PG 76, col. 1069
μεθαο θύομεν γὰρ καὶ ἡμεῖς ἄμεινον νῦν, ῆ ἐκεῖνοι τότε· ἐν καιρῷ γὰρ τύπων ἐκράτουν οἱ τύποι· τῆς
δὲ ἀληθείας ἀναδεδειγμένης, τὴν ἀληθῆ λατρείαν ἀνάγκη κρατεῖν. λιασύρει δὲ πρὸς τούτοις τὸν θε-
σπέσιον Ἀϐραὰμ, καὶ δὴ καί φησιν ·
ΙυΥΛΙΑΝΟΣ.
Ἔθυε μὲν γὰρ Ἀϐραὰμ, ὥσπερ καὶ ἡμεῖς, ἀεὶ
καὶ συνεχῶς. Ἐχρῆτο δὲ μαντικῇ τῇ τῶν διὰ τούτ
ἀρίστῃ. Ἑλληνικὸν ῐσως καὶ τοῦτο· οίωνίζετο
μειζόνως· ἀλλὰ καὶ τὸν ἐπίτροπον τῆς οίκίας εἶ
συμϐολικόν. Εἰ δὲ ἀπιστεῖ τις ὑμῶν, αὐτὰ δεί
σαφῶς τὰ ὑπὲρ τούτων είρημέναΜωσῇ” ι Μετὰ δὲ
ῥήματα ταῦτα ἐγενήθη Κυρίου λόγος πρὸς ’Δσρα
λέγων ὲν ὁράματι της, νυκτός ³ Mi; eo6o6,"A65;a£
ἐγὼ ὑπερασπίζω σου· 6 μισθός σου πολὺς Ea"
σφόδρα, Λέγει Ἀϐραάμ· Δέσποτα, τί μοι δώσει
Ἐγὼ δὲ ἀπολύομαι ἄτεκνος, ὁ δὲ υίὸς Μασὲκ τ
οἰκογενοῦς μου κληρονομήσει με. Καὶ εὐθὺς φο
τοῦ Θεοῦ ,ἐγένετο πρὸς αὑτὸν. λέγοντος· Οὐ κλη
νομήσει σε οὗτος, ἀλλ’ ὃς ἐξελεύσεται ὲκ σοῦ, οἶν
κληρονομήσει σε. Ἐξήγαγε δὲ αὐτὸν, καὶ εἶπεν αὐτ
Ἀνάϐλεψον είς τὸν οὐρανὸν, καὶ ἀρίθμησον το
ἀστέρας, εἰ δυνήσῃ ἐξαριθμῆσαι αὐτούς. Καὶ εἷπε
οὕτως ἔσται τὸ σπέρμα σου. Καὶ ὲπίστευσενἋόρα
τῷ Θεῷ, καὶ ἐλογίσθη αὺτῷ είς δικαιοσύνην.» Εἵπι
μοι ἐνταῦθα, τοῦ χάριν ἐξήγαγεν αὑτὸν, καὶ τι
ἀστέρας ἐδείκνυεν ὸ χρηματίζων ἄγγελος ἢ Θεέ
Οὐ γὰρ ἐγίνωσκεν, ἔνδον ὢν, ὃσον τιτὸ πλῆθός ὲ‹
τῶν νύκτωρ ἀεὶ φαινομένων καὶ μαρμαρυζόντ
ἀστέρωνς Ἀλλ’, οἶμαι, δεῖξαι τοὺς διάττοντας αὑ
βουλόμενος, ἵνα τῶν ῥημάτων ὲναργῆ πίστιν παρ
σχηται, τὴν πάντα κραίνουσαν καὶ ὲπικυροῦσαν 1
ρανοῦ ψῆφον.
et: regit ac firmat.
ΚΥΡΙΛΛΟΣ.
