PG 33, col. 934
In English: The Catechetical Lectures of S. Cyril 16.0
imbrium aqua descendit ;quod unius modiet for-
mas ipsa labitur, multiformes vero parit elfectus :
fons enim unus totum hortum rigat ⁷³ : unus vero
et idem imber toto in orbe descendit; qui in lilio
candidus efficitur, in rosa ruber, in violis et hya-
cinthis purpureus, atque in diversis rerum gene-
ribus diversus et varius. Et alius quidem exsistit
in palma, alius rursum in vite, inque omnibus
omnia;cum sit unius modi, nec alius a seipso
exsistat: non enim seipsum commutans imber,
alius atque alius descendit ; sed suscipientium se
structuras accommodans,uniculque id quod ei com-
petens, est, efficitur. 7‘ Ad eumdem modum et
Spiritus sanctus, cum unus sit, et unius modi, et
indivisibilis,unicuique gratiam prout vult dividit 7'.
Et quemadmodum lignum aridum aquam conci-
piens germina emittit; sic et anima peccatrix,per
pcenitentiamSpiritus sancti dono dignata, justitiaa
racemos portat. ’⁸ Cumque ille unius et ejusdem
modi sit, multiplices tamen, Dei nutu et in Christi
nomine, virtutes operatur. Nam alterius quidem
utiturlingua ad sapientiam; alterius mentem pro—
phetia illustrat; huic fugandorum daamonum pote-
statem impertit ; illi divinas Scripturas interpre-
tandi donum largitur. ⁷⁷ Alterius temperantiam
[aut castitatem] corroborat, alium ques admiseri-
cordiam [vel eleemosynam] pertinent,docet :alium
jejunare et asceticas vitas exercitationes tolerare
docet: alium res corporis contemnere ; 250 alium
ad martyrium praeparat ; alius in aliis, ipse vero a
id. infr., η. 25. π I Cor. xu, 11. ⁷⁸ Vid. cat. 17, η,
tuisse utriusque οοῐιεοῐιειι,γσυμφωνίᾳ ,Πατρὸς καὶ
Υἱοῦ· Π. 31, Ράιιιιιῐῐι mirabilia multa egisse'ex vir-
tute Spiritus sancti. nutu Patris, et’in nomine
Christi. Nec porro Spiritui sanctgucontumeliosum
magis nutu Patris pperari,qu_am Filio ejusdem nu-
tu mundum condidisse, quod Cyrillns asserit cat.
11, n. 22 et alibi. Spiritum vero'iquid prohibet in
nomine Christi operari, quem Christus ipse suo
Christi nomine mittendum docet Joan. xw, 26.
Spiritus- sancti unam et communem enim lintre et
Filio actionem esse constans et Cyrilli doctrina
multis locis, in primis cat. 7, n. 7; eat. 16, n. 24 ;
cat. 17,11. 5 ; cat. 18, n. 29.
Ἀλλον διδάσκει νιιλστερεινζ etc. Codd. Roe
ethasaub. paulo aliter : ’Ἂλλον διδάσκει-σωφρονεῖν,
καὶ ἀσκεῖν, καὶ καταφρονεῖν τῶν, etc. ‹‹ ᾼιίιυῐιῖὰοοθς
« temperantem esse, asceticam vitam tolerare, _ et
‹‹ contemnere, υ etc. Coisl. postdsxsiy unam habet
particulam καί loco "verborum ἄλλον δξδεζσκειᾷιιῖιτᾶ,
finge ἐν ἄλλοις, pro ἄλλον, scripsimus ἄλλο, ut mox
a etur.
habetur.
