PL 217, col. 805
Mysteria evangelicae legis et sacramenti eucharistiae (Innocentius III), J. P. M
veniet in secundo. Vel potius, quia secundum apostolum
Jacobum vita nostra vapor est ad modicum
parens Jac. IV
, pontifex ignem apponit in stuppam,
ne forte, qui gloriosus incedit, in temporali gloria
delectetur. Nam omnis caro fenum, et omnis gloria
ejus quasi flos feni Isai. XL; I Petr. I
.
CAPUT X. De primicerio, qui pontificis dextrum humerum osculatur.
Cum autem pontifex appropinquat altari, primicerius
scholae cantorum accedens, dextrum ipsius
humerum coram astantibus osculatur. Quia cum
Christus nasceretur in mundo, angelus ille cum
quo facta est coelestis militiae multitudo laudantium
Deum, nativitatem ejus pastoribus patefecit (Luc.
II). De quo dicit propheta: Puer natus est nobis,
et Filius datus est nobis, et factus est principatus super
humerum ejus Isai. IX
.
CAPUT XI. De tribus sacerdotibus, qui coram altari reverenter inclinant, os et pectus pontificis osculantes.
Tres sacerdotes qui pontifici venienti coram altari
reverenter occurrunt, et inclinantes os ejus
osculantur et pectus, tres illos Magos signant, qui
venerunt Hierosolymam, dicentes: Ubi est qui natus
est rex Judaeorum? Et procidentes adoraverunt inventum,
et apertis thesauris suis, obtulerunt ei munera,
aurum, thus et myrrham Matth. II
. Per geminum
osculum, geminam in Christo naturam confitentur,
divinam scilicet et humanam: divinam
quasi latentem in pectore, quas quoque per oblata
munera Magi mystice figurarunt. Osculum enim
est signum reverentiae; juxta quod Esther summitatem
virgae regis legitur osculata Esth. V
.
CAPUT XII. De processionis dispositione.
Disponitur autem ista processio velut castrorum
acies ordinata Cant. VI
. Nam et majores et fortiores
quasi custodes exercitus praeveniunt et sequuntur;
minores quasi debiliores colliguntur in medio.
Praecedunt enim episcopi et presbyteri, subsequuntur
pontifex et diaconi, colliguntur in medio subdiaconi
et acolyti. Cantores autem quasi tubicines
praecedunt exercitum, ut eum ad praelium contra
daemones excitent et invitent; de quo praelio inquit
Apostolus: Non est nobis colluctatio adversus
carnem et sanguinem, sed adversus principes et potestates,
adversus mundi rectores tenebrarum harum,
contra spiritualia nequitiae in coelestibus Ephes. VI
.
Unde Psalmista: Buccinate in neomenia tuba, in
die insigni solemnitatis vestrae Psal, LXXX
. Crux
ergo quasi regale vexillum praemittitur et praefertur, ut fugiant qui oderunt eum a facie ejus
Psal. LXVII
.
Nobis ergo absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri
Jesu Christi, per quem mundus nobis crucifixus
est, et nos mundo crucifigi debemus! Galat. VI.
CAPUT XIII. De confessione et pectoris tonsione: in qua tria notantur, ictus, tactus et sonus.
Jacobum vita nostra vapor est ad modicum
parens Jac. IV
, pontifex ignem apponit in stuppam,
ne forte, qui gloriosus incedit, in temporali gloria
delectetur. Nam omnis caro fenum, et omnis gloria
ejus quasi flos feni Isai. XL; I Petr. I
.
CAPUT X. De primicerio, qui pontificis dextrum humerum osculatur.
Cum autem pontifex appropinquat altari, primicerius
scholae cantorum accedens, dextrum ipsius
humerum coram astantibus osculatur. Quia cum
Christus nasceretur in mundo, angelus ille cum
quo facta est coelestis militiae multitudo laudantium
Deum, nativitatem ejus pastoribus patefecit (Luc.
II). De quo dicit propheta: Puer natus est nobis,
et Filius datus est nobis, et factus est principatus super
humerum ejus Isai. IX
.
CAPUT XI. De tribus sacerdotibus, qui coram altari reverenter inclinant, os et pectus pontificis osculantes.
Tres sacerdotes qui pontifici venienti coram altari
reverenter occurrunt, et inclinantes os ejus
osculantur et pectus, tres illos Magos signant, qui
venerunt Hierosolymam, dicentes: Ubi est qui natus
est rex Judaeorum? Et procidentes adoraverunt inventum,
et apertis thesauris suis, obtulerunt ei munera,
aurum, thus et myrrham Matth. II
. Per geminum
osculum, geminam in Christo naturam confitentur,
divinam scilicet et humanam: divinam
quasi latentem in pectore, quas quoque per oblata
munera Magi mystice figurarunt. Osculum enim
est signum reverentiae; juxta quod Esther summitatem
virgae regis legitur osculata Esth. V
.
CAPUT XII. De processionis dispositione.
Disponitur autem ista processio velut castrorum
acies ordinata Cant. VI
. Nam et majores et fortiores
quasi custodes exercitus praeveniunt et sequuntur;
minores quasi debiliores colliguntur in medio.
Praecedunt enim episcopi et presbyteri, subsequuntur
pontifex et diaconi, colliguntur in medio subdiaconi
et acolyti. Cantores autem quasi tubicines
praecedunt exercitum, ut eum ad praelium contra
daemones excitent et invitent; de quo praelio inquit
Apostolus: Non est nobis colluctatio adversus
carnem et sanguinem, sed adversus principes et potestates,
adversus mundi rectores tenebrarum harum,
contra spiritualia nequitiae in coelestibus Ephes. VI
.
Unde Psalmista: Buccinate in neomenia tuba, in
die insigni solemnitatis vestrae Psal, LXXX
. Crux
ergo quasi regale vexillum praemittitur et praefertur, ut fugiant qui oderunt eum a facie ejus
Psal. LXVII
.
Nobis ergo absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri
Jesu Christi, per quem mundus nobis crucifixus
est, et nos mundo crucifigi debemus! Galat. VI.
CAPUT XIII. De confessione et pectoris tonsione: in qua tria notantur, ictus, tactus et sonus.