Φιλοθύτης μὲν οὗν καὶ εὗσεὸὴς ἄγαν ὁ Θεσπέσιος
Ἀῧραάμσ πλὴν οὗ κατὰ γε τὸν Ἑλλήνων νόμ
ὲποιεῑτο τὰς ἱερουργίας. Οί μὲν γὰρ τοίς ἁκαθὰρτ
πνεύμασιν ὲκνενεμήκασι τὰς τιμάς’ ὁ δὲ, τυπικ
μὲν ἔτι, καὶ ὡς ἐν πάχει λατρείας Ἰουδαϊκῆς, πλ
τῷ φύσει καὶ ἀληθῶς ὄντι Θεῴ καθιεροῦν ἐσπούδαι
καὶ τοὺς κατὰ χώραν ἀνέστη βωμούς. Οἴεται δὲ ῑσ
καὶ μαντικῇ κεχρῆσθαι τὸν ἄνδρα, καὶ τοὺς τ
ἄστρων περιεργάζεσθαι δρόμους, ὦς τι τῶν ἀι
γκαίων ἔσθ’ ὅτε κατασημαίνοντας. Ἑλληνικῆς
τοῦτό ἐστιν ὲμῦροντησίας ἐγκλημα,καὶ μειρακιῶὶ
ἄθυρμα, καὶ φενακισμδς εἰκαῖος, καὶ ἕτερον οὺδς
Ἐχρῆτό γε μὴν αὐτῷ κατ’ οὐδένα τρόπον ὁ πανσοφ
Ἅόραάμ. Ίᾶυι δ’ ἄν τις ὃ φημι καὶ ὲκ τῆς ἁπλ
τητος τῶν ἱερῶν Γραμμάτων. ’0 μὲν γὰρ πρεσὸύτ
εἰς γῆρας ἐληλακὼς, ἐθρήνει τὴν ἀπαιδίαν, καίι
νὸοου παιδὸς liv-co; αὐτῷ τοῦ Ὶσμαήλ. ‘0 δέ
πάντα ἰσχύων Θεὸς γονῆς ἐλευθέρας αὺτῷ καρπο
ἐπηγγέλλετο, φιλονεικοῦντας τοῖς ἄστροις, καὶ
πληθὺν ἰόντας τὴν ἀριθμοῦ κρείττονα. Κατέδειξε γ
αὐτῷ τοὺς ἀστέρας, λέγων· ι Οὕτως ἔσται
" Gen. ἀν, ι -ϋ,
δὲ ἀληθείας ἀναδεδειγμένης, τὴν ἀληθῆ λατρείαν ἀνάγκη κρατεῖν. λιασύρει δὲ πρὸς τούτοις τὸν θε-
σπέσιον Ἀϐραὰμ, καὶ δὴ καί φησιν ·
ΙυΥΛΙΑΝΟΣ.
Ἔθυε μὲν γὰρ Ἀϐραὰμ, ὥσπερ καὶ ἡμεῖς, ἀεὶ
καὶ συνεχῶς. Ἐχρῆτο δὲ μαντικῇ τῇ τῶν διὰ τούτ
ἀρίστῃ. Ἑλληνικὸν ῐσως καὶ τοῦτο· οίωνίζετο
μειζόνως· ἀλλὰ καὶ τὸν ἐπίτροπον τῆς οίκίας εἶ
συμϐολικόν. Εἰ δὲ ἀπιστεῖ τις ὑμῶν, αὐτὰ δεί
σαφῶς τὰ ὑπὲρ τούτων είρημέναΜωσῇ” ι Μετὰ δὲ
ῥήματα ταῦτα ἐγενήθη Κυρίου λόγος πρὸς ’Δσρα
λέγων ὲν ὁράματι της, νυκτός ³ Mi; eo6o6,"A65;a£
ἐγὼ ὑπερασπίζω σου· 6 μισθός σου πολὺς Ea"
σφόδρα, Λέγει Ἀϐραάμ· Δέσποτα, τί μοι δώσει
Ἐγὼ δὲ ἀπολύομαι ἄτεκνος, ὁ δὲ υίὸς Μασὲκ τ
οἰκογενοῦς μου κληρονομήσει με. Καὶ εὐθὺς φο
