PG 152, col. 641
μονες εἴποιεν. Μετὰ γὰρ τῆς ἀσεϐείας πολὺ καὶ τὺ
ἀνόητον ἔχει. Ὠσπερ οὖν τὸ, Ἔδωκε (ἱρὴν, ἐγέν-
νησεν αὑτὸν ζωήν ἐστιν, οὕτω καὶ τὸ Ἔδωκε κρί-
σιν, κριτὴν αὐτὸν ἐγέννησε, φησιν. ι Ἐπεὶ γὰρ οὐκ
ἂν ἐνεκόψέ τις τῶν πολλῶν εὐκόλως πῶς ἐστιν ὲνυ-
πόπατος αὑτοῦ ἠ ζωὴ, πρότερον μὲν ἐκεῖνο εἶπε
τὸ ταπεινότερον · ἔπειτα παιδευθέντας πρὸς τὸ ὑψη-
λότερσν ἄγει. ’0 γὰρ εἰπὼν, ὅτι ι Ἔδωκεν αὐτῷ
ζωὴν ἔχειν, ⁵ οὗτος πάλιν φησὶν, ι Ἐγώ εξμιή
ζωή · ι’καὶ πάλιν, ι Ἐγώ ειμι τὸ φῶς. ι
Καθάπερ οὖν ἐλέγομεν, si; ἔλεγχον καὶ κατάκρι-
σιν τῶν ἀπίπιιιν καὶ ὀνειδιςτιδιν καὶ αἰσχύνην ali!»-
uov ὡς ἄνθρωπος ἐλεύσεται μετᾶ δυνάμεως καὶ
δόξης πολλῆς, ἵνα καὶ ὑπ’ αὐτῶν κατὰ τὸ δυνατὸν
αὐτοῖς ὡς ἄνθρωπος Οεαοῇ. Ὅθεν καὶ αὐτοῖς μὲν
οὐκ ἀταθδῖ φανεῖται. τοῖς δὲ δικαίοις καὶ λίαν ἀγα.
θός. Καὶ ol μὲν ὡς ἄνοριιιπον δψνινται μόνον, οἱ δὲ
δῖκαιοι κατ’ ἄμφω, καὶ ὡς ἄνοριιιπον καὶ ὡς θεὸν.
Καὶ οἱ μὲν εἰς κόλασιν αἰώνιον ἀπελεύσονται, οἱ δὲ
εὶς ζωὴν αἰώνιον.
ιι ΕΦΑᾹ. (-l'.
Περὶ τῆς μελλούσης ἀποκαταστάσεστ. (89.).
Ὅτι γὰρ ἡ λαμπρότης τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ
οὐ μόνον τοῖς ἁγίοις Osricum; ἔσται, ἀ).λᾶ καὶ τοῖς
’⁸ 'Joan. v.ri, 12.
¹⁶ Joan. γ, 26. ’⁷ Joan. XI, 15.
(8|) τὸ, ἔδωκεν ζωὴν, ἐγέννησεν αι’-τεν C ἀπεκδεχομένδις εἰς σωτηρῖχν. Aret. L't’l'ttm υῑιΙριιῑ-
ζωήν. Verba haec Chrysostonii (hom. 5| in Joan.)
ipsa plana, srcrmale hahuit [“I'tlltClscltShAl‘CllllUS
interpr. ut redderet: Illud verbum, Dedit \"ulill",
φιυάί eum initam fecit, signi/ic_at;'cnni ISll,_l‘lllllll:
ιοειιε·ιιιΙτιι Chrys. quod cum vitam genuit.'\’iiaiii
scilicet ipsam vere exsistcnlcni, ὲνυπόστατον, ιι
cui hoc ipsum. esse vitam, natura sit. Sicque ide'n
paulo superius, quod itacui-ys. Kal. ἵνα μάῢῃς,
ἔτι τὸ ἔδωκεν ἴσον τοῦ ἐγέννησεν ἐστὶ. τιιὶἷιιι
reddiderat : It't ut intelligas hunc particulam, ι ile-
dit, ι idem quod genuit signi/imre. Longe itaque ἔ
Vero recessit, qui velut eum tmderet eamdem νιιο
cem repetere, hoc sibi indulsit, ut in tll\'llll.-‘, τὸ,
genuit in fecit mutaret. Nec aliter de judicio. Οὕτω
Stal. τὸ, ἔδωκε κρίσιν, κριτὴν αὐτόν ἐστιν ἐγέν-
νησεν, sic : ι-Ιίι dedit jlttltt‘lltm, ι quod cum judi-
‘ccni fecit, intelligendum est. Inepte, nee Salis ea-
thoiiee ad ruentem Chrys. δι fecit judieeni, non
genuit: s‘ed eum non eSsr:t, judieern ierit, seu
judicent crearit; velut scilicet precario collata ei
jndiciaria potestate, quod omnino παραλλαγὴν
δύσιας, diversam ejus (ι Putre substantiam inrluert,
nec de Filio, ut est Unigenitus Deique Filius. de
quo exponit. Chrys. catliuliee dici potest : Ac nec
da'rnuncs dixerint, ut de vita, ipse hic ait Chrys.
