprensione, tanto che all'influsso della sua sentenza si deve in parte, se quei processi finalmente cessarono.