PG 36, col. 357
ἀμετρίᾳ τῆς ἓπιπλήξεως, Οὐδὲ τὰς νέας γαμίζεις
χήρας, διὰ τὸ τῆς ἡλικίας εὐάλωτον ; Παυλος δὲ τοῦτο
ἐτόλμησεν, οὗ σὺ δηλαδὴ διδάσκαλος, ὡς ἐπὶ τέταρ-
τον οὐρανὸν φθάσας, καὶ ἄλλον παράδεισον, καὶ
ἀποῤῥητοτέρων ἀκούσας ῥημάτων (82), καὶ μείζονα
κύκλον τῷ Εὖαγγελίῳ περιλαϐών.
oppressus. An ne juvenibus quidem viduis, propter aetatis lubricum, ineundi matrimonii potestatem
facis? At Paulus hoc facere minime dubitavit, cujus te scilicet magistrum profiteris, perinde atque ad
quartum ccelum, aliumque paradisum perveneris, ac verba magis arcana audiveris, majoremque cir-
culum Evangelio comprehenderis.
18'. Ἀλλξ οὗ μετᾷ ,τὸ βάπτισμα ταῦτα (83).1
Τίςὴ ἀπόδειξις ; ἢ δεῖξον, ἢ μὴ κατάκρινε. Εἰ δὲ
ἅμφίϐολον, νικάτω τό φιλάνθρωπον. Ἀλλ’ Νευάτος,
φησὶν, οὒκ ἐδέξατο τοὺς iv τῷ διογμῷ παραπεσόν-
τας. Τί τοῦτο (84) ; Εἰ μὲν οὖ μεταγνόντας, δικαίως ⁰
οὒδέ ἐγὼ δέχομαι τοὺς, ἢ μὴ καμπτομένους, ἢ μὴ
ἀξίως, μηδὲ ἇντισηκοῦντας τῷ κακῷ τὴν διόρθωσιν ο
καὶ ὅταν δέξωμαι, τὴν προσήκουσαν αὐτοῖς ἀπονέμω
χώραν, Εἰ δὲ τοὺς ἔκτακέντας τοῖς δάκρυσιν, οὒ μιμή-
σομαι. Καὶ τίς μοι νόμος ὴ Ναυάτου μισανθρωπία, ὃς
πλεονεξίαν μὲν οὒκ ἐκόλασε, τὴν δευτέραν εἰδω-
λολατρείαν · πορνείαν δὲ οὓτω πικρῶς κατεδίκασεν,
ὡς ἄσαρκος καὶ ἀσώματος Τί φατε ; Πείομεν ὑμᾶς
τοῖς λόγοις causam; Δεῦρο, στῆτε μεθ’ ἡμῶδ τῶν
ἀνθρώπων. Μεγαλύνωμεν ἅμα τὸν Κύριον. τιςο
ὑμῶν εἰπεῖν τολμήσῃ, μηδέ εἱ λίαν ἑαυτῴ τεθάῤῥηκε ⁶
Μή μου ἅπτου, καθαρὸς γάρ εἰμι, καὶ τις οὕτως ὥσπερ
ἐγώ ς μετάδοτε καὶ ἡμῖν τῆς λαμπρότητος. Ἀλλ’ οὗ
πείθομεν, καὶ ὑπὲρ ὑμῶν (85) δακρόσομεν. Οὗτοι
μὲν οὖν, εἰ μὲν βούλοιντο (86), τὴν ἡμετέραν ὁδὸν
κεὶ Χριστοῦ, εἰ δὲ μὴ, τὴν tantth πορευέσθωσαν.
Τυχὸν btet τῷ πυρὶ βαπτισθήσονται, τῷ τελευταίῳ
βαπτίσματι, τῷ ἔπιπονοτέρῳ τε (87) καὶ μακρο-
τέρῳ, ὃ ἐσθίει ὡς χόρτον τὴν ὕλην (88), καὶ δαπανᾷ
πάσης κακίας κουφότητα,
Christi, via, sin minus, sua insistant. In altero aevo igni fortasse baptizabuntur; qui postremus εει
haptismus, nec solum acerbior sed et diuturnior, qui crassam materiam instar feni depascitur,ac om-
nis vitii levitatem absumit.
