PL 23, col. 727
_— parades virgines, consortio Domini ſruebantur, 241, A Anima non est de Dei substantia, 426. Keclesiastica Monogamus fuit, 264. Admetus quantum amatus, 311. Adulator quomod? defiaitur, 725.
Auiauus succedit Marco, 845. Anicetus regens Ecclesiam, 837. Decimus episcopus Roe fuit post Petrum, 867 Opinio de origine animarum, 387. Tres anime origines notantur, 497. Tres Sententie de eadem, 558.
Adulari proprie hærelicorum est, 722. Mgroti multi vite mortem preferunt, 483. Agvpii singulz civitates Singulas bestias venerantur, 335. Ex iis nomina sua sortiuntur, 336. In Zgypto et Palestina vacca non comeditur, 334.
: Aeris intemperies nihil aliud præter pudenda velari r, 44. Aerii haresis, 416. A4/Cyprium in quo figure portentosz sculptæ, 23. Esculapius, 622. Esculapii vates interrogati, 23, Alatis ordo commendatur, 279.
Quid dicitur de utrius- que sexus tate diversa, 789. | Affri lacertis viridibus vesci solent, 334. De Afro Gram- matico, quid refertur, 356. Ager irriguus et yoluptatis, 337.
Nemo securus agrum possidet, 196. Agnitio in quo differt a notione, 614. Aila urbs imminens mari Rubro, 21. Albinus successor Festi iu gubernatione Judez, 831. Alcestin fertur pro Admeto 3ponte defunctam, 311.
Alcibiades, 241. A quo occisus, 311. Amor concubine in illum, ibid. Alemene adolterium, 397. Alexander Magnus, 567. Alexander quid dixisse nar- ratur ad Achillis tumulum, 15.
Alexander Aphrod. Aristotelis volumina disserens, 476. Commentarii ejusdem, 635. Alexander imperator, $93. Filius est Mammez, 899. Alexander Jerosol um — 879. Exslat ejus | „ ibid.
Cum Narcisso rexit ſesiam, ibid. Dor- mivit in carcere pro conſessione Christi, 895, Alexandrine Ecclesiz cousuetndo, 875. Ejus Martyres, 492. Alexandria et Egyptus m LXX suis Hesychium laudat Auctorem, 322.
Quid constiintum fuit in Synodo Alexan- drina, 195. Occideus assensum ei præhuit, ibid. De verbo Alma interpretatio Judæorum, 287. Vera assi- gnalur, 288. Amathas _" Antonii, 2.
Ejus corpus sepelivit, ibid. 10S, 382. Ambitio inter luctus lacrymasque non cessaus, 14. Ambrosii divitis justa reprebensio, 897. Amicus fuit Origenis, et Ergodioctes vocatur, 901. Amor Ambrosii in Origenem, et ejus opera, 644.
: Ambrosi laudes, 647, 648. Ambrosii libri sermonibus Origenis pleni, 644. Dicitur columna beclesie, ibid. Am- brosium laceratum ab Hieronymo voluit Ruluus, 647. Interpres fuit Origenis, 504.
Amicitie”® ex quo firme nascuntur, 539. Nulla major inimicitia, quam ainicitias necessitate sociare, 755. Amici rari sunt boni et fideles, 756. Insidim eorum cayende, 776. Prudentis est, et amici post reconciliatam simultatem, etiam leves suspicioues ſugere, 459.
Si amicus pro te dixerit, non testis aut jude x, sed fautor putabitur, 410. Numquam de amicorum judicio gloriandum, 409. Amicus praya quoque judicat, ibid. Aminadad, quid significat? 287.
Ammon Beronices episcopus, 911. Amor sanctus impatientiam non habet, 401. Tota amoris insectatio apud Platonem exposita est, 318. Ejus incom- moda Lysias explicat, ibid. Amphiaraus ab uxore sua proditus, 317.
Anabasii, 335. Anacletus, 111. Rome episcopus, 853. Anastasius urbis Roman episcopus, 491, 515, 346, 550, $35, 560, 564. Predicat Origenem h&reticum, 465. Epi- * pape Anastasii, 349.
Una, ad Joannem Hierosolym., Anaxilidis liber seeundus de Philosophia, 309. Andabatarum mos pugnandi , 210. More eorum puguare quid $it? 294. Corpora SS. Andree, Luca ct Timothei translata, 391.
Angeli, nomen est oflicii , 423. Secundum naturam suam sunt invistbiles, 415. Immortales leguntur per gratiam, non per naturam, 750. Nusquam auditur spiritualium vir- tutum in cœlo nuptias celebrari , 439.
Angelorum merita diversa , 369, Exercitus Angelorum, vocantur castra Dei, 790. Datur subordinatio inter illos, 479. Habent diversa officiorum genera, et merita, 80. Possunt recipere pec- catum, 329.
Similitudo Angelorum in quo est posita ? 439. Angelus refuga, 382, 612. Angelo Ephesi deserta charitas imputatur. 198. In Angelo Pergamene Ecclesiz — torum esus, et Nicolaitarum doctrina reprehenditur, 198.
