Lubricum vitae genus

Concerning the solemn profession of the three substantial vows to be made according to the Rule, and the election of one of the approved Rules, by all who in various congregations and houses live under voluntary obedience and outside the solemn vow of Religion, and wear a habit distinct from that of secular priests.

1 Pius, bishop, servant of the servants of God, for perpetual remembrance of the matter.

2 Fearing the slippery way of life of those who, bearing the form of regulars, do not renounce their own will, nor profess any of the approved Rules, when most of them, following their own inclination, some inflamed by hatred, others while they obtain less what they desire, others having squandered or misappropriated things and transferred them to themselves or their relatives in order to escape accountability, some even foreseeing that inquiry will be made into their own conduct, as if about to obtain impunity, withdraw from their association as they please, and casting off its insignia, take on secular dress. Hence grave and dangerous offences are stirred up daily among the people, when those whom they believe to be perpetually bound to regular discipline, they see again, even where they have become accustomed, after so many years and having abandoned and left, often in unworthy ways, the life institute to which they had dedicated themselves, free and unbound wandering forth into the world. Since therefore it is fitting that whoever takes up its arms should pursue that military service, we have determined to take this matter concerning the aforesaid into consideration, so that, with the faculty of either remaining or departing once proposed to individuals, a certain and thereafter immovable observance of regular discipline ought to be perpetually observed in the sodalities themselves.

3 § 4. Therefore, by the fullness of apostolic authority attributed to us, we decree that all priors, superiors and other general, provincial and conventual presidents, as well as canons and brothers of St. George in Alga of Venice and Hermits of St. Jerome, otherwise of Blessed Peter of Pisa, and of all and any other congregations whatsoever, as well as churches, houses and convents, living in common and under voluntary obedience and outside the solemn vow of Religion, whose habit is distinct from that of secular priests, who wish to embrace Religion and to make solemn regular profession, shall in their respective convents and houses, within the space of twenty-four hours after our delegate shall have made known these letters to them, openly and freely deliberate and declare this; then, having convoked as soon as possible, through each of such congregations, a general or other supreme chapter, according to the custom of each congregation, and there having elected one, under which they may live, from the approved Rules, into which the greater part of the votes of that chapter shall have consented, they shall within a month solemnly make profession of the three substantial vows according to the Rule, and in it both they themselves and those hereafter entering and professing shall bear perpetual service to the Most High. And thus professed, either let them be confirmed in their respective priories, superiorships, presidencies, administrations and offices, or let them be transferred to others, as it shall seem more useful and expedient to each congregation and to their superiors.

4 § 2. But those who, after a year has already passed while remaining in the congregation itself, shall have refused within the aforesaid time to make profession, shall be cast out with the habit of Religion removed, and with all accounts of those received and administrators rendered, even in chains if necessary, nor shall they hereafter be permitted to dwell any longer in any houses or convents of the same congregation. Wherefore we command all and each of the priors, superiors, generals, provincials and conventuals and others, of whatsoever dignity and name, ministers, as well as convents, canons, brothers and persons of such congregations, that they humbly receive our aforesaid statute, not awaiting any other command or declaration of our mind, and take care to observe it diligently. But if perchance any should contend to persist in that state in which they now are, which we altogether abolish and annul, contrary to this our statute, we deprive each and every one of all dignity, office, administration and benefice, and decree them perpetually unworthy for the future, and bind them also with the sentence of excommunication by that very fact.

5 § 3. Notwithstanding the foundations and institutions, decrees and customs of the aforesaid congregations, houses and convents, confirmed by oath, apostolic confirmation or any other firmness; also the privileges, exemptions and apostolic indults granted and confirmed to them and their superiors and persons, and to each of them by whatsoever Roman Pontiffs, our predecessors and ourselves and the Apostolic See, even by way of perpetual statute, and by initiated and stipulated contract, and otherwise under whatsoever tenors and forms, and with whatsoever clauses and decrees, in general and in particular, conceded and confirmed; and also other reforms, howsoever often and at whatsoever time made and promulgated, and whatsoever other indulgences and special and general apostolic letters, of whatsoever tenor they may be, by which, not expressed in the present or wholly not inserted therein, their effect might be hindered in any way or deferred, and of which and of all their tenors special mention ought to be had in our letters, all which things, as abrogated, contrary to the tenor of these present letters, we do not wish to avail anyone in anything. § 4. Furthermore, we command these present letters to be published at the public doors of the basilica of the Prince of the Apostles of the City and of the Apostolic Chancery and in the area of the Campus Florae, and copies of them to be affixed in the customary manner.

