PG 32, col. 825
In English: The Letters 223.1
ἤρκει μοι πρὸς πληροφορίαν τό παχὺ ἱμάτιον, καὶ
ἡ ζώνη, καί τῆς ἀδεψήτου βύρσης τὰ ὑποδήματα.
Καὶ πολλῶν ἀπαγόντων με τῆς πρὸς αύτούς συνο
ηθείας, ούκ ἠνειχόμην, ὁρῶν αύτούς τοῦ ἀπολαυστι-
xor} βίου τόν καρτερικὸν προτιμῶντας· καὶ διὰ τό
παρηλλαγμένον τῆς πολιτείας ζηλοτύπως εἶχον πρὸς
αὐτούς. *Οθεν οὐδὲ τὰς περὶ τῶν δογμάτων διαϐολὰς
προσιέμην καίτοι πολλῶν δίαϐεϐαιουμένων μὴ ὀρθὰς
ἔχειν περὶ Θεοῦ τὰς ὑπολήψεις, ἀλλὰ τῷ προστάτῃ
τῆς νῦν αἱρέσεως μαθητευθέντας, τὰ ἐκείνου λάθρα
κατασπείρειν διδάγματα (86)· ὧν επὲιδὴ οὐδέποτε
αὺτὴκοος ἐγενόμην, συκοφάντας ἡγούμην τοὺς ἀπαγ·
γέλλοντας. Ἐπεὶ δὲ λοιπόν ἐκλήθημεν εἰς τήν
προστασίαν τῆς Ἐκκλησίας, τοὺς μὲν παραδοθέντας
ἡμῖν φύλακας καὶ σκοπευτὰς τοῦ βίου ἐν προσποιὴ-
σει δὴ βοηθείας καὶ κοινωνίας ἀγαητικῆς σιωπῶ,
ἵνα μὴ δόξω ἡ ἄπιστα λέγων ἐμαυτὸν διαϐάλλειν,ἤ
πιστευόμενος μισανθρωπίας ἀφορμὴν τοῖς πιστεύου-
σιν (87) ἐμποιεῖν. Ὀ καὶ ἐμοὶ μικροῦ συνέϐη, εί μή
με ταχὺ προκατελάϐοντο οὶ οἰκτιρμοί του Θεοῦ. Mc-
κροῦ γὰρ εἰς τὴν κατὰ πάντων ἐξέπεσον ὑπο-ρίαν,
οὐδὲν ἡγούμενος εἶναι παρ’ οὐδενὶ πιστόν, ἐκ τῶν
δολερῶν τραυμάτων (88) τὴν ψυχὴν πεπληγμένος.
Ἀλλ’ ὅμως ἐδόκει τέως εἶναί τι ἡμῖν σχῆμα τῆς πρὸς
αύτούς συνηθείας. Καὶ προσϐολαὶ μὲν (89) ἐγένοντο
ἡμῖν περὶ δογμάτων καὶ ἅπαξ καί δίς· καὶ ἑδόξαμέν
μὴ διακρίνεσθαι συμφωνήσαντες. Ὠς δὲ ηὕρισκον
μὲν ἡμᾶς τὰς αὐτὰς ἀφιέντας φωνὰς περι τῆς εὶς
Θεὸν πίστεως, οἷς παρὰ πάντα (90) τόν χρόνον ἤκουε
σαν παρ’ ἡμῶν. Εἰ γὰρ καὶ τᾶλλα ἡμῶν στεναγμῶν
ἁξια,ἀλλ’ οὗν ἓν γε τοῦτο τολμῶ καυχᾶσθαι (91) ἐν
Κυρίῳ , ὅτι οὐδέποτε πεπλανημένας ἔσχον τὰς περὶ
Θεοῦ ὑπολήψεις, ἦ ἑτέρως φρονῶν μετέμαθον ὓστε-
ρον. Ἀλλ’ ἦν ἐκ παιδός ἔλαϐον ἔννοιαν περὶ Θεοῦ
παρὰ τῇς μακαρίας μητρός μου καὶ τῆς μάμμης
Μακρίνης, ταύτην αύξηθείσαν ἔσχον έν ἐμαυτῷ· ού
γὰρ ἄλλα ἐξ ἄλλων μετέλαϐον ἐν τῇ τοῦ λόγου συμ-
πληρώσει, ma τὰς παραδοθείσας μοι παρ’ αὐτῶν
ἀρχὰς ἱτελείωσα.”Ωσπερ γὰρ τό σπέρμα {92) αὐξαο
