PG 44, col. 759
tunc verum esse ostendetur id quod dicit Aposto-
hts, nempe quod Littera occidit (malarum enim
rerum in se habet exempla), spiritus autem vivi/ia
cat; sensum enim qui apparet et cadit in vitupera-
tionem, ad diviniorem traducit significationem.
Scimus autem et ipsum Verbum, quod ab universa
aduratur creatura,'quando in similitudine hominis
et figura per carnem divina tradebat mysteria. sic
nobis revelare legis sensus et mysteria, ut duos
homines quorum est verum testimonium, scipsum
dicat esse et Patrem 7°: et serpentem aeneum in
sublime elatum, qui popu'o mortiferis morsibus
sauciato opem ferebat, transferat ad dispensatio-v
nem in cruce ἰ)το nobis factam " : ipsorumque
sanctorum suorum discipulorum ingenii acumen
per tectos exerceat sermones, in parabolis, in simi-
litudinibus,. in verbis obscuris, in dit-tis quae pro-
feruntur per aenigmata, quorum seorsum dabat
expositiones, eorum solvens obscuritatem ". Non-
nunquam autem, si non esset ab illis comprehensus
sensus eorum quas dicebantur, reprehendebat eo-
rum ingenii tarditatem, et imbecillitatem, ut qui
essent rudiores ad intelligendum. Quando enim
jubebat eos abstinere a fermento Pharisaico " :
illi vero pusillo et abiecto animo aspiciebant ad
C
corbes in quibus panum'commeatum non attule-
runt: tunc eos insectatur, ut qui non intelligerent,
quod esset doctrina, qua: significabatur per fer--
mentum. Et rursus cum ei mensam apponerent
discipuli, ipseque respondisset: Ego habeo came~
dandum cibum quem vos nescitis 7", existimassentque
eum dicere de corporali cibo tanquam aliunde ad
eum allato, suum sermonem interpretatur, quod
sibi conueniens esset cibus, salutaris voluntatis.
adimpletio,
Ejusmodi plurima licet colligere ex v.0cibus
evangelicis, in quibus estaliud quod intelligitur ex
eo quod est in promptu, aliud autem ad quod in-
tuetur sententia’eorum qua: dicuntur: ut aquam
quam promisit sitientibus, per quam fiunt fontes
fluviorum iis qui credunt ; panem qui de coelo de-
scendit, templum quod solvitur,et triduo excitatur;
siam, ostium, lapidem qui ab aedificatoribus est
reprobatus ac contemptus, et in capite anguli ad-
aptatur : duos qui sunt in uno lecto, molendinum ,
inolenles mulieres; eam quae assumitur, eam quae
relinquitur, 'cadaver, aquilas, ficum. qua: tenera
eyadit et ramos producit. Quae omnia, et quaecun-
(μιᾳ sunt. ejusmodi, nos adhortantur ut. divinas
scrutemur Scripturas, et attendamus lectioni, et
omni ratione investigemus, sicubi aliqua inveniatur
ratio sublimior ea qurc est in promptu, deducens
⁷² Μειιιιι. xu
πο ltum. \‘tu, Η. τί .luau. ιιι, Η.
hts, nempe quod Littera occidit (malarum enim
rerum in se habet exempla), spiritus autem vivi/ia
cat; sensum enim qui apparet et cadit in vitupera-
tionem, ad diviniorem traducit significationem.
Scimus autem et ipsum Verbum, quod ab universa
aduratur creatura,'quando in similitudine hominis
et figura per carnem divina tradebat mysteria. sic
nobis revelare legis sensus et mysteria, ut duos
homines quorum est verum testimonium, scipsum
dicat esse et Patrem 7°: et serpentem aeneum in
sublime elatum, qui popu'o mortiferis morsibus
sauciato opem ferebat, transferat ad dispensatio-v
nem in cruce ἰ)το nobis factam " : ipsorumque
sanctorum suorum discipulorum ingenii acumen
per tectos exerceat sermones, in parabolis, in simi-
litudinibus,. in verbis obscuris, in dit-tis quae pro-
feruntur per aenigmata, quorum seorsum dabat
expositiones, eorum solvens obscuritatem ". Non-
nunquam autem, si non esset ab illis comprehensus
sensus eorum quas dicebantur, reprehendebat eo-
rum ingenii tarditatem, et imbecillitatem, ut qui
essent rudiores ad intelligendum. Quando enim
jubebat eos abstinere a fermento Pharisaico " :
illi vero pusillo et abiecto animo aspiciebant ad
C
corbes in quibus panum'commeatum non attule-
runt: tunc eos insectatur, ut qui non intelligerent,
quod esset doctrina, qua: significabatur per fer--
mentum. Et rursus cum ei mensam apponerent
discipuli, ipseque respondisset: Ego habeo came~
dandum cibum quem vos nescitis 7", existimassentque
eum dicere de corporali cibo tanquam aliunde ad
eum allato, suum sermonem interpretatur, quod
sibi conueniens esset cibus, salutaris voluntatis.
adimpletio,
Ejusmodi plurima licet colligere ex v.0cibus
evangelicis, in quibus estaliud quod intelligitur ex
eo quod est in promptu, aliud autem ad quod in-
tuetur sententia’eorum qua: dicuntur: ut aquam
quam promisit sitientibus, per quam fiunt fontes
fluviorum iis qui credunt ; panem qui de coelo de-
scendit, templum quod solvitur,et triduo excitatur;
siam, ostium, lapidem qui ab aedificatoribus est
reprobatus ac contemptus, et in capite anguli ad-
aptatur : duos qui sunt in uno lecto, molendinum ,
inolenles mulieres; eam quae assumitur, eam quae
relinquitur, 'cadaver, aquilas, ficum. qua: tenera
eyadit et ramos producit. Quae omnia, et quaecun-
(μιᾳ sunt. ejusmodi, nos adhortantur ut. divinas
scrutemur Scripturas, et attendamus lectioni, et
omni ratione investigemus, sicubi aliqua inveniatur
ratio sublimior ea qurc est in promptu, deducens
⁷² Μειιιιι. xu
πο ltum. \‘tu, Η. τί .luau. ιιι, Η.