PG 76, col. 503
Si quis dicere audet, hominem assumptum una
cum Dei Verbo adorandum, et conglorilicandum,
et Deum, tauquam alterum cum altero, conuomi-
uamlum esse (lmuc enim intellectum particula,
Cum, adjecta, perpetuo ac necessario affert) et non
potius una adoratione Emmanuelem honorat, 154
unamque illi glorificationem attribuit, quatenus
Verbum factum est caro : anathema sit.
Declaratio octava.
Baptizati sumus itt unum Deum Patrem omnipo-
tentent, et in unum Filium, et. itt uttuut quoque
Spiritum sanctum. ι An ignoratis , fratres, ι ait‘
ν beatus Paulus, ι quia quicunque in Christum Iesum l
haptizati sumus, in mortem ipsius baptizati sumus?
’ (lonscpulti ergo sumus cum illo per baptismum in
mortem; ut quomodo Christus surrexit a mortuis
per gloriam I’alris, ita et nos in novitate vitae am-
huleitttts ⁸⁸. ι Credidimus itaque, et baptizali smnus
iu unum, ut dixi, Filium Dominum nostrum Iesum
Christum, hoc est, incarnatum, hominemque l'a-
etum Dei Patris Verbum; unumque exsistentetn
et Deum adorare edocti sumus, ac superna: virtu-
tes nobiscum. Scriptum est enim: ι Cum autem
introducit I’rimogeuitum in orbem terrm, dicit:
Et adorent eum omnes angeli Dei ". ι Factus est
autem Uuigcnitus primogenitus, quando homo uo-
bis similis apparuit; tunc enim illorum quoque
frater appellatus est, qui illum diligunt. Si quisc
ergo illum simul adorarLdicit, tanquam hominem
seorsum, cum Dei Patris Verbo tanquam altero
ab ipso, et non secundum veram unionem conjun-
gens in unum Christum et Filium et Dominum,
una adoratione honorat, juste virtuti hujus aua-
thentatismi subjicitur.
ANATIIEIIATISMUS 1X.
Si quis unum Dominum Iesum Christum a Spi-
ritu clarilicatum dixerit, propria virtute ipsius ,
tanquam aliena utentem, ac vim et elIicaciam ab
eodem accepisse, qua contra immundos spiritus
operaretur, et divina inter homines miracula pa-
Vr_-__-___, __ --.νη _ , ν, ν,
traret, ac non potius ipsum Spiritum, per quem
divina signa edidit, illius proprium esse confessus
fuerit: anathema sit.
Declaralio noua.
Etsi unigenitum Dei Verbum homo factum est,
utattsil tamen Dcus omnia 155 praeter solam pa-
ternitatem cum Patre communia habens: Spiri-
tumque sanctum, qui ex ipso cst, ipsique essentia-
liter inest, proprium habens, divina: potentiae signa
¹⁹ llebr. t, 6.
³⁸ Rom. γι, 5 seqq.
ιι δοξολογίαν ἀνάπτει, alias, d'ldflé{lfl3'.._ ι) καὶ Θεόν.
ι συσχηματίζειν.
ἑρορ. δ δεδοξάσθαι.
καί. τ προσκυνεῖσθαι. ε καὶ ὡς ἑτ
cum Dei Verbo adorandum, et conglorilicandum,
et Deum, tauquam alterum cum altero, conuomi-
uamlum esse (lmuc enim intellectum particula,
Cum, adjecta, perpetuo ac necessario affert) et non
potius una adoratione Emmanuelem honorat, 154
unamque illi glorificationem attribuit, quatenus
Verbum factum est caro : anathema sit.
Declaratio octava.
Baptizati sumus itt unum Deum Patrem omnipo-
tentent, et in unum Filium, et. itt uttuut quoque
Spiritum sanctum. ι An ignoratis , fratres, ι ait‘
ν beatus Paulus, ι quia quicunque in Christum Iesum l
haptizati sumus, in mortem ipsius baptizati sumus?
’ (lonscpulti ergo sumus cum illo per baptismum in
mortem; ut quomodo Christus surrexit a mortuis
per gloriam I’alris, ita et nos in novitate vitae am-
huleitttts ⁸⁸. ι Credidimus itaque, et baptizali smnus
iu unum, ut dixi, Filium Dominum nostrum Iesum
Christum, hoc est, incarnatum, hominemque l'a-
etum Dei Patris Verbum; unumque exsistentetn
et Deum adorare edocti sumus, ac superna: virtu-
tes nobiscum. Scriptum est enim: ι Cum autem
introducit I’rimogeuitum in orbem terrm, dicit:
Et adorent eum omnes angeli Dei ". ι Factus est
autem Uuigcnitus primogenitus, quando homo uo-
bis similis apparuit; tunc enim illorum quoque
frater appellatus est, qui illum diligunt. Si quisc
ergo illum simul adorarLdicit, tanquam hominem
seorsum, cum Dei Patris Verbo tanquam altero
ab ipso, et non secundum veram unionem conjun-
gens in unum Christum et Filium et Dominum,
una adoratione honorat, juste virtuti hujus aua-
thentatismi subjicitur.
ANATIIEIIATISMUS 1X.
Si quis unum Dominum Iesum Christum a Spi-
ritu clarilicatum dixerit, propria virtute ipsius ,
tanquam aliena utentem, ac vim et elIicaciam ab
eodem accepisse, qua contra immundos spiritus
operaretur, et divina inter homines miracula pa-
Vr_-__-___, __ --.νη _ , ν, ν,
traret, ac non potius ipsum Spiritum, per quem
divina signa edidit, illius proprium esse confessus
fuerit: anathema sit.
Declaralio noua.
Etsi unigenitum Dei Verbum homo factum est,
utattsil tamen Dcus omnia 155 praeter solam pa-
ternitatem cum Patre communia habens: Spiri-
tumque sanctum, qui ex ipso cst, ipsique essentia-
liter inest, proprium habens, divina: potentiae signa
¹⁹ llebr. t, 6.
³⁸ Rom. γι, 5 seqq.
ιι δοξολογίαν ἀνάπτει, alias, d'ldflé{lfl3'.._ ι) καὶ Θεόν.
ι συσχηματίζειν.
ἑρορ. δ δεδοξάσθαι.
καί. τ προσκυνεῖσθαι. ε καὶ ὡς ἑτ