PG 100, col. 1358
sunt, vesu'o deinceps canui, explicanda apponam.
Quemadmodum enim paulo ante, magnificum pari--
ιρι· Joacltim animum, ejusque in Deum accensam
pietatem maxima- quadam admiratione prosecuti
sumus, ut nimirum non fuerit motus contrario
nilei-tn ad Judzeorum. quibus incessebatur vana
sconunata, nec audacem itnpmperantitun arrogan-
tiam compresserit, palam ostendens nullam se iu
oblatis violasse legem, solaque eos invidia, nihil
causa: habentem contra ipsum excogitasse enitun-
niam : ut item, sicut istis, ita et domesticis omni-
bus neglectis, in Deum solum rei sninmam retule-
rit, eximieque tu rabilem perseverantiam in deserto
oslemleril. Ut tunc ergo explicantes viri justi prte-
rogativas, earum excellentiam sumus deinirati ; sic,
et conjugis Anum, ut in medium disserendo addu-
camus facinora, pari ea admiratione cili-renuis.
Equali enim patientia praestat ac perseverantia;
quitt, et vincit gloriae cumulo. Porro plura sunt
qua: hoc astruant, ac velut subiiciam oculis, ut cui
animum lubeat adbibere. nempe, cum Annte peti-
tilium in eam cenvicia ob inlecuuditatis vitimn,
tum ignota viri absentia; ad bzec vero pt'msuutpla
ancillae dicteria, quasque rumor erant jactare con-
tribules sterilitatis exsecratione, diras : eadem ipsa
ancilla ob oculos ponente, ac earum commentum»
tione penetrabiliora in feminam justam jacnla
inligente.‘ Enimvero opponens Anna, iis, qua: wlnt
agmine, tristia irruebant, sustinentiam animi, alli-
cieliatnr quidem, utne sine sensu ad ea habere
videretur: baud tamen a sublimi patientia: arce,
vel in defecti animi altjectionem, vel in indiguu-
tionis motum, pro iis quibus male habebatur, tle-
jeeta fuit. Unde neque aliquid adversus comiciantcs
ru-Spondet, neque adversus injustam eorum incie-
pationem insurgit. Non lividae voluntatis ait, qntul
put-texebant scelus : non sutc ipsorum utentis in-
ventum, nec tale, utin Scriptura sacra habeatur,
maleficium exprobrat. Quanquam eximia generis
nobilitate honestata, ac sullragaute vita sincera,
nec cis audacter restitit, nec eorum conatus
ι) temeritatem, alienamque a ratione molitionem
coarguit.
Sic etiam, cum virtutis, ac totius vitae rationem
socius sese occultasset, non circnivit quaerens, nn-
tosque omnes ad eamdem convocans inquisitionem.
Non montes scrutatur, ac loca improvisa, suisve
genitilibus multam tnrbationem lacessit, viro autem
Ilzlllllllll ab absentia intentat crimen, tauquam alic-
nnm quid a serietate ac matrimonii jure llllllillls
sit; tanquam voluntatem nihil priori benevolentia:
(fOllgl'llillll ostenderit; nl qui naturae vinculum sol-
verit; ut qui legis astringentis scita neglexerit,
remque totam familiarem despexerit. Nihil borum
invulnerabilem Annzr mentem perstrinxit. Ac qui-
dem sprevit convicia, ut minime ailicientia ani—_.
Quemadmodum enim paulo ante, magnificum pari--
ιρι· Joacltim animum, ejusque in Deum accensam
pietatem maxima- quadam admiratione prosecuti
sumus, ut nimirum non fuerit motus contrario
nilei-tn ad Judzeorum. quibus incessebatur vana
sconunata, nec audacem itnpmperantitun arrogan-
tiam compresserit, palam ostendens nullam se iu
oblatis violasse legem, solaque eos invidia, nihil
causa: habentem contra ipsum excogitasse enitun-
niam : ut item, sicut istis, ita et domesticis omni-
bus neglectis, in Deum solum rei sninmam retule-
rit, eximieque tu rabilem perseverantiam in deserto
oslemleril. Ut tunc ergo explicantes viri justi prte-
rogativas, earum excellentiam sumus deinirati ; sic,
et conjugis Anum, ut in medium disserendo addu-
camus facinora, pari ea admiratione cili-renuis.
Equali enim patientia praestat ac perseverantia;
quitt, et vincit gloriae cumulo. Porro plura sunt
qua: hoc astruant, ac velut subiiciam oculis, ut cui
animum lubeat adbibere. nempe, cum Annte peti-
tilium in eam cenvicia ob inlecuuditatis vitimn,
tum ignota viri absentia; ad bzec vero pt'msuutpla
ancillae dicteria, quasque rumor erant jactare con-
tribules sterilitatis exsecratione, diras : eadem ipsa
ancilla ob oculos ponente, ac earum commentum»
tione penetrabiliora in feminam justam jacnla
inligente.‘ Enimvero opponens Anna, iis, qua: wlnt
agmine, tristia irruebant, sustinentiam animi, alli-
cieliatnr quidem, utne sine sensu ad ea habere
videretur: baud tamen a sublimi patientia: arce,
vel in defecti animi altjectionem, vel in indiguu-
tionis motum, pro iis quibus male habebatur, tle-
jeeta fuit. Unde neque aliquid adversus comiciantcs
ru-Spondet, neque adversus injustam eorum incie-
pationem insurgit. Non lividae voluntatis ait, qntul
put-texebant scelus : non sutc ipsorum utentis in-
ventum, nec tale, utin Scriptura sacra habeatur,
maleficium exprobrat. Quanquam eximia generis
nobilitate honestata, ac sullragaute vita sincera,
nec cis audacter restitit, nec eorum conatus
ι) temeritatem, alienamque a ratione molitionem
coarguit.
Sic etiam, cum virtutis, ac totius vitae rationem
socius sese occultasset, non circnivit quaerens, nn-
tosque omnes ad eamdem convocans inquisitionem.
Non montes scrutatur, ac loca improvisa, suisve
genitilibus multam tnrbationem lacessit, viro autem
Ilzlllllllll ab absentia intentat crimen, tauquam alic-
nnm quid a serietate ac matrimonii jure llllllillls
sit; tanquam voluntatem nihil priori benevolentia:
(fOllgl'llillll ostenderit; nl qui naturae vinculum sol-
verit; ut qui legis astringentis scita neglexerit,
remque totam familiarem despexerit. Nihil borum
invulnerabilem Annzr mentem perstrinxit. Ac qui-
dem sprevit convicia, ut minime ailicientia ani—_.