PG 7, col. 1067
autem ab hominibus (77) quae dicuntur aliena esse, Α hmreditatem dabit. Si quis autem diligentius inten-
participatur, et arguit typum eorum , semetipsum dat his, quae a prophetis dicuntur de line, et qua:-
injustissimum ostendit. retorquens in se ejusmodi cunque Joannes discipulus Domini vidit in Apoca-
ferens, et ea qua: ejus non sunt, concupiscens; et
propter hoc dixisse Dominum : ι Nolite judicare,
ne judicemini : in quo enim judicio judicabitis, ju-
dicabitur de vobis". ι Non utique ut peccantes
non corripiamus, nec ut bis qua: male fiunt cou-
¹ sentiamus; sed ut Dei dispositiones non judicemus
injuste, cum ille omnia jnste profutura providerit.
Quoniam enim sciebat nos de nostra substantia,
quam ab alio accipientes haberemus, bene acturos:
ι Qui enim habet, inquit, duas tunicas, det ei
qui non habet: et qui habet escam , similiter fa-
ciat ιι. ι Et ε ι Esurivi enim, et dedistis mihi man- Β eis. neque fieri similes Cham . qui irrisit turpitudi-
ducarezet nudus fui, et vestistis me”.r Et: ι Cum
facis misericordiam (79), non sciat sinistra tua
quid faciat dextra tua ⁸ος ι et reliqua quaecunque
benefacientes justilicamur, velut de alienis nostra
rcdimentes : de alienis autem ita dico, non quasi
mundus alienus sita Deo, sed quoniam huiusmodi
dationes ah aliis accipientes habemus, similiter
velut illi ab [Egyptiis qui non sciebant Deum. et
per haec ipsa erigimus nobismetipsis tabernaculum
Deizcum bene enim facientibus habitat Deus;
quemadmodum Dominus ait : ι Facite vobis amicos
de mammona iniquitatis, ut hi, quando fugati fue-
ritis, recipiunt vos in aeterna tabernacula “. ι Quae-
cunque enim, cum essemus ethnici, de injustitia η que in hOdiet‘num diem. Etenim Lot non ex sua
acquisivimus, haec, cum crediderimus, in domini-
cas utilitates conversantes (80) justitlcamur.
4. Necessarie igitur hzec in typo prmmeditahan-
lur, et tabernaculum Dei ex bis fabricatur : illis
quidem juste accipientibus, quemadmodum osten-
dimus : nobis autem prmostcnsis (8|), qui incipe-
remus (82) per aliena Deo deservire." liniversa
enim quae ex [Egypto profectio tiebat populi a Deo,
typus et imago fuit (85) profectionis Ecclesiae, quas
erat futura ex gentibus : propter hoc et in [lue (84)
edncens eam hinc in suam hereditatem, quam non
Moyses quidem famulus Dei, sed Jesus Filius Dei in
"Matth.m,l,2. ³⁸ Luc. Ill , ll.
⁸³ Apoc. xu, 2 et seqq.
⁸⁸ Cap. LI. " Gen. χιχ, 55. ⁸⁸ lbid., 35.
(77) Ab hominibus. Clarum. et Arundel., ab om- D
Willis.) Invenietur. AL, invenitur.
78 Invenietur. AL, invenitur.
(79; Facis misericordiam. Alta Feuard. in marg..
Clarum“ Voss. et ArumL, nisi quod in tribus prio.
ribus facitis minus recte legatur. lu caeteris , 'cum
locis eleemosynam.
(80) Canvérsantes. Sic Feuard. inmarg., Clarum.
et ‘Vo'ss., pro quo recentiores Scripsernut conver-
tentes; haud adterteutes activum conversantes, eo-
detusiguilicalo gaudere.
(81) Prwostensis. In ipsis additum in editt., Arun-
del. et Merc. 2.
(82) ΙπειμειίςηιιιείλΑΙη inceperim”.
85) Imago fuit. Erus. et Θρήιξι, imago fiebat.
84) In fine.Alii. in finem.
(84 tn line. Alii. in finem.
