PG 8, col. 890
mille trecentos dies fuisse, ex quo stetitabominatio
a Nerone in civitatem sanctam usque ad ejus ever-
sionem. Sic enim ostendit dictum, quod subjicitur:
«Quousque stabit visio, sacrificium sublatum. pec-
catum desolationis, quod datum est: et potestas et
Sanctum conculcabi tur? Et dixit ei : Usque ad vespe-
ram, diesbis mille trecenti, et tolletur Sanctum (ὁ). »ι
Hi ergo bis mille trecenti dies fiunt anni sex, men-
ses quatuor : quorum dimidium tenuit Nero impe-
rium obtinens, et fuit dimidium hebdomadis:
ᾧ dimidium autem autem Vespasianus cum Othone,
Galba et Vitellio. Et ideo dicit Daniel: «
Beatus
qui pervenerit ad dies mille trecentos triginta quin-
que (c). » Ad eos enim usque dies fuit bellum, post
haec autem cessavit. Ostenditur autem hic quoque
numerus ex subjecto capite, quod si habet: « Et
a tempore immutationis perennitatis, et quo data
fuerit abominatio desolationis, dies mille ducenti
nonaginta. Beatus qui sustinuerit. et pervenerit ad
dies mille trecentos triginta quinque. ι Flavius
autem Iosephus Iudaeus, qui Iudaicas composuit
historias, colligens tempora, ait a Moyse usque ad
David esse annos DLxxxv; a David usque ad secun-
dum annum Vespasiani, ucxxlx; deinde ab eo
usque ad decimum annum Antonini,annos Lxxvu;
ita ut a Moyse usque ad decimum annum Antonini
sint omnes anni ncxxxxiu. Alii autem numerantes
(ἶ ab Inacho et Moyse usque ad mortem Commodi,
Et quae de temporibus quidem varie a multis
scripta, et a nobis exposita fuerunt. sic habeant.
Versas autem fuisse Scripturas et legis et prophe-
Ix, 27. (b) Dan. vin, 13,14. (c) Dan. xu, 12,
cognomento Pius : ad ejus enim annum decimum
ξι secundo Vespasiani, 77 intersunt anni etiam in
Fastis. Svnnuno.
(67) Γίνονται γὰρ. Haec a Clemente addita, non
agnoscit Matthaa'us.
(1:558) Ὀἐιοίως ἄλλαι. Haec etiam a Clemente ad-
ι a sun .
ita sunt.
(69) Ἑρμηνευθῆναι. Historiam de Bibliorum
interpretatione refert etiam Philo lib. ιιι De vita
Mog/sis; Iosephus Antiquit. Iud. lib. xu, c. 2;
Iustinus martyr.7p. 16; Eusebius Prmpa-r. evang,
p. 7206; Epiphanius. p. 535, et Aristeas libro sin-
gulari; item Augustinus De civitate Dei, lib. νιιι,
Cap. 11 ; lib. xv, c. 11 et13; lib. xvm, c. 42 et seq.,
ut Η. et Β. adnot. Summo. — Quibus addi possunt
Tertullianus Apol., c. l8;7lrenaaus lib. ιιι, c. 25, a
quo Clemens Quae hac de re narrat, sumpsisse
videtur; alios ut taceam fere innumeros.
a Nerone in civitatem sanctam usque ad ejus ever-
sionem. Sic enim ostendit dictum, quod subjicitur:
«Quousque stabit visio, sacrificium sublatum. pec-
catum desolationis, quod datum est: et potestas et
Sanctum conculcabi tur? Et dixit ei : Usque ad vespe-
ram, diesbis mille trecenti, et tolletur Sanctum (ὁ). »ι
Hi ergo bis mille trecenti dies fiunt anni sex, men-
ses quatuor : quorum dimidium tenuit Nero impe-
rium obtinens, et fuit dimidium hebdomadis:
ᾧ dimidium autem autem Vespasianus cum Othone,
Galba et Vitellio. Et ideo dicit Daniel: «
Beatus
qui pervenerit ad dies mille trecentos triginta quin-
que (c). » Ad eos enim usque dies fuit bellum, post
haec autem cessavit. Ostenditur autem hic quoque
numerus ex subjecto capite, quod si habet: « Et
a tempore immutationis perennitatis, et quo data
fuerit abominatio desolationis, dies mille ducenti
nonaginta. Beatus qui sustinuerit. et pervenerit ad
dies mille trecentos triginta quinque. ι Flavius
autem Iosephus Iudaeus, qui Iudaicas composuit
historias, colligens tempora, ait a Moyse usque ad
David esse annos DLxxxv; a David usque ad secun-
dum annum Vespasiani, ucxxlx; deinde ab eo
usque ad decimum annum Antonini,annos Lxxvu;
ita ut a Moyse usque ad decimum annum Antonini
sint omnes anni ncxxxxiu. Alii autem numerantes
(ἶ ab Inacho et Moyse usque ad mortem Commodi,
Et quae de temporibus quidem varie a multis
scripta, et a nobis exposita fuerunt. sic habeant.
Versas autem fuisse Scripturas et legis et prophe-
Ix, 27. (b) Dan. vin, 13,14. (c) Dan. xu, 12,
cognomento Pius : ad ejus enim annum decimum
ξι secundo Vespasiani, 77 intersunt anni etiam in
Fastis. Svnnuno.
(67) Γίνονται γὰρ. Haec a Clemente addita, non
agnoscit Matthaa'us.
(1:558) Ὀἐιοίως ἄλλαι. Haec etiam a Clemente ad-
ι a sun .
ita sunt.
(69) Ἑρμηνευθῆναι. Historiam de Bibliorum
interpretatione refert etiam Philo lib. ιιι De vita
Mog/sis; Iosephus Antiquit. Iud. lib. xu, c. 2;
Iustinus martyr.7p. 16; Eusebius Prmpa-r. evang,
p. 7206; Epiphanius. p. 535, et Aristeas libro sin-
gulari; item Augustinus De civitate Dei, lib. νιιι,
Cap. 11 ; lib. xv, c. 11 et13; lib. xvm, c. 42 et seq.,
ut Η. et Β. adnot. Summo. — Quibus addi possunt
Tertullianus Apol., c. l8;7lrenaaus lib. ιιι, c. 25, a
quo Clemens Quae hac de re narrat, sumpsisse
videtur; alios ut taceam fere innumeros.