τοῦ Θεοῦ ,ἐγένετο πρὸς αὑτὸν. λέγοντος· Οὐ κλη
νομήσει σε οὗτος, ἀλλ’ ὃς ἐξελεύσεται ὲκ σοῦ, οἶν
κληρονομήσει σε. Ἐξήγαγε δὲ αὐτὸν, καὶ εἶπεν αὐτ
Ἀνάϐλεψον είς τὸν οὐρανὸν, καὶ ἀρίθμησον το
ἀστέρας, εἰ δυνήσῃ ἐξαριθμῆσαι αὐτούς. Καὶ εἷπε
οὕτως ἔσται τὸ σπέρμα σου. Καὶ ὲπίστευσενἋόρα
τῷ Θεῷ, καὶ ἐλογίσθη αὺτῷ είς δικαιοσύνην.» Εἵπι
μοι ἐνταῦθα, τοῦ χάριν ἐξήγαγεν αὑτὸν, καὶ τι
ἀστέρας ἐδείκνυεν ὸ χρηματίζων ἄγγελος ἢ Θεέ
Οὐ γὰρ ἐγίνωσκεν, ἔνδον ὢν, ὃσον τιτὸ πλῆθός ὲ‹
τῶν νύκτωρ ἀεὶ φαινομένων καὶ μαρμαρυζόντ
ἀστέρωνς Ἀλλ’, οἶμαι, δεῖξαι τοὺς διάττοντας αὑ
βουλόμενος, ἵνα τῶν ῥημάτων ὲναργῆ πίστιν παρ
σχηται, τὴν πάντα κραίνουσαν καὶ ὲπικυροῦσαν 1
ρανοῦ ψῆφον.
et: regit ac firmat.
ΚΥΡΙΛΛΟΣ.
Φιλοθύτης μὲν οὗν καὶ εὗσεὸὴς ἄγαν ὁ Θεσπέσιος
Ἀῧραάμσ πλὴν οὗ κατὰ γε τὸν Ἑλλήνων νόμ
ὲποιεῑτο τὰς ἱερουργίας. Οί μὲν γὰρ τοίς ἁκαθὰρτ
πνεύμασιν ὲκνενεμήκασι τὰς τιμάς’ ὁ δὲ, τυπικ
μὲν ἔτι, καὶ ὡς ἐν πάχει λατρείας Ἰουδαϊκῆς, πλ
τῷ φύσει καὶ ἀληθῶς ὄντι Θεῴ καθιεροῦν ἐσπούδαι
καὶ τοὺς κατὰ χώραν ἀνέστη βωμούς. Οἴεται δὲ ῑσ
καὶ μαντικῇ κεχρῆσθαι τὸν ἄνδρα, καὶ τοὺς τ
ἄστρων περιεργάζεσθαι δρόμους, ὦς τι τῶν ἀι
γκαίων ἔσθ’ ὅτε κατασημαίνοντας. Ἑλληνικῆς
τοῦτό ἐστιν ὲμῦροντησίας ἐγκλημα,καὶ μειρακιῶὶ
ἄθυρμα, καὶ φενακισμδς εἰκαῖος, καὶ ἕτερον οὺδς
Ἐχρῆτό γε μὴν αὐτῷ κατ’ οὐδένα τρόπον ὁ πανσοφ
Ἅόραάμ. Ίᾶυι δ’ ἄν τις ὃ φημι καὶ ὲκ τῆς ἁπλ
τητος τῶν ἱερῶν Γραμμάτων. ’0 μὲν γὰρ πρεσὸύτ
εἰς γῆρας ἐληλακὼς, ἐθρήνει τὴν ἀπαιδίαν, καίι
νὸοου παιδὸς liv-co; αὐτῷ τοῦ Ὶσμαήλ. ‘0 δέ
πάντα ἰσχύων Θεὸς γονῆς ἐλευθέρας αὺτῷ καρπο
ἐπηγγέλλετο, φιλονεικοῦντας τοῖς ἄστροις, καὶ
πληθὺν ἰόντας τὴν ἀριθμοῦ κρείττονα. Κατέδειξε γ
αὐτῷ τοὺς ἀστέρας, λέγων· ι Οὕτως ἔσται
" Gen. ἀν, ι -ϋ,