PG 85, col. 1371
deorum. ι
Quoniam Ananias ejusque amici in spiritualibus
eum adiuverant, et simul cum ipso de somnii in-
terpretatioue Deum invocaverant, justum esse Da-
niel putavit, ut sui honoris fierent participes, non
quia gloriae terrenae studerent, sed ut gentes, ubi
pios homines a Deo et regibus humanis honoratos
viderent, ad veram Dei scientiam instigaret.
CAP. 111.
ι Anno octavo et decimo. ι
imo sedecim annis post somnium imaginis.
Vsus. 12. ι Sunt viri Judaei. ι
lloc etiam in ipsos concitavit invidiam quod puri
essent et pra: omnibus honorati.
\‘sns. 33. ι Nunc autem non licet nobis aperire
os llOSll‘llm. ι
Propterea enim Deus nos bene agere jubet, ut
etiam bonormn iufandorum copiam nobis faciat. —
Sensus cstzNulla gaudemus fiducia ob miracula
Iam patrata; calamitas enim fiduciam in iis qua:
facta sum ponendam aufert, quapropter etiam con-
viciis petiti in silentio perseveramus. — Sed post
pmnas inflictas, inquit, concede misericordiam. —
Nam etiamsi nos ipsi, inquit, non digni sumus,
quibus prospicias, tamen, ob promissionem patri-
bus factam, converte mala qua: nos opprimunt.
Namque probe sciens qua: futura essent, illormn
posteros ad numerum stellarum et arena: marina:
te evecturum esse promisisti. — Omnia, inquit, in
contrarium nobis cesserunt: non habemus regem
secundum ordinem a te conStitutum ; nemo Spiritu
repletus inter nos versatur qui futura prmnuntiet ;
nemo qui rempublicam administrat; nullus saerr-
dos qui holocaustis dominationem indicet; nemo
qui pro peccatis offerat victimas vel aliis donis
(Deum) lnmuret; nemo qui fragrantia: debitum ho-
norem reddat.
V'sns. Η. ι Nunc sequimur et quaerimus faciem
tuam. ι
Cum dixerit, sequimur, jam faciei optimo jure
mentionem facit : nam qui probe secutus fuerit,
etiam aspectu dignus habebitur. — Extemplo enim
aspectus faciei tuze eorum qui te vident vultum
cxhilarat, neque pudore suffundit. ——Sensus: Nc
exeidamus spe in te posita, sed pro hnnmnitatc
tua c periculis nos vindica, ac mirifice malis qua:
premunt nos libera, ita ut cuncti laudibus te eli'e-
rant, propterea quod cos qui tibi confidunt, ne-
quaquam deseras. — E contrario, inquit, illos qui
calamitates nobis infligunt, excidere fac fiducia in
hominibus collocata, ita ut vanam csse potentiam
humanam appareat.
Vnus. 5‘3. ι Quasi ventum roris llantcm. ι
Quoniam Ananias ejusque amici in spiritualibus
eum adiuverant, et simul cum ipso de somnii in-
terpretatioue Deum invocaverant, justum esse Da-
niel putavit, ut sui honoris fierent participes, non
quia gloriae terrenae studerent, sed ut gentes, ubi
pios homines a Deo et regibus humanis honoratos
viderent, ad veram Dei scientiam instigaret.
CAP. 111.
ι Anno octavo et decimo. ι
imo sedecim annis post somnium imaginis.
Vsus. 12. ι Sunt viri Judaei. ι
lloc etiam in ipsos concitavit invidiam quod puri
essent et pra: omnibus honorati.
\‘sns. 33. ι Nunc autem non licet nobis aperire
os llOSll‘llm. ι
Propterea enim Deus nos bene agere jubet, ut
etiam bonormn iufandorum copiam nobis faciat. —
Sensus cstzNulla gaudemus fiducia ob miracula
Iam patrata; calamitas enim fiduciam in iis qua:
facta sum ponendam aufert, quapropter etiam con-
viciis petiti in silentio perseveramus. — Sed post
pmnas inflictas, inquit, concede misericordiam. —
Nam etiamsi nos ipsi, inquit, non digni sumus,
quibus prospicias, tamen, ob promissionem patri-
bus factam, converte mala qua: nos opprimunt.
Namque probe sciens qua: futura essent, illormn
posteros ad numerum stellarum et arena: marina:
te evecturum esse promisisti. — Omnia, inquit, in
contrarium nobis cesserunt: non habemus regem
secundum ordinem a te conStitutum ; nemo Spiritu
repletus inter nos versatur qui futura prmnuntiet ;
nemo qui rempublicam administrat; nullus saerr-
dos qui holocaustis dominationem indicet; nemo
qui pro peccatis offerat victimas vel aliis donis
(Deum) lnmuret; nemo qui fragrantia: debitum ho-
norem reddat.
V'sns. Η. ι Nunc sequimur et quaerimus faciem
tuam. ι
Cum dixerit, sequimur, jam faciei optimo jure
mentionem facit : nam qui probe secutus fuerit,
etiam aspectu dignus habebitur. — Extemplo enim
aspectus faciei tuze eorum qui te vident vultum
cxhilarat, neque pudore suffundit. ——Sensus: Nc
exeidamus spe in te posita, sed pro hnnmnitatc
tua c periculis nos vindica, ac mirifice malis qua:
premunt nos libera, ita ut cuncti laudibus te eli'e-
rant, propterea quod cos qui tibi confidunt, ne-
quaquam deseras. — E contrario, inquit, illos qui
calamitates nobis infligunt, excidere fac fiducia in
hominibus collocata, ita ut vanam csse potentiam
humanam appareat.
Vnus. 5‘3. ι Quasi ventum roris llantcm. ι