PG 93, col. 796
in frusta concident, et subjiciunt in altari ignem,
strue lignorum ante composita, et membra qua:
etesa sunt desuper ordinantes, caput videlicet. et
cunctaquaeadhtercnt jecori, intestinis et pedibus
lotis aqua : adolebitque ea sacerdos super altare
in holocaustum, ct suavem odorem Domino. ι
Multum laboriosa est lex, et spiritalem considera—
tionem propter lioe habens necessariam, ut non
superflue legislator subtilitate hac rationalis hostiae
usus esse videatur. Illud ergo in primis intende,
quia vitulum coram Domino pimcepit occidi ;ut non
solum propriam conscientiam, conversationemque
nostram offeramus Deo, sed quemadmodum placet
ei, etiam corpus mortificemus, non ad inferiorem
gloriam, sed ad superna intendentes, hoc est enim
coram Domino. Sed qui sunt, qui hunc sanguinem
oll'erunt? Filii videlicet Aaron sacerdotis, ipsi enim
et occidunt. Equidem is qui oblationem olleret, sine
nomine et non designate expressus est. Filii autem
dicuntur Aaron immolantes quod oblatum est, et
sanguinem olierentes : quia oblationem quidem
adducere, id est promittere, quorumlibet est : im-
plere autem promissa, quod occisia bovis ipsius
docetet sanguinis efl‘usio, non quorumlibet, sed il-
lorum qui filii Aaron revera sunt. utpote habentes
in semetipsis sacerdotiidignitatem. Aaron euimarca
vel niontanus interpretatur; Ergo quisquis semet-
ipsum templum Dei, et templum excelsum aedifica-
vit virtutibus, hic filius Aaron vere dicitur, sed et
sacerdos. Si enim ab unctione sacerdos agnoscitur,
utique uncti et nos propter mysticum chrisma,
quod in nobis est, dicimur. Ergo et nos sacerdotes
sumus si custodierimus dignitatem unctionis, de
qua etJoannes dicebat: Et vos unctionem habetis α
sancto, et scitis omnes ’⁵. Sed et Petrus nos sacer-
dotes appellavit. ait enim : Vas autem genus electum,
regule sacerdotium, gens sancta, populus acquisitio-
nis”. lii sanguinem fundunt per altaris circuitum ,
quod est alite ostium tabernaculi. l‘er sanguinem
animam hic intelligi dubitandum non est : etim ipse
legislator patilo post dicat : Sanguinem non come-
sanguine est. Opertet ergo nos non pan-ere animae,
unde Dominus ait ε Qui perdiderit animum suam pro-
pter me, inveniet eaut ³⁷. Hoc est sanguinem iun-
dere. Fundit autem in altaris circuitu, videlicet in
unigeniti corpus : hoc enim revera altare dicitur;
quo modo sicut omne sacrificium super altare
a sacerdotibus ministrantibus ponitur, sic om-
nem animte virtutem in corpore Domini, id est,
ad ejus imitationem sacerdotes operantur. Hoc aL
tare Moyses significans, dicebat: Altare de terra ιιι-
cietis mihi ’⁸. De nostra enim terra. id est. consper-
sione sive massa, corpus hominieum factum est.
"‘ Joan. ιιι, 20, ‘21. "l Joan. [1,20. ’⁵ Ι l‘etr.
strue lignorum ante composita, et membra qua:
etesa sunt desuper ordinantes, caput videlicet. et
cunctaquaeadhtercnt jecori, intestinis et pedibus
lotis aqua : adolebitque ea sacerdos super altare
in holocaustum, ct suavem odorem Domino. ι
Multum laboriosa est lex, et spiritalem considera—
tionem propter lioe habens necessariam, ut non
superflue legislator subtilitate hac rationalis hostiae
usus esse videatur. Illud ergo in primis intende,
quia vitulum coram Domino pimcepit occidi ;ut non
solum propriam conscientiam, conversationemque
nostram offeramus Deo, sed quemadmodum placet
ei, etiam corpus mortificemus, non ad inferiorem
gloriam, sed ad superna intendentes, hoc est enim
coram Domino. Sed qui sunt, qui hunc sanguinem
oll'erunt? Filii videlicet Aaron sacerdotis, ipsi enim
et occidunt. Equidem is qui oblationem olleret, sine
nomine et non designate expressus est. Filii autem
dicuntur Aaron immolantes quod oblatum est, et
sanguinem olierentes : quia oblationem quidem
adducere, id est promittere, quorumlibet est : im-
plere autem promissa, quod occisia bovis ipsius
docetet sanguinis efl‘usio, non quorumlibet, sed il-
lorum qui filii Aaron revera sunt. utpote habentes
in semetipsis sacerdotiidignitatem. Aaron euimarca
vel niontanus interpretatur; Ergo quisquis semet-
ipsum templum Dei, et templum excelsum aedifica-
vit virtutibus, hic filius Aaron vere dicitur, sed et
sacerdos. Si enim ab unctione sacerdos agnoscitur,
utique uncti et nos propter mysticum chrisma,
quod in nobis est, dicimur. Ergo et nos sacerdotes
sumus si custodierimus dignitatem unctionis, de
qua etJoannes dicebat: Et vos unctionem habetis α
sancto, et scitis omnes ’⁵. Sed et Petrus nos sacer-
dotes appellavit. ait enim : Vas autem genus electum,
regule sacerdotium, gens sancta, populus acquisitio-
nis”. lii sanguinem fundunt per altaris circuitum ,
quod est alite ostium tabernaculi. l‘er sanguinem
animam hic intelligi dubitandum non est : etim ipse
legislator patilo post dicat : Sanguinem non come-
sanguine est. Opertet ergo nos non pan-ere animae,
unde Dominus ait ε Qui perdiderit animum suam pro-
pter me, inveniet eaut ³⁷. Hoc est sanguinem iun-
dere. Fundit autem in altaris circuitu, videlicet in
unigeniti corpus : hoc enim revera altare dicitur;
quo modo sicut omne sacrificium super altare
a sacerdotibus ministrantibus ponitur, sic om-
nem animte virtutem in corpore Domini, id est,
ad ejus imitationem sacerdotes operantur. Hoc aL
tare Moyses significans, dicebat: Altare de terra ιιι-
cietis mihi ’⁸. De nostra enim terra. id est. consper-
sione sive massa, corpus hominieum factum est.
"‘ Joan. ιιι, 20, ‘21. "l Joan. [1,20. ’⁵ Ι l‘etr.