6 § 5. And we also will that copies of these present letters, even if printed, and sealed with the seal of the ecclesiastical prelate or his curia and the hand of a public notary, shall have the same faith everywhere, in judgment and outside it, as these present letters themselves would have, if they were shown or exhibited there. Let no one therefore at all...

7 Given at Rome at St. Peter, in the year of the Lord's Incarnation one thousand five hundred sixty-eight, on the fifteenth day before the Kalends of December, in the year of our pontificate...

8 Dat. 17 Nov. 1568, pontificate year...

CXVIII.

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.

Latin text

De solemni trium votorum snbstantialium professione rcgulari emitlenda, et una ex Regulis approbatis eligendo, ab omnibus, qui, in diversis congregationibus et domibus, sub voluntaria obedientia et extra solemne votum Religionis, vivunt, et habilum a saecularibus prcsbyleris distinctum defcrunt.

1 Pius episcopus servus servorum Dei, ad perpetuam rei mcmoriam.

2 Lubricum vitae genus eorum veriti, cuna huius qui regularium formam prse se fcrentes, eonitilutionis. .. . _, ' nec proprns renunciant, nec ullam profilentur ex Regulis approbatis, quando horum plerique proprio instinctui obsequentes, alii odio incensi, alii dum, quod ambiunt, minus consequuntur, alii vel dilapidalis vel interversis rebus et ad sese vel propinquos translatis, ut ratiocinia effugiant, quidam etiam in suos ipsorum mores inquisitimi iri praesentientes, quasi impunilatem adepturi, e sodalitio suo, ut lubet, exiliunt, eiectisque illius insignibus, vestem recipiunt saecularem. Hinc graves et periculosae quolidie offensiones in populos concitantur, dum quos disciplinae regulari perpetuo mancipatos credunt, rursus eos, etiam ubi consueverint, contemplo post tot annos et relieto, indignis saepe modis, eius cui sese dediderant vilae instituto, liberos vident et solulos in saeculum evagari. Cum igitur conveniat ut cuius arma induit, eam miles mililiam consequatur, hanc de praediclis rationem capere instituimus, ut, vel permanendi vel abscedendi facullate semel singulis proposita, certus deinceps et immobilis disciplinae regularis cultus debeat in ipsis sodalitalibus perpetuo observari.

3 § 4. Itaque, de nobis atlributae potevwemos cui) slatis plenitudine, statuimus ut omnes et obedicnlln vo- . ,. . Imuari» oi exsinguli pnores, praepositi et ahi praesi- dentes generales, provinciales et conventra solenne ™- , ° • • x r « o .• ,um Religioni'. tuales necnon canonici et iratres bancti d«bcm profos- Georgii in Alga Venetarium ac Eremita- ^L em7 rum Sancii Hieronvmi, alias Beati Petri .'ere «ubnn.ei J ' Regulis uppro- Pisarum, et omnium ac quarumeumque bau», aliarum congregationum, necnon ecclesiarum , domorum et conventuum , in communi et sub obedientia voluntaria et extra votum solemne Religionis viventes, quorum habitus a saecularibus presbyteris est distinctus, qui Religionem amplecti et professionem regularem solemnem emittere voluerinl, id in suis quisque conventibus et domibus , intra vigintiquatuor horarum spatium , postquam delegatus noster prasentes litteras eis significaverit, palam et sponte deliberent et declarent ; inde convocato quamprimum, per singulas huiusmodi congregationes, generali vel alio supremo, iuxta morem cuiusque congregationis, capitulo, ibique electa una, sub qua degant, ex Regulis approbatis, in quam maior pars vocum ipsius capiluli consenserit, trium votorum substantialium professionem regularem intra mensem solemniter emittant , et in ea tam ipsi quam illam deinceps ingressuri atque professuri perpetuum ferant Altissimo famulatum. Sicque professi, vel in suis quisque prioratibus, praeposiluris, praesidentiis , administrationibus et officiis confirmentur, vel ad alia transferantur, prout cuique congregationi et superioribus suis videbilur utilius expedire.

4 § 2. Qui vero, excurso iam anni spaconuavenientio in ipsa congregatone morati, refu- {JJ_ coorccangerint intra tempus praedictum profileri, detracto Religionis habitu, ac redditis, etiam in vinculis, si opus sit, receptorum et administratorum omnium rationibus, eiiciantur, nec deinceps patiantur in ullis eiusdem congregationis domibus seu conven tibus amplius conversari. Quocirca mandamus universis et singulis prioribus, praepositis , generalibus , provincialibus et convenlualibus ac aliis, cuiuscumque dignitatis et nominis, ministris, necnon conventibus, canonicis, fratribus et personis congregationum huiusraodi, ut statutum nostrum praedictum, non expectata alia iussione aut mentis noslrac declarationc, humiliter recipiant et studiose observare proenrent. Quod si forte aliqui in eo quo nunc sunt statu, quem omnino tollimus et abolemus, conlra nostrum hoc stalulum , persistere contendermi , singulos omni dignitate, officio, adminislratione et beneficio privamus, et ad futura perpetuo indignos decernimus, excommunicationis quoque sententia innodamus eo ipso.

