PG 11, col. 358
quamplurimis ignoretur. Denique Judaei per duri-
tiam cordis sui, et dum sibimetipsis volunt videri
sapientes, Domino et Salvatori nostro non credide—
runt, ea qua: de ipso prolata sunt secundum litte-
rani debere intelligi existimantes, id est quod sen-
sibiliter ac visibiliter debuerit praedicare captivis
remissionem, et quod debuerit prius aedificare
civitatem quam vere putant esse civitatem Dei (l3);
simul et exterminare currus Ephrem et equum de
Jerusalem 88; sed et butyrum et mel manducare, ut,
priusquam cognosceret proferre malum, eligeret
Β bonum δ’. Sed et lupum animal istud quadrupes
existimarunt esse prophetatum, quia deberet in ad-
ventu Christi pasci cum agnis, et pardus requies-
cere cum haedis, vitulus autem et'taurus simul cum
leonibus pasci,et a parvulo puero duci ad pascua;
bovem vero et ursum simul in pastibus recubare,
eorumque fetus pariter enutriri; leones quoque
una cum bobus astare praesepibus et vesci paleis“.
Horum igitur omnium quze de eo prophetam sunt
nihil gestum esse secundum historiam pervidentes,
in quibus 165 praecipue signa adventus Christi
observanda esse credebant, suscipere prmsentiant
Domini nostri .Jesu Christi nolebant; quinimo et
velut contra jus fasque (14), id est contra pro-
phetiae tidem assumentem eum sibi Christi nomen.
cruci illum aflixerunt. Tum vero haeretici legentes
quod in lege scriptum est : ι Ignis accensus cst ex
furore meo“; › et: ι Ego Dominus zelans et red--
dens peccata patrum in filios in tertiam et quartam
progeniem”; ι et: ε Paenitet quod unxi Saul inv
regem”; ι et : ι Ego Dominus qui facio pacem, et
creo mala“; › et iterum : «Non est malitia in
civitate quam Dominus non fecerit"; et: ι Des-
cenderunt mala a Domino super portas Jerusalem “; ι
et quod ι spiritus malignus a Deo sufl'ombat
,r. ⁹¹ Jerem. av, M. θ’ Exod. xx, 5. “lReg.
'unt esse prophetatum quia deberet. ι Editi, ‹ exi-
(14) [ίαν recte mss. Male editi, ι contrarium [ait
oqne.» ibidem _mss_., ι assumentemeum sibi Christi
toinen. ⁸Ιιι-οιιὶιίε deest ι eum. sibi. ρ lucanus},
tiam cordis sui, et dum sibimetipsis volunt videri
sapientes, Domino et Salvatori nostro non credide—
runt, ea qua: de ipso prolata sunt secundum litte-
rani debere intelligi existimantes, id est quod sen-
sibiliter ac visibiliter debuerit praedicare captivis
remissionem, et quod debuerit prius aedificare
civitatem quam vere putant esse civitatem Dei (l3);
simul et exterminare currus Ephrem et equum de
Jerusalem 88; sed et butyrum et mel manducare, ut,
priusquam cognosceret proferre malum, eligeret
Β bonum δ’. Sed et lupum animal istud quadrupes
existimarunt esse prophetatum, quia deberet in ad-
ventu Christi pasci cum agnis, et pardus requies-
cere cum haedis, vitulus autem et'taurus simul cum
leonibus pasci,et a parvulo puero duci ad pascua;
bovem vero et ursum simul in pastibus recubare,
eorumque fetus pariter enutriri; leones quoque
una cum bobus astare praesepibus et vesci paleis“.
Horum igitur omnium quze de eo prophetam sunt
nihil gestum esse secundum historiam pervidentes,
in quibus 165 praecipue signa adventus Christi
observanda esse credebant, suscipere prmsentiant
Domini nostri .Jesu Christi nolebant; quinimo et
velut contra jus fasque (14), id est contra pro-
phetiae tidem assumentem eum sibi Christi nomen.
cruci illum aflixerunt. Tum vero haeretici legentes
quod in lege scriptum est : ι Ignis accensus cst ex
furore meo“; › et: ι Ego Dominus zelans et red--
dens peccata patrum in filios in tertiam et quartam
progeniem”; ι et: ε Paenitet quod unxi Saul inv
regem”; ι et : ι Ego Dominus qui facio pacem, et
creo mala“; › et iterum : «Non est malitia in
civitate quam Dominus non fecerit"; et: ι Des-
cenderunt mala a Domino super portas Jerusalem “; ι
et quod ι spiritus malignus a Deo sufl'ombat
,r. ⁹¹ Jerem. av, M. θ’ Exod. xx, 5. “lReg.
'unt esse prophetatum quia deberet. ι Editi, ‹ exi-
(14) [ίαν recte mss. Male editi, ι contrarium [ait
oqne.» ibidem _mss_., ι assumentemeum sibi Christi
toinen. ⁸Ιιι-οιιὶιίε deest ι eum. sibi. ρ lucanus},