K'. Ἡμεῖς δὲ τιμήσωμεν τὸ Χριστοῦ βάπτισμαι
σήμερον, καὶ καλῶς ἑορτάσωμεν, μὴ γαστρὶ τρυ-
φῶντες, ἀλλὰ πνευματικῶς εὐφραινόμενοι, Τρυφή-
σωμεν (89) δὲ πῶςς Λούσασθε, καθαροὶ γίνεσθε,
Εἰ μὲν φοινικικοὶ τὴν ἁμαρτίαν ἐστὲ, καὶ ἧττον αἷ-
Hs λ ά ο ρ ⁸ In ο ε
ματωοεις, ευκ νθητε ως χιων εί οε κοκκινοι και
ἄνδρες αἱμάτων τέλειοι, κᾶν εἷς ἐρίου λευκότητα
φθάσατε, Πάντως δὲ κάθάρθητε καὶ καθεῖρεσθε. Ὠς
⁸ο Matth. xxvr, 70. ⁰¹ Joan. χχι, 15. σει Cor
ω ιεεῖἱῖῧξ ἐζ”’δσί’ὲέι. ι, fama: is.
79) Παρανομήσαντα. 0r. l, πεπο νευκότα.
,ί80) Man. Plures Regg. et αοιιῗ. τιόάυιιι,βκρη-
79) Παρανομήσαντα. Or. l, «sufflavsuadtz.
ea{‘ZOBI) ΤΟ τοιοῦτος. Deest in Rng. bm‘, ph.
,(⁸2).’λκ⁰¹ξσ²ε ῥημάτων. Sic Reg. ph. Deest ῥη-
μάτων in ed
83) Ταῦτα. Reg. c et 0r: l addunt, φησι τις.
83) Ταῦτα. Reg. ϐ ει UT. 1 addunt, φησί τι
ἓ84) Τί τοῦτο. Reg. c et Comb., Καί τι τοῦτο
χήρας, διὰ τὸ τῆς ἡλικίας εὐάλωτον ; Παυλος δὲ τοῦτο
ἐτόλμησεν, οὗ σὺ δηλαδὴ διδάσκαλος, ὡς ἐπὶ τέταρ-
τον οὐρανὸν φθάσας, καὶ ἄλλον παράδεισον, καὶ
ἀποῤῥητοτέρων ἀκούσας ῥημάτων (82), καὶ μείζονα
κύκλον τῷ Εὖαγγελίῳ περιλαϐών.
oppressus. An ne juvenibus quidem viduis, propter aetatis lubricum, ineundi matrimonii potestatem
facis? At Paulus hoc facere minime dubitavit, cujus te scilicet magistrum profiteris, perinde atque ad
quartum ccelum, aliumque paradisum perveneris, ac verba magis arcana audiveris, majoremque cir-
culum Evangelio comprehenderis.