νόμενον, μεῖζον μὲν ἀπὸ μικροῦ γίνεται ταυτὸν δέ
(85) Ἐκάστου- ᾑμῷν. Εᾲἱίὶ τὰ ἐν, τῷ κρυπτῷ
εκᾶᾳῖξυ ἡμῶν, Ξοᾱξθιεξςαηῐίρτ visa est constructio ι) terpretando,qui'a longior; parenthesis {uissetappo-
in tribus antiquissimis codicibus, quos secutus
sum. Paulo post Harl.,_ med, vat, Coisl. secun-
dus et Reg. secundusflo’m-lrirou βύρσης. Sic_etiam
utraque Basileeusis editio. Deest hic periodi finis
in Haganoensi.
(86)ῖᾼιδ-άγματα. Ita mss. sex. Editi δόγματα. In:
ἠέ.ῌρἀὶίὶ ἐν’-προσποιήσει δῆθεν. Tres vetustissimi
codices ut in textu.
(87) Πιστεύουσιν. Coisl. primus et Ilarlnmmva-
σασι.
(88) Τραυμάτ-ων. ιεα-ῌιιτιη Me_d., Coisl. uterque
et Reg. secundus. Editi πραγμάτων.
Προᾼσϐολαξ μέν. tresiCil-latissimi codices.
Editi ’προσϐολαὶ ᾂέζᾉΕχ iisdem codicibusconj unctio
addita'ante ἅπαξ.1)ειιιιο post iidem οάξςὶρυμφωνή.
σαντας contra veterum codicum fidemJbidein qui-
ἡ ζώνη, καί τῆς ἀδεψήτου βύρσης τὰ ὑποδήματα.
Καὶ πολλῶν ἀπαγόντων με τῆς πρὸς αύτούς συνο
ηθείας, ούκ ἠνειχόμην, ὁρῶν αύτούς τοῦ ἀπολαυστι-
xor} βίου τόν καρτερικὸν προτιμῶντας· καὶ διὰ τό
παρηλλαγμένον τῆς πολιτείας ζηλοτύπως εἶχον πρὸς
αὐτούς. *Οθεν οὐδὲ τὰς περὶ τῶν δογμάτων διαϐολὰς
προσιέμην καίτοι πολλῶν δίαϐεϐαιουμένων μὴ ὀρθὰς
ἔχειν περὶ Θεοῦ τὰς ὑπολήψεις, ἀλλὰ τῷ προστάτῃ
τῆς νῦν αἱρέσεως μαθητευθέντας, τὰ ἐκείνου λάθρα
κατασπείρειν διδάγματα (86)· ὧν επὲιδὴ οὐδέποτε
αὺτὴκοος ἐγενόμην, συκοφάντας ἡγούμην τοὺς ἀπαγ·
γέλλοντας. Ἐπεὶ δὲ λοιπόν ἐκλήθημεν εἰς τήν
προστασίαν τῆς Ἐκκλησίας, τοὺς μὲν παραδοθέντας
ἡμῖν φύλακας καὶ σκοπευτὰς τοῦ βίου ἐν προσποιὴ-
σει δὴ βοηθείας καὶ κοινωνίας ἀγαητικῆς σιωπῶ,
ἵνα μὴ δόξω ἡ ἄπιστα λέγων ἐμαυτὸν διαϐάλλειν,ἤ
πιστευόμενος μισανθρωπίας ἀφορμὴν τοῖς πιστεύου-
σιν (87) ἐμποιεῖν. Ὀ καὶ ἐμοὶ μικροῦ συνέϐη, εί μή
με ταχὺ προκατελάϐοντο οὶ οἰκτιρμοί του Θεοῦ. Mc-
κροῦ γὰρ εἰς τὴν κατὰ πάντων ἐξέπεσον ὑπο-ρίαν,
οὐδὲν ἡγούμενος εἶναι παρ’ οὐδενὶ πιστόν, ἐκ τῶν
δολερῶν τραυμάτων (88) τὴν ψυχὴν πεπληγμένος.