Auiauus succedit Marco, 845. Anicetus regens Ecclesiam, 837. Decimus episcopus Roe fuit post Petrum, 867 Opinio de origine animarum, 387. Tres anime origines notantur, 497. Tres Sententie de eadem, 558.
Adulari proprie hærelicorum est, 722. Mgroti multi vite mortem preferunt, 483. Agvpii singulz civitates Singulas bestias venerantur, 335. Ex iis nomina sua sortiuntur, 336. In Zgypto et Palestina vacca non comeditur, 334.
: Aeris intemperies nihil aliud præter pudenda velari r, 44. Aerii haresis, 416. A4/Cyprium in quo figure portentosz sculptæ, 23. Esculapius, 622. Esculapii vates interrogati, 23, Alatis ordo commendatur, 279.
Quid dicitur de utrius- que sexus tate diversa, 789. | Affri lacertis viridibus vesci solent, 334. De Afro Gram- matico, quid refertur, 356. Ager irriguus et yoluptatis, 337.
Nemo securus agrum possidet, 196. Agnitio in quo differt a notione, 614. Aila urbs imminens mari Rubro, 21. Albinus successor Festi iu gubernatione Judez, 831. Alcestin fertur pro Admeto 3ponte defunctam, 311.
Alcibiades, 241. A quo occisus, 311. Amor concubine in illum, ibid. Alemene adolterium, 397. Alexander Magnus, 567. Alexander quid dixisse nar- ratur ad Achillis tumulum, 15.
Alexander Aphrod. Aristotelis volumina disserens, 476. Commentarii ejusdem, 635. Alexander imperator, $93. Filius est Mammez, 899. Alexander Jerosol um — 879. Exslat ejus | „ ibid.
Cum Narcisso rexit ſesiam, ibid. Dor- mivit in carcere pro conſessione Christi, 895, Alexandrine Ecclesiz cousuetndo, 875. Ejus Martyres, 492. Alexandria et Egyptus m LXX suis Hesychium laudat Auctorem, 322.
Quid constiintum fuit in Synodo Alexan- drina, 195. Occideus assensum ei præhuit, ibid. De verbo Alma interpretatio Judæorum, 287. Vera assi- gnalur, 288. Amathas _" Antonii, 2.
Ejus corpus sepelivit, ibid. 10S, 382. Ambitio inter luctus lacrymasque non cessaus, 14. Ambrosii divitis justa reprebensio, 897. Amicus fuit Origenis, et Ergodioctes vocatur, 901. Amor Ambrosii in Origenem, et ejus opera, 644.
: Ambrosi laudes, 647, 648. Ambrosii libri sermonibus Origenis pleni, 644. Dicitur columna beclesie, ibid. Am- brosium laceratum ab Hieronymo voluit Ruluus, 647. Interpres fuit Origenis, 504.
Amicitie”® ex quo firme nascuntur, 539. Nulla major inimicitia, quam ainicitias necessitate sociare, 755. Amici rari sunt boni et fideles, 756. Insidim eorum cayende, 776. Prudentis est, et amici post reconciliatam simultatem, etiam leves suspicioues ſugere, 459.
Si amicus pro te dixerit, non testis aut jude x, sed fautor putabitur, 410. Numquam de amicorum judicio gloriandum, 409. Amicus praya quoque judicat, ibid. Aminadad, quid significat? 287.
Ammon Beronices episcopus, 911. Amor sanctus impatientiam non habet, 401. Tota amoris insectatio apud Platonem exposita est, 318. Ejus incom- moda Lysias explicat, ibid. Amphiaraus ab uxore sua proditus, 317.
Anabasii, 335. Anacletus, 111. Rome episcopus, 853. Anastasius urbis Roman episcopus, 491, 515, 346, 550, $35, 560, 564. Predicat Origenem h&reticum, 465. Epi- * pape Anastasii, 349.
Una, ad Joannem Hierosolym., Anaxilidis liber seeundus de Philosophia, 309. Andabatarum mos pugnandi , 210. More eorum puguare quid $it? 294. Corpora SS. Andree, Luca ct Timothei translata, 391.
Angeli, nomen est oflicii , 423. Secundum naturam suam sunt invistbiles, 415. Immortales leguntur per gratiam, non per naturam, 750. Nusquam auditur spiritualium vir- tutum in cœlo nuptias celebrari , 439.
Angelorum merita diversa , 369, Exercitus Angelorum, vocantur castra Dei, 790. Datur subordinatio inter illos, 479. Habent diversa officiorum genera, et merita, 80. Possunt recipere pec- catum, 329.
Similitudo Angelorum in quo est posita ? 439. Angelus refuga, 382, 612. Angelo Ephesi deserta charitas imputatur. 198. In Angelo Pergamene Ecclesiz — torum esus, et Nicolaitarum doctrina reprehenditur, 198.