PL 150, col. 861
De concordia regularum (Benedictus Anianensis), J. P. Migne · De sacramentis (Bonizo Placentinus), J. P. Migne
§ II.--EX REGULA SANCTI CASSIANI
[(cap. 42)]
Si nihil agat monachus, nihil praesumat quod non
peccatum
[(Prov. X)]
. Et quia, vir linguosus non dirigetur super terram
[(Psal. CXXXIX)]
.
§ II.--EX REGULA SANCTI FERREOLI
[(cap. 29)]
.
Ut loquendi temperantiam monachus in omni locutione
teneat: propter quod dicit Scriptura: In
multiloquio non effugies peccatum [(Prov. X)]
. Et iterum
in Evangelio: Noli multum loqui, sicut ethnici [(Matth. VI)]
.
Habetur etiam in Psalmo: Vir linguosus
non dirigetur super terram [(Psal. CXXXIX)]
. Quisquis
ille frater, sint pauci sermones tui. Nec hoc tantum,
sed etiam taciturnitatem tibi praesentia.abbatis, vel
§ I.--EX REGULA SANCTI BENEDICTI.
Decimus humilitatis gradus est si non sit facilis
sanctus, sanctus, Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt
coeli et terra gloria tua; Osanna in excelsis. Benedictus,
qui venit in nomine Domini, Osanna in excelsis,
fuerit decantatum, illico canonem, quem beatus
Augustinus orationem vocat, super eucharistiam
secrete recitari instituit in hunc modum: Te igitur,
clementissime Deus, etc. Hanc igitur oblationem
servitutis nostrae, sed et cunctae familiae tuae, quaesumus,
ut placatus accipias per Christum Dominum.
Quam oblationem tu, Deus, in omnibus, quaesumus,
benedictam, ascriptam, ratam, rationabilem, acceptabilemque
facere digneris, ut nobis corpus et sanguis
fiat dilectissimi Filii tui Domini nostri Jesu Christi.
Super quae propitio ac sereno vultu, etc. Per
quem haec omnia, Domine, semper bona creas, sanctificas,
vivificas, benedicis, et praestas nobis; per
ipsum, et cum ipso et in ipso, etc. His ita perlectis,
Dominica secrete finita oratione, invitato populo ad
benedictionem, instituit supra populum dari benedictiones,
quas beatus Augustinus nominet Postulationes;
et particula panis intus posita in calice
communicabant, qui volebant. Et sic finita erat
missa.
Hoc modo Anacletus, qui Clementi successit in
pontificatum, et Evaristus Anacleti successor, missas
celebravere. Beatus vero Alexander Evaristi
successor memoriam passionis Christi addidit in
canone ab eo loco, ubi sic incipit: Qui pridie quam
pateretur, usque ad: Supra quae propitio ac sereno
vultu. Instituit praeterea ut panis tantum azymus
offerretur: nam ante indifferenter et fermentatus
et azymus offerebatur. Praecepit etiam ut in sacrificio
aqua vino misceretur. Et hoc tantum in missarum
solemniis supradicto, per omnia beati Clementis
instituta secutus, quem Sixtus ejus successor
per omnia imitatus est. Telesphorus vero Sixti successor
hymnum angelicum in missarum solemniis
addidit decantandum. Quod etiam Telesphorus,
Higinus et Pius, Agnitius et Soter, Leuterius et
Victor, Zephirinus et Calixtus, Urbanus et Pontianus,
Anterus et Fabianus, Cornelius et Lucius,
Stephanus et Dionysius nihil addentes in canone,
azyma offerentes, et aquam in sacrificio vino miscentes
secundum institutum Alexandri papae, missas
celebravere. Felix vero, Dionysii successor,
instituit ut nomina martyrum, uti apostolorum,
recitarentur in canone. Addidit etiam in canone
ab eo loco, ubi sic incipit: Nobis quoque peccatoribus,
usque: Per quem haec, Domine, semper bona
creas. Praecepit etiam ut supra sepulcra martyrum
et super Reliquias missae cantarentur. Quod beatus
Augustinus in tractatu super Joannem laudet bene
factum, ut memoria passionis martyrum passioni
Christi misceatur. Post hunc Marcus et Eutychianus,
Gaius, et Marcellinus, et Eusebius, Melciades
et Silvester, Marcus et Julius, Liberius et Felix,
[(cap. 42)]
Si nihil agat monachus, nihil praesumat quod non
peccatum
[(Prov. X)]
. Et quia, vir linguosus non dirigetur super terram
[(Psal. CXXXIX)]
.