5 § 3. Non obstantibus fundationibus et ci..usuue deinstitulionibus ac statutis et consuetudiropalorliic. nibus congregationum, domorum et conventuum praedictorum, iuramento, confirmatione apostolica vel quavis firmitate alia roboratis; privilegiis quoque, exemptionibus et indultis apostolicis, illis eorumque superioribus et personis, ac eorum singulis per quoscumque Romanos Pontifices praedecessores nostros ac nos et Scdem Apostolicam, etiam per modum statuti perpetui, ac initi et stipulati contractus, ac alias sub quibuscumque tenoribus et formis, ac cum quibusvis clausulis et decretis, in genere et in specie, concessis et confirmatis; ac etiam aliis reformationibus, quotiescumque ac quocumque tempore factis et promulgatis, et quibuslibet aliis indulgenliis et lilteris apostolicis spccialibus et generalibus , quorumeumque tenorum existant, per quae, praesentibus non expressa vel totaliter non inserta, effectus earum impediri valeat quomodolibet vel differii, et de quibus quarumque totis tenoribus habenda sit in nostris litteris mentio specialis, quae omnia, tamquam abrogata, conlra carumdem praesentium tenorem, nolumus cuiquam in aliquo suffragali. 8 4..Geterum, mandamus praesenles ad ius»io pubiio ' -il candì. valvas basilicae Principis apostolorum de Urbe et Cancellariae Apostolicae ac in acie Campi Florae publicari, et earum exempla de more applicari.

6 § 5. Ac etiam volumus quod ipsarum Fides tri,n. praesentium exempla, etiam impressa, et sumi"°'umpraelati ecclesiaslici vel eius curiae sigillo et nolarii publici manu obsignata, camdem illam fìdem ubique locorum, in iudicio et extra illud, faciant, quam ipsae praesentes facerent, si ibi ostenderentur aut exhiberentur. Nulli ergo omnino hominum eie.

7 Dalum Romae apud Sanclum Petrum, anno Incarnationis dominicae millesimo quingentesimo sexagesimo oclavo, quintodecimo kalendas deccmbris, ponlifìcalus nostri anno m.

8 Dat. die 17 nov. 1568, |ioulif. anno in.

CXVIII.

Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum Pontificum, Taurinensis editio (Bullarium Romanum, Turin 1857-1872), vol. 7 — Internet Archive OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes); OCR errors of the source remain. Source: Internet Archive.

Italian text

Sulla solenne professione dei tre voti sostanziali regolari da emettersi, e su una delle Regole approvate da eleggersi, da tutti coloro che, nelle diverse congregazioni e case, sotto volontaria obbedienza e fuori dal voto solenne della Religione, vivono, e portano un abito distinto da quello dei presbiteri secolari.

1 Pio vescovo servo dei servi di Dio, a perpetua memoria della cosa.

2 Temendo il genere di vita scivoloso di coloro che, presentando la forma di coloro che vivono secondo regola, con questa costituzione... non rinunciano ai propri beni, né professano alcuna delle Regole approvate, quando molti di loro, obbedendo al proprio istinto, altri accesi dall'odio, altri mentre conseguono meno quello che ambiscono, altri, dissipati i beni o distratti e trasferiti a sé stessi o ai parenti, per sfuggire i conti, alcuni anche prevedendo che saranno sottoposti a inchiesta sui loro costumi, quasi avessero ottenuto l'impunità, abbandonano a loro piacimento la loro comunità, gettati via i suoi insegni, ricevono l'abito secolare. Di qui ogni giorno si suscitano gravi e pericolose offese nei popoli, mentre coloro che credono perpetuamente vincolati alla disciplina regolare, li vedono di nuovo, anche dove erano soliti, dopo tanti anni disprezzati e abbandonati, in modi spesso indegni, l'istituto di vita a cui si erano dedicati, liberi e sciolti vagare nel secolo. Poiché dunque conviene che chi ha indossato le armi, il soldato consegua quella milizia, abbiamo deciso di prendere questa misura riguardo ai predetti, affinché, una volta proposta a ciascuno la facoltà di rimanere o di andarsene, una volta per tutte, da allora in poi una disciplina regolare certa e immobile debba essere perpetuamente osservata in quelle stesse comunità.

