PG 61, col. 361
In English: Homilies on First Corinthians 37
tates , et habitant in carcere , ac quotidie mortem
optaui. Neque enim animi :rgritudinem paupertas ,
neque voluptatem pariunt divitiae, sed et hoc et illud
nobis solet indere cogitatio. Considera autem ab in-
limis incipiens, qui emit stercora , dolet et tristitia
afficitur, quod non sit liber ab hoc misero , et quod
η probrosum esse videtur, studio ; sed si ipsum eo li—
beraveris et eil‘eceris ut secure abundet rebus neces-
sariis, rursus dolebit quod non plura possideat quam
opus sit; et si plura dederis , volet ea esse duplo
majora; ac propterea non minori afficietur dolore
quam prius : et si duplo et triplo plura ei dederis,
rursus animo augetur, quod non gerat rempublicam :
et si hoc ei pra-beas , seipsum ducet esse miserum .
quod non primas partes teneat in republica: hunc
autem honorem assequntus , quod non imperium
obtineat. Quando autem imperium obtinuerit, quod
non totius gentis : quando autem etiam totius gentis ,
quod non multarum gentium : quando autem multa-
rum gentium, quod non omnium. Quando factus fue-
rit legatus aut prmfectus , rursus dolore afficietur ,
quod non sit rex ; et si sit rex, quod non solus; et
si solus, quod non barbarorum quoque, quod neu
etiam totius orbis terrm: cum autem totius orbis,
cur nou etiam alterius mundi? Et sic in infinitum
procedens cogitatio , non sinit cum umquam laetari.
7. VidiSIin’ quomodo , etiarnsi ex vili et alijecto
regem feceris, nou toilis animi aegritudinem , nisi
correxeris cogitationem, qua: laborat avaritia et plu-
ra habendi cupiditate? Age , tibi etiam ostendam
contrarium , quod etiamsi a supremis ad infima de-
duxeris eum qui est prudentia praeditus, non injicies
in animi aegritudinem et tristitiam. Et si vis easdem
descendamus scalas , et praefectum e sede urbis de-
jectum priva illa dignitate. Ipse enim haec quze dixi-
mus cogitare si velit, nihil inde dolebit. Neque enim
rcputabil ea qua: sunt ei ablata , sed ea qua: tunc
habet, nempe gloriam quam habet ex eo quem gessit
magistratu. Si autem eam quoque _abstuleris, animo
reputabit privatos, et qui ad eum magistratum num-
quam ascenderunt, et ad consolationem ei sufficient
divitia: ε sin autem ab iis quoque rursus eum expu-
leris, considerabit eos qui mediocria possident: si
:mtem etiam abstuleris mediocria, et ei solum neces-
sarium impertieris alimentum, poterit animo cogitare
eos . qui ne id quidem possident , sed cum jugi fame
curifiictantur, et in carcere habitant. Quod si etiam
*Ἢ
HOMILIA XXXIX.
CAP. 15. v. ll. Sive enim ego , sive illi , sic ριίεάὶ.
camus , et sic credidistis.
l. Postquam apostolos extulit et se dejecit, et
deinde rursus supra illos se extulit, ut efficeret (equa-
litatem ( :equalitatem enim ell'ecit, se et melioris esse
optaui. Neque enim animi :rgritudinem paupertas ,
neque voluptatem pariunt divitiae, sed et hoc et illud
nobis solet indere cogitatio. Considera autem ab in-
limis incipiens, qui emit stercora , dolet et tristitia
afficitur, quod non sit liber ab hoc misero , et quod
η probrosum esse videtur, studio ; sed si ipsum eo li—
beraveris et eil‘eceris ut secure abundet rebus neces-
sariis, rursus dolebit quod non plura possideat quam
opus sit; et si plura dederis , volet ea esse duplo
majora; ac propterea non minori afficietur dolore
quam prius : et si duplo et triplo plura ei dederis,
rursus animo augetur, quod non gerat rempublicam :
et si hoc ei pra-beas , seipsum ducet esse miserum .
quod non primas partes teneat in republica: hunc
autem honorem assequntus , quod non imperium
obtineat. Quando autem imperium obtinuerit, quod
non totius gentis : quando autem etiam totius gentis ,
quod non multarum gentium : quando autem multa-
rum gentium, quod non omnium. Quando factus fue-
rit legatus aut prmfectus , rursus dolore afficietur ,
quod non sit rex ; et si sit rex, quod non solus; et
si solus, quod non barbarorum quoque, quod neu
etiam totius orbis terrm: cum autem totius orbis,
cur nou etiam alterius mundi? Et sic in infinitum
procedens cogitatio , non sinit cum umquam laetari.
7. VidiSIin’ quomodo , etiarnsi ex vili et alijecto
regem feceris, nou toilis animi aegritudinem , nisi
correxeris cogitationem, qua: laborat avaritia et plu-
ra habendi cupiditate? Age , tibi etiam ostendam
contrarium , quod etiamsi a supremis ad infima de-
duxeris eum qui est prudentia praeditus, non injicies
in animi aegritudinem et tristitiam. Et si vis easdem
descendamus scalas , et praefectum e sede urbis de-
jectum priva illa dignitate. Ipse enim haec quze dixi-
mus cogitare si velit, nihil inde dolebit. Neque enim
rcputabil ea qua: sunt ei ablata , sed ea qua: tunc
habet, nempe gloriam quam habet ex eo quem gessit
magistratu. Si autem eam quoque _abstuleris, animo
reputabit privatos, et qui ad eum magistratum num-
quam ascenderunt, et ad consolationem ei sufficient
divitia: ε sin autem ab iis quoque rursus eum expu-
leris, considerabit eos qui mediocria possident: si
:mtem etiam abstuleris mediocria, et ei solum neces-
sarium impertieris alimentum, poterit animo cogitare
eos . qui ne id quidem possident , sed cum jugi fame
curifiictantur, et in carcere habitant. Quod si etiam
*Ἢ
HOMILIA XXXIX.
CAP. 15. v. ll. Sive enim ego , sive illi , sic ριίεάὶ.
camus , et sic credidistis.
l. Postquam apostolos extulit et se dejecit, et
deinde rursus supra illos se extulit, ut efficeret (equa-
litatem ( :equalitatem enim ell'ecit, se et melioris esse