§ II.--EX REGULA SANCTI FERREOLI
[(cap. 29)]
.
Ut loquendi temperantiam monachus in omni locutione
teneat: propter quod dicit Scriptura: In
multiloquio non effugies peccatum [(Prov. X)]
. Et iterum
in Evangelio: Noli multum loqui, sicut ethnici [(Matth. VI)]
.
Habetur etiam in Psalmo: Vir linguosus
non dirigetur super terram [(Psal. CXXXIX)]
. Quisquis
ille frater, sint pauci sermones tui. Nec hoc tantum,
sed etiam taciturnitatem tibi praesentia.abbatis, vel
§ I.--EX REGULA SANCTI BENEDICTI.
Decimus humilitatis gradus est si non sit facilis
sanctus, sanctus, Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt
coeli et terra gloria tua; Osanna in excelsis. Benedictus,
qui venit in nomine Domini, Osanna in excelsis,
fuerit decantatum, illico canonem, quem beatus
Augustinus orationem vocat, super eucharistiam
secrete recitari instituit in hunc modum: Te igitur,
clementissime Deus, etc. Hanc igitur oblationem
servitutis nostrae, sed et cunctae familiae tuae, quaesumus,
ut placatus accipias per Christum Dominum.
Quam oblationem tu, Deus, in omnibus, quaesumus,
benedictam, ascriptam, ratam, rationabilem, acceptabilemque
facere digneris, ut nobis corpus et sanguis
fiat dilectissimi Filii tui Domini nostri Jesu Christi.
Super quae propitio ac sereno vultu, etc. Per
quem haec omnia, Domine, semper bona creas, sanctificas,
vivificas, benedicis, et praestas nobis; per
ipsum, et cum ipso et in ipso, etc. His ita perlectis,
Dominica secrete finita oratione, invitato populo ad
benedictionem, instituit supra populum dari benedictiones,
quas beatus Augustinus nominet Postulationes;
et particula panis intus posita in calice
communicabant, qui volebant. Et sic finita erat
missa.
Hoc modo Anacletus, qui Clementi successit in
pontificatum, et Evaristus Anacleti successor, missas
celebravere. Beatus vero Alexander Evaristi
successor memoriam passionis Christi addidit in
canone ab eo loco, ubi sic incipit: Qui pridie quam
pateretur, usque ad: Supra quae propitio ac sereno
vultu. Instituit praeterea ut panis tantum azymus
offerretur: nam ante indifferenter et fermentatus
et azymus offerebatur. Praecepit etiam ut in sacrificio
aqua vino misceretur. Et hoc tantum in missarum
solemniis supradicto, per omnia beati Clementis
instituta secutus, quem Sixtus ejus successor
per omnia imitatus est. Telesphorus vero Sixti successor
hymnum angelicum in missarum solemniis
addidit decantandum. Quod etiam Telesphorus,
Higinus et Pius, Agnitius et Soter, Leuterius et
Victor, Zephirinus et Calixtus, Urbanus et Pontianus,
Anterus et Fabianus, Cornelius et Lucius,
Stephanus et Dionysius nihil addentes in canone,
azyma offerentes, et aquam in sacrificio vino miscentes
secundum institutum Alexandri papae, missas
celebravere. Felix vero, Dionysii successor,
instituit ut nomina martyrum, uti apostolorum,
recitarentur in canone. Addidit etiam in canone
ab eo loco, ubi sic incipit: Nobis quoque peccatoribus,
usque: Per quem haec, Domine, semper bona
creas. Praecepit etiam ut supra sepulcra martyrum
et super Reliquias missae cantarentur. Quod beatus
Augustinus in tractatu super Joannem laudet bene
factum, ut memoria passionis martyrum passioni
Christi misceatur. Post hunc Marcus et Eutychianus,
Gaius, et Marcellinus, et Eusebius, Melciades
et Silvester, Marcus et Julius, Liberius et Felix,