PG 123, col. 146
gelia nobis dedit, fortassis ideo, quia quatuor virtu-
tes universales ex eis discimus, fortitudinem, pru-
dentiam, justitiam et temperantiam. Fortitudinem
quidem, cum dicit Dominus : ιΔ Ne timueritis eos
qui occidunt corpus, animam autem occidere
non possunt' : ι prudentiam vero, quando all-
monet : ι Estote prudentes, ut serpentes’ : ι Ῑιιειὶ-
tiam autem, quando docet : ι Sicut vultis ut iaciant
vobis homines, ita et vos facile eis ⁸ : ι temperan-
tiam quoque, quando affirmat ε ι Omnis qui aspe-
η xerit mulierem, ut concupiscat eam,jain moechatus
Best eam in corde suo ⁸. ι Alio quoque modo.
Quatuor sunt Evangelia, quia ipsa sunt columnae
mundi. Cum autem mundus quatuor partes haheat.
Orientem, Occidentem, Septentrionem, et Mei-i-
diem (a), decebatet columnas quatuor esse. Alio dc-
nique modo. Quatuor sunt Evangelia, quoniam et huc
quatuor continent: videlicet, doctrinam, mandata,
minas, et promissioues; et iis quidem qui doctrina:
[idem adhibuerim, quique mandata servaverint.
futura bona promittuntur: iis vero qui doctrinm
non crediderint, nec mandata servaverint, futura
intentantur supplicia. At vero Evangelium dicitur,
eo quod nuntiet nobis res prosperas, et bene se
habentes, huc est bona: nempe remissionem pecca-
ζ torum, justitiam, reditum in cmlos, adoptionem ιιι
filios Dei. Nuntiat autem, quod facile et gratis l at:
accepimus, neque nostro labore assecuti simus lucc
hona, neque ea ex nostris acceperimus bonis ope-
ribus, sed gratia et misericordia Dei talia bona
, consecuti simus.
Secundum Hatthreum. Quatuor sunt evangelista).
quorum duo, Matthacus et Joannes, ex numero et
choro duodecim sunt: alii vero duo, Marcus et
Lucas, ex septuaginta. Erat autem Marcus discipu-
lus et centes Petri, Lucas vero Pauli. Igitur Mat-
ιιιεευε omnium primus scripsit Evangelium llcbraico
idiomate ad eos qui ex liebrrcis crediderant, orto
annis post assumptum in cmlos Christum. Porro
Joannes hoc ex llebraica lingua in Graecam, ut
D ferunt, interpretatus est. At Marcus post decem an-
nos assumptiChristi, ex ore Petri edoctus, srripsit:
Lucas autem post xv annos. Denique Joannes Theo-
lugus post triginta duos annos. Rel’erunt enim, quod
illi post mortem illorum superstiti allata fuerint tria
Evangelia, ut videret ea atque iudicaret, num illa
vere conscripta fuissent. Joannes autem, Clllll lucc
vidisset, ut erat ampliorem veritatis gtatiatn sorti-
tus, adimplctit qua'cuinque ab aliis 'pi'tutcrinissa
fuerant, et qua! succinctius alii dixerant, ipse iusius
tes universales ex eis discimus, fortitudinem, pru-
dentiam, justitiam et temperantiam. Fortitudinem
quidem, cum dicit Dominus : ιΔ Ne timueritis eos
qui occidunt corpus, animam autem occidere
non possunt' : ι prudentiam vero, quando all-
monet : ι Estote prudentes, ut serpentes’ : ι Ῑιιειὶ-
tiam autem, quando docet : ι Sicut vultis ut iaciant
vobis homines, ita et vos facile eis ⁸ : ι temperan-
tiam quoque, quando affirmat ε ι Omnis qui aspe-
η xerit mulierem, ut concupiscat eam,jain moechatus
Best eam in corde suo ⁸. ι Alio quoque modo.
Quatuor sunt Evangelia, quia ipsa sunt columnae
mundi. Cum autem mundus quatuor partes haheat.
Orientem, Occidentem, Septentrionem, et Mei-i-
diem (a), decebatet columnas quatuor esse. Alio dc-
nique modo. Quatuor sunt Evangelia, quoniam et huc
quatuor continent: videlicet, doctrinam, mandata,
minas, et promissioues; et iis quidem qui doctrina:
[idem adhibuerim, quique mandata servaverint.
futura bona promittuntur: iis vero qui doctrinm
non crediderint, nec mandata servaverint, futura
intentantur supplicia. At vero Evangelium dicitur,
eo quod nuntiet nobis res prosperas, et bene se
habentes, huc est bona: nempe remissionem pecca-
ζ torum, justitiam, reditum in cmlos, adoptionem ιιι
filios Dei. Nuntiat autem, quod facile et gratis l at:
accepimus, neque nostro labore assecuti simus lucc
hona, neque ea ex nostris acceperimus bonis ope-
ribus, sed gratia et misericordia Dei talia bona
, consecuti simus.
Secundum Hatthreum. Quatuor sunt evangelista).
quorum duo, Matthacus et Joannes, ex numero et
choro duodecim sunt: alii vero duo, Marcus et
Lucas, ex septuaginta. Erat autem Marcus discipu-
lus et centes Petri, Lucas vero Pauli. Igitur Mat-
ιιιεευε omnium primus scripsit Evangelium llcbraico
idiomate ad eos qui ex liebrrcis crediderant, orto
annis post assumptum in cmlos Christum. Porro
Joannes hoc ex llebraica lingua in Graecam, ut
D ferunt, interpretatus est. At Marcus post decem an-
nos assumptiChristi, ex ore Petri edoctus, srripsit:
Lucas autem post xv annos. Denique Joannes Theo-
lugus post triginta duos annos. Rel’erunt enim, quod
illi post mortem illorum superstiti allata fuerint tria
Evangelia, ut videret ea atque iudicaret, num illa
vere conscripta fuissent. Joannes autem, Clllll lucc
vidisset, ut erat ampliorem veritatis gtatiatn sorti-
tus, adimplctit qua'cuinque ab aliis 'pi'tutcrinissa
fuerant, et qua! succinctius alii dixerant, ipse iusius