Ἀλλ’ ὅμως ἐδόκει τέως εἶναί τι ἡμῖν σχῆμα τῆς πρὸς
αύτούς συνηθείας. Καὶ προσϐολαὶ μὲν (89) ἐγένοντο
ἡμῖν περὶ δογμάτων καὶ ἅπαξ καί δίς· καὶ ἑδόξαμέν
μὴ διακρίνεσθαι συμφωνήσαντες. Ὠς δὲ ηὕρισκον
μὲν ἡμᾶς τὰς αὐτὰς ἀφιέντας φωνὰς περι τῆς εὶς
Θεὸν πίστεως, οἷς παρὰ πάντα (90) τόν χρόνον ἤκουε
σαν παρ’ ἡμῶν. Εἰ γὰρ καὶ τᾶλλα ἡμῶν στεναγμῶν
ἁξια,ἀλλ’ οὗν ἓν γε τοῦτο τολμῶ καυχᾶσθαι (91) ἐν
Κυρίῳ , ὅτι οὐδέποτε πεπλανημένας ἔσχον τὰς περὶ
Θεοῦ ὑπολήψεις, ἦ ἑτέρως φρονῶν μετέμαθον ὓστε-
ρον. Ἀλλ’ ἦν ἐκ παιδός ἔλαϐον ἔννοιαν περὶ Θεοῦ
παρὰ τῇς μακαρίας μητρός μου καὶ τῆς μάμμης
Μακρίνης, ταύτην αύξηθείσαν ἔσχον έν ἐμαυτῷ· ού
γὰρ ἄλλα ἐξ ἄλλων μετέλαϐον ἐν τῇ τοῦ λόγου συμ-
πληρώσει, ma τὰς παραδοθείσας μοι παρ’ αὐτῶν
ἀρχὰς ἱτελείωσα.”Ωσπερ γὰρ τό σπέρμα {92) αὐξαο
νόμενον, μεῖζον μὲν ἀπὸ μικροῦ γίνεται ταυτὸν δέ
(85) Ἐκάστου- ᾑμῷν. Εᾲἱίὶ τὰ ἐν, τῷ κρυπτῷ
εκᾶᾳῖξυ ἡμῶν, Ξοᾱξθιεξςαηῐίρτ visa est constructio ι) terpretando,qui'a longior; parenthesis {uissetappo-
in tribus antiquissimis codicibus, quos secutus
sum. Paulo post Harl.,_ med, vat, Coisl. secun-
dus et Reg. secundusflo’m-lrirou βύρσης. Sic_etiam
utraque Basileeusis editio. Deest hic periodi finis
in Haganoensi.
(86)ῖᾼιδ-άγματα. Ita mss. sex. Editi δόγματα. In:
ἠέ.ῌρἀὶίὶ ἐν’-προσποιήσει δῆθεν. Tres vetustissimi
codices ut in textu.
(87) Πιστεύουσιν. Coisl. primus et Ilarlnmmva-
σασι.
(88) Τραυμάτ-ων. ιεα-ῌιιτιη Me_d., Coisl. uterque
et Reg. secundus. Editi πραγμάτων.
Προᾼσϐολαξ μέν. tresiCil-latissimi codices.
Editi ’προσϐολαὶ ᾂέζᾉΕχ iisdem codicibusconj unctio
addita'ante ἅπαξ.1)ειιιιο post iidem οάξςὶρυμφωνή.
σαντας contra veterum codicum fidemJbidein qui-