MĂRŪTĂ, vescovo di MARTIROPOLIS (MAJFERQAT), santo. - N. ca. la metà del sec. IV dal prefetto della provincia di Sofene, fu insigne medico e andò diverse volte nella Persia come legato della corte bizantina. Avendo guarito la figlia di Sapore II, ottenne da lui la fine della persecuzione contro i cristiani e molte reliquie dei martiri che depose a Majferqat, chiamata per questo anche Martiropolis. Nel 403 M. a Costantinopoli prese parte al Sinodo che condannò il suo amico s. Giovanni Crisostomo. Nel 410 è di nuovo a Seleucia-Ctesifonte, dove prende parte al Sinodo, anzi viene attribuita a M. nel 411 l'elezione a katholikos di Mar Ahaj. Probabilmente M. restò ancora per alcuni anni in Persia essendo come il protettore ufficiale di quella Chiesa. Deve essere morto prima del 420. La sua festa è il 4 dic.

I pochi scritti di M. non hanno valore che per la storia del diritto e della liturgia. Così il Trattato sulle eresie (ed. I. Rahmani, in Studia Syriaca, IV, Monte Libano 1909, pp. 76-81), la Spiegazione dei vocaboli (vers. di O. Braun, De sancta Nicaena Synodo, Münster 1898), che illustra il senso di alcuni termini tecnici liturgico-giuridici. Negli atti del Sinodo di Seleucia-Ctesifonte (410; ed. J. B. Chabot, Synodicon orientale, Parigi 1902, pp. 17-36, 253-75), si attribuiscono a M., non si sa con quale fondamento, i canoni pseudoniconi chiamati poi «arabici», e forse introdotti da M., e una serie di altri 73 canoni disciplinari che probabilmente egli fece promulgare per estendere alla Persia la disciplina degli antiocheni.

Bibliografia3 opere

BIBL.: E. Tisserant, s. v. in DThC, X, coll. 142-49; M. Ralph, The armenian life of M. of M., in Harvard theol. rev., 25 (1932), pp. 47-71; J. M. Vostè, M. de M. et le Liber ad baptizandos de Théodore de Mopsuette, in Orient. Christ. periodica, 12 (1946), pp. 201-205.

Ignazio Ortiz de Urbina

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MĂRŪTĂ, VESCOVO DI MARTIROPOLIS (MAJFERQAT), SANTO

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