18'. Ἀλλξ οὗ μετᾷ ,τὸ βάπτισμα ταῦτα (83).1
Τίςὴ ἀπόδειξις ; ἢ δεῖξον, ἢ μὴ κατάκρινε. Εἰ δὲ
ἅμφίϐολον, νικάτω τό φιλάνθρωπον. Ἀλλ’ Νευάτος,
φησὶν, οὒκ ἐδέξατο τοὺς iv τῷ διογμῷ παραπεσόν-
τας. Τί τοῦτο (84) ; Εἰ μὲν οὖ μεταγνόντας, δικαίως ⁰
οὒδέ ἐγὼ δέχομαι τοὺς, ἢ μὴ καμπτομένους, ἢ μὴ
ἀξίως, μηδὲ ἇντισηκοῦντας τῷ κακῷ τὴν διόρθωσιν ο
καὶ ὅταν δέξωμαι, τὴν προσήκουσαν αὐτοῖς ἀπονέμω
χώραν, Εἰ δὲ τοὺς ἔκτακέντας τοῖς δάκρυσιν, οὒ μιμή-
σομαι. Καὶ τίς μοι νόμος ὴ Ναυάτου μισανθρωπία, ὃς
πλεονεξίαν μὲν οὒκ ἐκόλασε, τὴν δευτέραν εἰδω-
λολατρείαν · πορνείαν δὲ οὓτω πικρῶς κατεδίκασεν,
ὡς ἄσαρκος καὶ ἀσώματος Τί φατε ; Πείομεν ὑμᾶς
τοῖς λόγοις causam; Δεῦρο, στῆτε μεθ’ ἡμῶδ τῶν
ἀνθρώπων. Μεγαλύνωμεν ἅμα τὸν Κύριον. τιςο
ὑμῶν εἰπεῖν τολμήσῃ, μηδέ εἱ λίαν ἑαυτῴ τεθάῤῥηκε ⁶
Μή μου ἅπτου, καθαρὸς γάρ εἰμι, καὶ τις οὕτως ὥσπερ
ἐγώ ς μετάδοτε καὶ ἡμῖν τῆς λαμπρότητος. Ἀλλ’ οὗ
πείθομεν, καὶ ὑπὲρ ὑμῶν (85) δακρόσομεν. Οὗτοι
μὲν οὖν, εἰ μὲν βούλοιντο (86), τὴν ἡμετέραν ὁδὸν
κεὶ Χριστοῦ, εἰ δὲ μὴ, τὴν tantth πορευέσθωσαν.
Τυχὸν btet τῷ πυρὶ βαπτισθήσονται, τῷ τελευταίῳ
βαπτίσματι, τῷ ἔπιπονοτέρῳ τε (87) καὶ μακρο-
τέρῳ, ὃ ἐσθίει ὡς χόρτον τὴν ὕλην (88), καὶ δαπανᾷ
πάσης κακίας κουφότητα,
Christi, via, sin minus, sua insistant. In altero aevo igni fortasse baptizabuntur; qui postremus εει
haptismus, nec solum acerbior sed et diuturnior, qui crassam materiam instar feni depascitur,ac om-
nis vitii levitatem absumit.
K'. Ἡμεῖς δὲ τιμήσωμεν τὸ Χριστοῦ βάπτισμαι
σήμερον, καὶ καλῶς ἑορτάσωμεν, μὴ γαστρὶ τρυ-
φῶντες, ἀλλὰ πνευματικῶς εὐφραινόμενοι, Τρυφή-
σωμεν (89) δὲ πῶςς Λούσασθε, καθαροὶ γίνεσθε,
Εἰ μὲν φοινικικοὶ τὴν ἁμαρτίαν ἐστὲ, καὶ ἧττον αἷ-
Hs λ ά ο ρ ⁸ In ο ε
ματωοεις, ευκ νθητε ως χιων εί οε κοκκινοι και
ἄνδρες αἱμάτων τέλειοι, κᾶν εἷς ἐρίου λευκότητα
φθάσατε, Πάντως δὲ κάθάρθητε καὶ καθεῖρεσθε. Ὠς
⁸ο Matth. xxvr, 70. ⁰¹ Joan. χχι, 15. σει Cor
ω ιεεῖἱῖῧξ ἐζ”’δσί’ὲέι. ι, fama: is.
79) Παρανομήσαντα. 0r. l, πεπο νευκότα.
,ί80) Man. Plures Regg. et αοιιῗ. τιόάυιιι,βκρη-
79) Παρανομήσαντα. Or. l, «sufflavsuadtz.
ea{‘ZOBI) ΤΟ τοιοῦτος. Deest in Rng. bm‘, ph.
,(⁸2).’λκ⁰¹ξσ²ε ῥημάτων. Sic Reg. ph. Deest ῥη-
μάτων in ed
83) Ταῦτα. Reg. c et 0r: l addunt, φησι τις.
83) Ταῦτα. Reg. ϐ ει UT. 1 addunt, φησί τι
ἓ84) Τί τοῦτο. Reg. c et Comb., Καί τι τοῦτο