3 § 4. Pertanto, dalla pienezza di potestà a noi attribuita, stabiliamo che tutti e singoli i priori, i preposti e gli altri presidi generali, provinciali e conventuali, nonché i canonici e i frati di san Giorgio in Alga a Venezia e gli Eremiti di san Girolamo, altrimenti detti Beati Pietro di Pisa, e di tutte e di qualunque altre congregazioni, nonché delle chiese, case e conventi, che vivono in comune e sotto obbedienza volontaria e fuori dal voto solenne della Religione, il cui abito è distinto da quello dei presbiteri secolari, i quali vogliano abbracciare la Religione e emettere la professione regolare solenne, ciascuno nei propri conventi e case, entro lo spazio di ventiquattro ore, dopo che il nostro delegato avrà loro significato le presenti lettere, deliberino e dichiarino pubblicamente e spontaneamente; quindi, convocato al più presto, per ciascuna di tali congregazioni, il capitolo generale o altro supremo, secondo il costume di ciascuna congregazione, e ivi eletta una, sotto la quale vivano, delle Regole approvate, in cui la maggior parte dei voti di quel capitolo abbia consentito, emettano solennemente entro un mese la professione regolare dei tre voti sostanziali, e in essa tanto essi stessi quanto coloro che in seguito vi entreranno e vi profitteranno, portino perpetuo servizio all'Altissimo. E così professati, siano confermati ciascuno nei propri priorati, prepositure, presidi, amministrazioni e uffici, oppure siano trasferiti ad altri, come a ciascuna congregazione e ai suoi superiori parrà più utile e conveniente.

4 § 2. Coloro invece che, trascorso già lo spazio di un anno, avendo dimorato nella stessa congregazione, avranno rifiutato di professare entro il tempo predetto, tolto l'abito della Religione, e rese, anche in catene se necessario, le ragioni di tutti i ricevuti e amministrati, siano cacciati, né da allora in poi soffrano di conversare più in alcuna delle case o conventi della medesima congregazione. Perciò ordiniamo a tutti e singoli i priori, i preposti, i generali, i provinciali e i conventuali e agli altri, di qualunque dignità e nome, ministri, nonché ai conventi, canonici, frati e persone di tali congregazioni, che il nostro predetto statuto, non aspettando altro ordine o dichiarazione della nostra volontà, umilmente ricevano e si sforzino di osservare diligentemente. Che se per caso alcuni nel stato in cui ora sono, che completamente aboliamo e togliamo, contro questo nostro statuto, osassero persistere, priviamo singolarmente di ogni dignità, ufficio, amministrazione e beneficio, e li dichiariamo perpetuamente indegni per l'avvenire, e li avvolgiamo anche nella sentenza di scomunica per ciò stesso.

5 § 3. Non ostante le fondazioni e le istituzioni, nonché gli statuti e le consuetudini delle congregazioni, case e conventi predetti, confermati con giuramento, confermazione apostolica o qualsiasi altra solidità; come pure i privilegi, le esenzioni e gli indulti apostolici, concessi e confermati a quelli e ai loro superiori e persone, e a ciascuno di essi da qualunque nostri predecessori Romani Pontefici e da noi e dalla Sede Apostolica, anche per modo di statuto perpetuo, e di contratto stipulato e concluso, e altrimenti sotto qualunque tenore e forma, e con qualunque clausola e decreto, in genere e in specie; e anche altre riforme, quante volte e in qualunque tempo fatte e promulgate, e qualunque altri indulti e lettere apostoliche speciali e generali, di qualunque tenore esistano, per le quali, non espresse nelle presenti o totalmente non inserite, l'effetto di esse potrebbe essere impedito in qualunque modo o differito, e delle quali di tutti i tenori debba farsi nelle nostre lettere menzione speciale, che tutte, come abrogate, contro il tenore delle medesime presenti, non vogliamo che giovino a chicchessia in alcunché. § 4. Del resto, ordiniamo che le presenti siano pubblicate al diritto pubblico alle porte della basilica del Principe degli apostoli dell'Urbe e della Cancelleria Apostolica e nella piazza del Campo di Fiore, e che i loro esemplari siano affissi secondo il consueto.

6 § 5. E inoltre vogliamo che gli esemplari delle medesime presenti, anche stampati, e muniti del sigillo del prelato ecclesiastico o della sua curia e della mano di notaio pubblico, facciano la medesima fede ovunque, in giudizio e fuori di esso, che le medesime presenti farebbero, se ivi fossero mostrate o esibite. Nessuno dunque assolutamente di uomini.

7 Dato a Roma presso San Pietro, nell'anno dell'Incarnazione del Signore millecinquecentosessantotto, il quindici calende di dicembre, dell'anno del nostro pontificato il nono.

8 Dat. die 17 nov. 1568, pontif. anno in.

CXVIII.

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.