Slve ut ejus Grmca edita repraesentant, ὑποπτεύ-
σαιεν, nuda saltem suspiriuuc cogitaverim. Liberet
totam homiliam, quasi ad Spectmen recensere : sed
vetat, quod Arcturus, quem sibi videtur sensum
ita perstringit, ιιι a littera textuqne Cra-co longe
passim diseedat : quod in re theologica, pressaque
teiipturzn expositione, qualis est hine titirys‘ostomi,
pessimum est, unaque potius emendandum spongia,
quain paucorumsigillatum adriotatiome, p. 245,
ιζ xui :7 Ἐκ δευτέρου χωρὶς ὀφθήσεται τοῖς αὑτὸν
ἀνόητον ἔχει. Ὠσπερ οὖν τὸ, Ἔδωκε (ἱρὴν, ἐγέν-
νησεν αὑτὸν ζωήν ἐστιν, οὕτω καὶ τὸ Ἔδωκε κρί-
σιν, κριτὴν αὐτὸν ἐγέννησε, φησιν. ι Ἐπεὶ γὰρ οὐκ
ἂν ἐνεκόψέ τις τῶν πολλῶν εὐκόλως πῶς ἐστιν ὲνυ-
πόπατος αὑτοῦ ἠ ζωὴ, πρότερον μὲν ἐκεῖνο εἶπε
τὸ ταπεινότερον · ἔπειτα παιδευθέντας πρὸς τὸ ὑψη-
λότερσν ἄγει. ’0 γὰρ εἰπὼν, ὅτι ι Ἔδωκεν αὐτῷ
ζωὴν ἔχειν, ⁵ οὗτος πάλιν φησὶν, ι Ἐγώ εξμιή
ζωή · ι’καὶ πάλιν, ι Ἐγώ ειμι τὸ φῶς. ι
Καθάπερ οὖν ἐλέγομεν, si; ἔλεγχον καὶ κατάκρι-
σιν τῶν ἀπίπιιιν καὶ ὀνειδιςτιδιν καὶ αἰσχύνην ali!»-
uov ὡς ἄνθρωπος ἐλεύσεται μετᾶ δυνάμεως καὶ
δόξης πολλῆς, ἵνα καὶ ὑπ’ αὐτῶν κατὰ τὸ δυνατὸν
αὐτοῖς ὡς ἄνθρωπος Οεαοῇ. Ὅθεν καὶ αὐτοῖς μὲν
οὐκ ἀταθδῖ φανεῖται. τοῖς δὲ δικαίοις καὶ λίαν ἀγα.
θός. Καὶ ol μὲν ὡς ἄνοριιιπον δψνινται μόνον, οἱ δὲ
δῖκαιοι κατ’ ἄμφω, καὶ ὡς ἄνοριιιπον καὶ ὡς θεὸν.
Καὶ οἱ μὲν εἰς κόλασιν αἰώνιον ἀπελεύσονται, οἱ δὲ
εὶς ζωὴν αἰώνιον.
ιι ΕΦΑᾹ. (-l'.
Περὶ τῆς μελλούσης ἀποκαταστάσεστ. (89.).
Ὅτι γὰρ ἡ λαμπρότης τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ
οὐ μόνον τοῖς ἁγίοις Osricum; ἔσται, ἀ).λᾶ καὶ τοῖς
’⁸ 'Joan. v.ri, 12.
¹⁶ Joan. γ, 26. ’⁷ Joan. XI, 15.
(8|) τὸ, ἔδωκεν ζωὴν, ἐγέννησεν αι’-τεν C ἀπεκδεχομένδις εἰς σωτηρῖχν. Aret. L't’l'ttm υῑιΙριιῑ-
ζωήν. Verba haec Chrysostonii (hom. 5| in Joan.)
ipsa plana, srcrmale hahuit [“I'tlltClscltShAl‘CllllUS
interpr. ut redderet: Illud verbum, Dedit \"ulill",
φιυάί eum initam fecit, signi/ic_at;'cnni ISll,_l‘lllllll:
ιοειιε·ιιιΙτιι Chrys. quod cum vitam genuit.'\’iiaiii
scilicet ipsam vere exsistcnlcni, ὲνυπόστατον, ιι
cui hoc ipsum. esse vitam, natura sit. Sicque ide'n
paulo superius, quod itacui-ys. Kal. ἵνα μάῢῃς,
ἔτι τὸ ἔδωκεν ἴσον τοῦ ἐγέννησεν ἐστὶ. τιιὶἷιιι
reddiderat : It't ut intelligas hunc particulam, ι ile-
dit, ι idem quod genuit signi/imre. Longe itaque ἔ
Vero recessit, qui velut eum tmderet eamdem νιιο
cem repetere, hoc sibi indulsit, ut in tll\'llll.-‘, τὸ,
genuit in fecit mutaret. Nec aliter de judicio. Οὕτω
Stal. τὸ, ἔδωκε κρίσιν, κριτὴν αὐτόν ἐστιν ἐγέν-
νησεν, sic : ι-Ιίι dedit jlttltt‘lltm, ι quod cum judi-
‘ccni fecit, intelligendum est. Inepte, nee Salis ea-
thoiiee ad ruentem Chrys. δι fecit judieeni, non
genuit: s‘ed eum non eSsr:t, judieern ierit, seu
judicent crearit; velut scilicet precario collata ei
jndiciaria potestate, quod omnino παραλλαγὴν
δύσιας, diversam ejus (ι Putre substantiam inrluert,
nec de Filio, ut est Unigenitus Deique Filius. de
quo exponit. Chrys. catliuliee dici potest : Ac nec
da'rnuncs dixerint, ut de vita, ipse hic ait Chrys.
Slve ut ejus Grmca edita repraesentant, ὑποπτεύ-
σαιεν, nuda saltem suspiriuuc cogitaverim. Liberet
totam homiliam, quasi ad Spectmen recensere : sed
vetat, quod Arcturus, quem sibi videtur sensum
ita perstringit, ιιι a littera textuqne Cra-co longe
passim diseedat : quod in re theologica, pressaque
teiipturzn expositione, qualis est hine titirys‘ostomi,
pessimum est, unaque potius emendandum spongia,
quain paucorumsigillatum adriotatiome, p. 245,
ιζ xui :7 Ἐκ δευτέρου χωρὶς ὀφθήσεται τοῖς αὑτὸν