(6) ᾪ ,μὲν γὰρ. διὰ τοῦ ,Πνεύμαςτοςλ 1 Pro his ver-
bis in editis habetur tantumfitqui δέ. Ea autem in
hunc locum ascripsimus ex codd. Coislin. et sacro
textu, et Cyrillo ipso, cat. Si, n._ 11, et cat._17, ειμι,
hunc locum ita referente. Paulo post, verba ἂλλιρ
δὲ χαρίσματα ἷαμάτων-ἐν τῷ αὐτῷ Πνεό-μα-τι, ‘innedi-
tis'prmtermissa,supplevimusei codd. Coisl., Cra:
decii, Apostoli textu et_ Cyrillo, citato eatea“
animisanimi membro; retinuimus δυνάμεως,
mas ipsa labitur, multiformes vero parit elfectus :
fons enim unus totum hortum rigat ⁷³ : unus vero
et idem imber toto in orbe descendit; qui in lilio
candidus efficitur, in rosa ruber, in violis et hya-
cinthis purpureus, atque in diversis rerum gene-
ribus diversus et varius. Et alius quidem exsistit
in palma, alius rursum in vite, inque omnibus
omnia;cum sit unius modi, nec alius a seipso
exsistat: non enim seipsum commutans imber,
alius atque alius descendit ; sed suscipientium se
structuras accommodans,uniculque id quod ei com-
petens, est, efficitur. 7‘ Ad eumdem modum et
Spiritus sanctus, cum unus sit, et unius modi, et
indivisibilis,unicuique gratiam prout vult dividit 7'.
Et quemadmodum lignum aridum aquam conci-
piens germina emittit; sic et anima peccatrix,per
pcenitentiamSpiritus sancti dono dignata, justitiaa
racemos portat. ’⁸ Cumque ille unius et ejusdem
modi sit, multiplices tamen, Dei nutu et in Christi
nomine, virtutes operatur. Nam alterius quidem
utiturlingua ad sapientiam; alterius mentem pro—
phetia illustrat; huic fugandorum daamonum pote-
statem impertit ; illi divinas Scripturas interpre-
tandi donum largitur. ⁷⁷ Alterius temperantiam
[aut castitatem] corroborat, alium ques admiseri-
cordiam [vel eleemosynam] pertinent,docet :alium
jejunare et asceticas vitas exercitationes tolerare
docet: alium res corporis contemnere ; 250 alium
ad martyrium praeparat ; alius in aliis, ipse vero a
id. infr., η. 25. π I Cor. xu, 11. ⁷⁸ Vid. cat. 17, η,
tuisse utriusque οοῐιεοῐιειι,γσυμφωνίᾳ ,Πατρὸς καὶ
Υἱοῦ· Π. 31, Ράιιιιιῐῐι mirabilia multa egisse'ex vir-
tute Spiritus sancti. nutu Patris, et’in nomine
Christi. Nec porro Spiritui sanctgucontumeliosum
magis nutu Patris pperari,qu_am Filio ejusdem nu-
tu mundum condidisse, quod Cyrillns asserit cat.
11, n. 22 et alibi. Spiritum vero'iquid prohibet in
nomine Christi operari, quem Christus ipse suo
Christi nomine mittendum docet Joan. xw, 26.
Spiritus- sancti unam et communem enim lintre et
Filio actionem esse constans et Cyrilli doctrina
multis locis, in primis cat. 7, n. 7; eat. 16, n. 24 ;
cat. 17,11. 5 ; cat. 18, n. 29.
Ἀλλον διδάσκει νιιλστερεινζ etc. Codd. Roe
ethasaub. paulo aliter : ’Ἂλλον διδάσκει-σωφρονεῖν,
καὶ ἀσκεῖν, καὶ καταφρονεῖν τῶν, etc. ‹‹ ᾼιίιυῐιῖὰοοθς
« temperantem esse, asceticam vitam tolerare, _ et
‹‹ contemnere, υ etc. Coisl. postdsxsiy unam habet
particulam καί loco "verborum ἄλλον δξδεζσκειᾷιιῖιτᾶ,
finge ἐν ἄλλοις, pro ἄλλον, scripsimus ἄλλο, ut mox
a etur.
habetur.
(6) ᾪ ,μὲν γὰρ. διὰ τοῦ ,Πνεύμαςτοςλ 1 Pro his ver-
bis in editis habetur tantumfitqui δέ. Ea autem in
hunc locum ascripsimus ex codd. Coislin. et sacro
textu, et Cyrillo ipso, cat. Si, n._ 11, et cat._17, ειμι,
hunc locum ita referente. Paulo post, verba ἂλλιρ
δὲ χαρίσματα ἷαμάτων-ἐν τῷ αὐτῷ Πνεό-μα-τι, ‘innedi-
tis'prmtermissa,supplevimusei codd. Coisl., Cra:
decii, Apostoli textu et_ Cyrillo, citato eatea“
animisanimi membro; retinuimus δυνάμεως,