(ssi [)2 eisdem. Edit. cum Arund. ctMerc. 2, De
his quidem.
participatur, et arguit typum eorum , semetipsum dat his, quae a prophetis dicuntur de line, et qua:-
injustissimum ostendit. retorquens in se ejusmodi cunque Joannes discipulus Domini vidit in Apoca-
ferens, et ea qua: ejus non sunt, concupiscens; et
propter hoc dixisse Dominum : ι Nolite judicare,
ne judicemini : in quo enim judicio judicabitis, ju-
dicabitur de vobis". ι Non utique ut peccantes
non corripiamus, nec ut bis qua: male fiunt cou-
¹ sentiamus; sed ut Dei dispositiones non judicemus
injuste, cum ille omnia jnste profutura providerit.
Quoniam enim sciebat nos de nostra substantia,
quam ab alio accipientes haberemus, bene acturos:
ι Qui enim habet, inquit, duas tunicas, det ei
qui non habet: et qui habet escam , similiter fa-
ciat ιι. ι Et ε ι Esurivi enim, et dedistis mihi man- Β eis. neque fieri similes Cham . qui irrisit turpitudi-
ducarezet nudus fui, et vestistis me”.r Et: ι Cum
facis misericordiam (79), non sciat sinistra tua
quid faciat dextra tua ⁸ος ι et reliqua quaecunque
benefacientes justilicamur, velut de alienis nostra
rcdimentes : de alienis autem ita dico, non quasi
mundus alienus sita Deo, sed quoniam huiusmodi
dationes ah aliis accipientes habemus, similiter
velut illi ab [Egyptiis qui non sciebant Deum. et
per haec ipsa erigimus nobismetipsis tabernaculum
Deizcum bene enim facientibus habitat Deus;
quemadmodum Dominus ait : ι Facite vobis amicos
de mammona iniquitatis, ut hi, quando fugati fue-
ritis, recipiunt vos in aeterna tabernacula “. ι Quae-
cunque enim, cum essemus ethnici, de injustitia η que in hOdiet‘num diem. Etenim Lot non ex sua
acquisivimus, haec, cum crediderimus, in domini-
cas utilitates conversantes (80) justitlcamur.
4. Necessarie igitur hzec in typo prmmeditahan-
lur, et tabernaculum Dei ex bis fabricatur : illis
quidem juste accipientibus, quemadmodum osten-
dimus : nobis autem prmostcnsis (8|), qui incipe-
remus (82) per aliena Deo deservire." liniversa
enim quae ex [Egypto profectio tiebat populi a Deo,
typus et imago fuit (85) profectionis Ecclesiae, quas
erat futura ex gentibus : propter hoc et in [lue (84)
edncens eam hinc in suam hereditatem, quam non
Moyses quidem famulus Dei, sed Jesus Filius Dei in
"Matth.m,l,2. ³⁸ Luc. Ill , ll.
⁸³ Apoc. xu, 2 et seqq.
⁸⁸ Cap. LI. " Gen. χιχ, 55. ⁸⁸ lbid., 35.
(77) Ab hominibus. Clarum. et Arundel., ab om- D
Willis.) Invenietur. AL, invenitur.
78 Invenietur. AL, invenitur.
(79; Facis misericordiam. Alta Feuard. in marg..
Clarum“ Voss. et ArumL, nisi quod in tribus prio.
ribus facitis minus recte legatur. lu caeteris , 'cum
locis eleemosynam.
(80) Canvérsantes. Sic Feuard. inmarg., Clarum.
et ‘Vo'ss., pro quo recentiores Scripsernut conver-
tentes; haud adterteutes activum conversantes, eo-
detusiguilicalo gaudere.
(81) Prwostensis. In ipsis additum in editt., Arun-
del. et Merc. 2.
(82) ΙπειμειίςηιιιείλΑΙη inceperim”.
85) Imago fuit. Erus. et Θρήιξι, imago fiebat.
84) In fine.Alii. in finem.
(84 tn line. Alii. in finem.
(ssi [)2 eisdem. Edit. cum Arund. ctMerc. 2, De
his quidem.