PG 33, col. 1079
In English: The Catechetical Lectures of S. Cyril 20.0
in paradiso nudus erat, nec verecundabatur ⁴⁴.
ΙΙΙ. Deinde vero sic exuti, exorcizato peruncti
estis oleo, a summis verticis capillis usque ad in-
fimo,etparticipes facti estis sincerae oleae Jesu Chri-
sti. Excisi enim ex oleastro, insiti estis in sinceram
oleam, et consortes effecti estis pinguedinis verm
clem ⁸⁵. Igitur exorcizatum oleum symbolum erat
communicationis pinguedinis Christi; quod qui-
dem omne adversaria) potestatis vestigium extem-
ριοῐυεαῑ.⁸⁸Οιιθωειᾶωοάιιῐῐιθηίῑηὶιιειιῖίιειῐὶοηθεεοῐι-Βένεργείας.’Ὠσπερ γὰρ τὰ ἐμφυσήματα τῶν ἁγίων,
ctorum et invocatio nominis Dei, flamma instar
vehementissima: daamones urit et eil‘ugat: ita et
exorcizatum istud oleum, per invocationem Dei et
orationem, tantam vim assumit, ut non modo uren-
do peccatorum vestigia depurget; verum etiam om-
nes invisibiles mali (spiritus) potestates in fugam
agat.
lV.Postea ad sanctam divini baptismatis piscinam
deducti estis, uti Christus a cruce ad positum coram
sepulcrum.‘7 Etinterrogatus estunusquisque,utrum
crederet in nomen Patris, et Filii, et Spiritus san-
cti. Confessique estis salutarem confessionem, ac
demersi estis tertio in aquam, rursumque emersi-
stis ; ⁸⁸ atque hic in imagine et in symbolo tridua-
nam Christi significastis sepulturam. Sicut enim
Salvator noster tres dies et noctes tres in ventre
terra) egit ‘9: sic et vos in prima emersione primam
quam in terra Christus exegit diem, et immersione
noctem, imitati estis. Nam velut qui in nocte degit,
non amplius videt, qui vero in die, in lumine vero
satur: ³ο sic et in mersione, tanquam in nocte, nihil
vidistis; in emersione vero tanquam in die positi
fuistis; eodemque momento et mortui et nati estis,
illaque unda salutaris et sepulcrum vobis et mater
efl'ecla est. Et quod de aliis rebus Salomon dixit,
vobis optime conveniat: dicebat ille : Tempus 313
⁴³ Cant. v, 3. ⁴⁴ Gen. ιι, 25.
‘5 Rom. XI, 17-21.
cal. 18, num. 33. “ νὶίί. cat. 3, num. l2.
⁴⁹ Matth. xu, 40.
(1)"I‘o? nptutonla’tfiou'. Artic’ulum‘supplcvimus
ex ed. Morel., et codd. Βοθ et Casaub.
Τῶν κάτω..ῐίρϐ (ξι ςῖἱὶὸη τῶνὶ κατοιτάτιυν· ge-
nitivus est nominis τὰ κάτω, vel τὰ κατώτατα. Non
enim subaudiendum est τριχῶν, ut fecit Grodecius.
qui vertit, ad infimos usque; quasi capilli pedum
plantis ulli adhaereant.Unctio qua: secundumdiver-
sos Ecclesiarum mores vel sacerdotibus vel diaco-
nis facienda, cumque de feminis agebatur, diaco-
nissis absolvenda permittebatur, in Ecclesia Jero-
solymitana soli presbytero baptismum adminis-
tranti credita erat, adeo ut id officium diaconissm
permittere _contra canones videretur. 1d patet
exemploaloanne Moscho, Prat. Spir., cap. 3,
commemorato.
(3) Καῖον τὰ ἴχνη. Grodecius legit, καίονται ἴχνη¹
urentia peccatorum vestigia,_quam Cyrilli scri-
pturam esse dubio procul videtur Mille'sio. Pecca-
ΙΙΙ. Deinde vero sic exuti, exorcizato peruncti
estis oleo, a summis verticis capillis usque ad in-
fimo,etparticipes facti estis sincerae oleae Jesu Chri-
sti. Excisi enim ex oleastro, insiti estis in sinceram
oleam, et consortes effecti estis pinguedinis verm
clem ⁸⁵. Igitur exorcizatum oleum symbolum erat
communicationis pinguedinis Christi; quod qui-
dem omne adversaria) potestatis vestigium extem-
ριοῐυεαῑ.⁸⁸Οιιθωειᾶωοάιιῐῐιθηίῑηὶιιειιῖίιειῐὶοηθεεοῐι-Βένεργείας.’Ὠσπερ γὰρ τὰ ἐμφυσήματα τῶν ἁγίων,
ctorum et invocatio nominis Dei, flamma instar
vehementissima: daamones urit et eil‘ugat: ita et
exorcizatum istud oleum, per invocationem Dei et
orationem, tantam vim assumit, ut non modo uren-
do peccatorum vestigia depurget; verum etiam om-
nes invisibiles mali (spiritus) potestates in fugam
agat.
lV.Postea ad sanctam divini baptismatis piscinam
deducti estis, uti Christus a cruce ad positum coram
sepulcrum.‘7 Etinterrogatus estunusquisque,utrum
crederet in nomen Patris, et Filii, et Spiritus san-
cti. Confessique estis salutarem confessionem, ac
demersi estis tertio in aquam, rursumque emersi-
stis ; ⁸⁸ atque hic in imagine et in symbolo tridua-
nam Christi significastis sepulturam. Sicut enim
Salvator noster tres dies et noctes tres in ventre
terra) egit ‘9: sic et vos in prima emersione primam
quam in terra Christus exegit diem, et immersione
noctem, imitati estis. Nam velut qui in nocte degit,
non amplius videt, qui vero in die, in lumine vero
satur: ³ο sic et in mersione, tanquam in nocte, nihil
vidistis; in emersione vero tanquam in die positi
fuistis; eodemque momento et mortui et nati estis,
illaque unda salutaris et sepulcrum vobis et mater
efl'ecla est. Et quod de aliis rebus Salomon dixit,
vobis optime conveniat: dicebat ille : Tempus 313
⁴³ Cant. v, 3. ⁴⁴ Gen. ιι, 25.
‘5 Rom. XI, 17-21.
cal. 18, num. 33. “ νὶίί. cat. 3, num. l2.
⁴⁹ Matth. xu, 40.
(1)"I‘o? nptutonla’tfiou'. Artic’ulum‘supplcvimus
ex ed. Morel., et codd. Βοθ et Casaub.
Τῶν κάτω..ῐίρϐ (ξι ςῖἱὶὸη τῶνὶ κατοιτάτιυν· ge-
nitivus est nominis τὰ κάτω, vel τὰ κατώτατα. Non
enim subaudiendum est τριχῶν, ut fecit Grodecius.
qui vertit, ad infimos usque; quasi capilli pedum
plantis ulli adhaereant.Unctio qua: secundumdiver-
sos Ecclesiarum mores vel sacerdotibus vel diaco-
nis facienda, cumque de feminis agebatur, diaco-
nissis absolvenda permittebatur, in Ecclesia Jero-
solymitana soli presbytero baptismum adminis-
tranti credita erat, adeo ut id officium diaconissm
permittere _contra canones videretur. 1d patet
exemploaloanne Moscho, Prat. Spir., cap. 3,
commemorato.
(3) Καῖον τὰ ἴχνη. Grodecius legit, καίονται ἴχνη¹
urentia peccatorum vestigia,_quam Cyrilli scri-
pturam esse dubio procul videtur Mille'sio. Pecca-