PG 10, col. 63
interpretationem, meo quidem judicio, aliorumque qui aequi rerum aestimatores esse volent, nemo fa-
cile repererit. Proinde haec nobis sullieiat , tametsi nullo testimonio fulta; quando nec meliorem aliam,
nec veriorem proferre possumus. Caeterum quin vera sit Evangelii narratio. dubitari non potest.
Vl. Matthan a Salomone genus ducens, Iacobum
genuit. Mortuo deinde Matthaue, Melchi oriundus
ex Nathanis stirpe, ex eadem muliere genuit Heli.
Quocirca Iacobus et lleli fratres erant uterini. Heli
deinde sine liberis defuncto , Iacobus ei semen su-
scitavit, Iosepho genito :qui natura quidem Iacobi,
lege autem llcli filius fuit. Sic uterque Iosephi pa-
ter recte dicitur.
W
EX QUINQUE LIBRIS CHRQNOGRAPHIE,
Ad rem sacram et ecclesiasticam potissimum spectantia.
l. Apud Georgium Syncellum Chronogr. pag. l7 edit. Paris. , 14 Venet.
De commentitia @gyptiorum Chaldaeorumque
Chronologia.
Egyptii certe de suae artatis antiquitate jactan—
hoc in locoaliquid (leesse apparet ex particula τε, Β flectunt. In Regio ac Med. duplex est accentus,
qua: inomnibus nostris codicibus, et apud Nicepho—
rum habetur. Quare supplenda videntur haec verba καὶ
ἀπὸ μνήμης ἐς ὅσον ἐξικνοῦντοηιιίι certe legisse vi--
detur Ruliuus, qui sic vertit: Ordinem supradicta
generationis partim memoriter. partim etiam ea:
Dierum libris, in quantum erat possibile, perdo-
ce ant.
cenant.
(ΞΠ-Εἰ zeal μὴ ἐμμάρτυρος. lu codice Regio et
apud Nicephorum legitur εὶ καὶλὰμάρτυρος, νίιυοά
idem est. Creterum, quanti facienda' sit inec
evangelici loci explicatio, patet ex his Africani ver-
bis: quippe qui fatetur eam nullo testimonio ful—
ciri veterum scriptorum. Admitti tamen eam vult
a nobis, co quod nulla melior afferri possit. Qua:
cum ita sint, nollem Eusebium in vestibulo Ilistoriw
suae memionem hujus rei fecisse. Satius profecto
fuisset ac consultius hanc Emugeliorum dissonan-
tiam silentio involvere. ue lectoribus a lidc nostra
alienis, cujusmodi tunc temporis erant quamplurimi,
occasio sulnninistraretur de Evangeliorum veritate C Nam uteriuus’frater non est ex eadem domo, ne-
dubitandi. certe Iul-ianus Augustus iu libro contra
Christianos hanc evangelistarum dissmsionem uo-
bis objicit, _teste Hieronymo in Conttnnentdr'iis in
Matthaeum. Locus Iuliani exstat apud Cyrillum in
libro oetavo contra Iulianum. Auctor anstiouum
Veteris et Novi Teslmuettli, cap. 56 , de hac disso-
nantia loquens, Africani opinionem improbat. Sed
ipse aliam alfert minus probabilem.
(28) Mat-0dr ό ἀπὸ Σολομῶνος. Mira est varic-
lasraccenlus in hoe nurnine. Maz. quidem et Fuk.
codex accentum habent in antepeimltima. Nice-
phorus vero et Fuk. codex peuultimam circum-
cile repererit. Proinde haec nobis sullieiat , tametsi nullo testimonio fulta; quando nec meliorem aliam,
nec veriorem proferre possumus. Caeterum quin vera sit Evangelii narratio. dubitari non potest.
Vl. Matthan a Salomone genus ducens, Iacobum
genuit. Mortuo deinde Matthaue, Melchi oriundus
ex Nathanis stirpe, ex eadem muliere genuit Heli.
Quocirca Iacobus et lleli fratres erant uterini. Heli
deinde sine liberis defuncto , Iacobus ei semen su-
scitavit, Iosepho genito :qui natura quidem Iacobi,
lege autem llcli filius fuit. Sic uterque Iosephi pa-
ter recte dicitur.
W
EX QUINQUE LIBRIS CHRQNOGRAPHIE,
Ad rem sacram et ecclesiasticam potissimum spectantia.
l. Apud Georgium Syncellum Chronogr. pag. l7 edit. Paris. , 14 Venet.
De commentitia @gyptiorum Chaldaeorumque
Chronologia.
Egyptii certe de suae artatis antiquitate jactan—
hoc in locoaliquid (leesse apparet ex particula τε, Β flectunt. In Regio ac Med. duplex est accentus,
qua: inomnibus nostris codicibus, et apud Nicepho—
rum habetur. Quare supplenda videntur haec verba καὶ
ἀπὸ μνήμης ἐς ὅσον ἐξικνοῦντοηιιίι certe legisse vi--
detur Ruliuus, qui sic vertit: Ordinem supradicta
generationis partim memoriter. partim etiam ea:
Dierum libris, in quantum erat possibile, perdo-
ce ant.
cenant.
(ΞΠ-Εἰ zeal μὴ ἐμμάρτυρος. lu codice Regio et
apud Nicephorum legitur εὶ καὶλὰμάρτυρος, νίιυοά
idem est. Creterum, quanti facienda' sit inec
evangelici loci explicatio, patet ex his Africani ver-
bis: quippe qui fatetur eam nullo testimonio ful—
ciri veterum scriptorum. Admitti tamen eam vult
a nobis, co quod nulla melior afferri possit. Qua:
cum ita sint, nollem Eusebium in vestibulo Ilistoriw
suae memionem hujus rei fecisse. Satius profecto
fuisset ac consultius hanc Emugeliorum dissonan-
tiam silentio involvere. ue lectoribus a lidc nostra
alienis, cujusmodi tunc temporis erant quamplurimi,
occasio sulnninistraretur de Evangeliorum veritate C Nam uteriuus’frater non est ex eadem domo, ne-
dubitandi. certe Iul-ianus Augustus iu libro contra
Christianos hanc evangelistarum dissmsionem uo-
bis objicit, _teste Hieronymo in Conttnnentdr'iis in
Matthaeum. Locus Iuliani exstat apud Cyrillum in
libro oetavo contra Iulianum. Auctor anstiouum
Veteris et Novi Teslmuettli, cap. 56 , de hac disso-
nantia loquens, Africani opinionem improbat. Sed
ipse aliam alfert minus probabilem.
(28) Mat-0dr ό ἀπὸ Σολομῶνος. Mira est varic-
lasraccenlus in hoe nurnine. Maz. quidem et Fuk.
codex accentum habent in antepeimltima. Nice-
phorus vero et Fuk. codex peuultimam circum-