PG 42, col. 735
itinerzt capessenda moderationem nostram impellat, cavendum illud nobis est, ne eflusiora ib
beata? Virginis praeconia alterius erroris et olfensionis materiam alicui fortasse przebeant.
voluerunt, ut antea declaratum est, abalienare
ipsum a Patris divinitate studuerunt. Alii e con-
trario diversam in partem abeuntes, quo vehemen-
tius illum honorarent, eumdem esse Patrem, et
Filitum, et Spiritum sanctum asserere ausi sunt.
Utrobique vero insanabilis est ac mortifera plaga.
ita quod ad sanctam ac beatam illam Virginem
pertinet, quidam contumeliosius in illam invecti
sunt, ut, post summum illud et integrum incarna-
tionis Domini mysterium, corporis eam commi-
stione pollutam dicerent: id quod omnem impro~
bitatem impietatemque superat. Caeterum uti non-
nullos tantum se in scelus commisisse didicimus ,
sic non sine ingenti admiratione aliud quiddam ac-
cepimus : nonnullos videlicet in iis, quae ad san-
ctissimam Virginem spectant, eo amentia: pro-'-
gressos, ut pro Deo nobis illam obtrudere vellent,
ac de ea velut mente capti et furiosi loquerentur.
Ferunt enim mulierculas quasdam in Arabia, quo
e Thracia profectae erant, novum illud dogma
commentas fuisse : adeo ut in Virginis nomen et
honorem collyridem sive tortam panis sacrifican-
tes ofl‘erant et conventus habeant: in sanctissimae,
inquam, Virginis 1055 nomen modum omnem
praetergressos,nefariam rem, et cum Dei contume-
lia coniunctam aggredi, hoc est in illius nomen
per mulieres sacrificia facere. Quod quidem im-
pium ac scelestum est, et a sancti Spiritus do-
ctrina prorsus alienum. Quare totum illud a dte-
monis aillatu et impuri spiritus disciplina profe-
ctum cst. Hoc enim in ipsis impletur: Deficient
quidam a sana doctrina, intendentes fabulis et do-
ctrinis dwmoniorum ¹. Erunt enim, inquit, mortuos
colentes , quemadmodum apud lsraelitas honore
sunt alfecti. Ita factum est, ut sanctorum, qui
suis temporibus floruerunt, redundans in Deum
occasionem erroris attulerit.
XXIV. Etenim Sicimis, quae hodie Neapolis dici-
tur, sacra quaedam ab-indigenis in honorem puellae
celebrantur, quod ab Jepltthe [ilia manasse videtur,
quae Deo quondam sacrificata fuerat ³. Quae res
miseris hominibus idololatria: inanissiinique cultus
materiam prxbuit. Quin etiam Pharaonis tiliam, quae
servum Dei Moysen honoravit ⁸, et sublatum enu-
trivit, prOpter celebrem pueruli famam impensius.
quam par erat, ac pro Deo venerantes Egyptii,
istiusmodi superstitionem in stolidos homines ceri-
vatam nefarie propagarunt. Ergo illi Thermutin
Amenoplti tiliam, hoc est Pharaonis, adorare per-
sunt, quod, ut antea dixi, Moysen educaverit.
³ Prov. Iv, ‘27. ' ι Tim. tv, 1.
³ Judic. χι, 1 sqq.
(10) Τὴν Θέι.ιέι·ουτι-ιί ῇρν· θυγατέρα. AmenOphit;
ωε est, in quo Eusebii Chronicon secutus est.
beata? Virginis praeconia alterius erroris et olfensionis materiam alicui fortasse przebeant.
voluerunt, ut antea declaratum est, abalienare
ipsum a Patris divinitate studuerunt. Alii e con-
trario diversam in partem abeuntes, quo vehemen-
tius illum honorarent, eumdem esse Patrem, et
Filitum, et Spiritum sanctum asserere ausi sunt.
Utrobique vero insanabilis est ac mortifera plaga.
ita quod ad sanctam ac beatam illam Virginem
pertinet, quidam contumeliosius in illam invecti
sunt, ut, post summum illud et integrum incarna-
tionis Domini mysterium, corporis eam commi-
stione pollutam dicerent: id quod omnem impro~
bitatem impietatemque superat. Caeterum uti non-
nullos tantum se in scelus commisisse didicimus ,
sic non sine ingenti admiratione aliud quiddam ac-
cepimus : nonnullos videlicet in iis, quae ad san-
ctissimam Virginem spectant, eo amentia: pro-'-
gressos, ut pro Deo nobis illam obtrudere vellent,
ac de ea velut mente capti et furiosi loquerentur.
Ferunt enim mulierculas quasdam in Arabia, quo
e Thracia profectae erant, novum illud dogma
commentas fuisse : adeo ut in Virginis nomen et
honorem collyridem sive tortam panis sacrifican-
tes ofl‘erant et conventus habeant: in sanctissimae,
inquam, Virginis 1055 nomen modum omnem
praetergressos,nefariam rem, et cum Dei contume-
lia coniunctam aggredi, hoc est in illius nomen
per mulieres sacrificia facere. Quod quidem im-
pium ac scelestum est, et a sancti Spiritus do-
ctrina prorsus alienum. Quare totum illud a dte-
monis aillatu et impuri spiritus disciplina profe-
ctum cst. Hoc enim in ipsis impletur: Deficient
quidam a sana doctrina, intendentes fabulis et do-
ctrinis dwmoniorum ¹. Erunt enim, inquit, mortuos
colentes , quemadmodum apud lsraelitas honore
sunt alfecti. Ita factum est, ut sanctorum, qui
suis temporibus floruerunt, redundans in Deum
occasionem erroris attulerit.
XXIV. Etenim Sicimis, quae hodie Neapolis dici-
tur, sacra quaedam ab-indigenis in honorem puellae
celebrantur, quod ab Jepltthe [ilia manasse videtur,
quae Deo quondam sacrificata fuerat ³. Quae res
miseris hominibus idololatria: inanissiinique cultus
materiam prxbuit. Quin etiam Pharaonis tiliam, quae
servum Dei Moysen honoravit ⁸, et sublatum enu-
trivit, prOpter celebrem pueruli famam impensius.
quam par erat, ac pro Deo venerantes Egyptii,
istiusmodi superstitionem in stolidos homines ceri-
vatam nefarie propagarunt. Ergo illi Thermutin
Amenoplti tiliam, hoc est Pharaonis, adorare per-
sunt, quod, ut antea dixi, Moysen educaverit.
³ Prov. Iv, ‘27. ' ι Tim. tv, 1.
³ Judic. χι, 1 sqq.
(10) Τὴν Θέι.ιέι·ουτι-ιί ῇρν· θυγατέρα. AmenOphit;
ωε est, in quo Eusebii Chronicon secutus est.