Ut sacra

To the perpetual memory of the matter.

1 That the sacred religion of the Order of Minors, whose sincere zeal, shining forth from its praiseworthy works, f. 154: "Likewise a similar bull word for word, except that where above is this word witramontanis in another [1007] ee commendably continues to bestow no small increase upon the Catholic faith, may be rendered, insofar as the Most High shall permit, secure from all adversity, We hold within Our heart an affection implanted by sincere wishes, that with the removal of what hinders and the substitution of what profits, nothing may remain which might perhaps deter the brothers from the begun salutary purpose or in any way break the strength of sacred religion. Indeed, since our beloved son Anthony of Rusconibus, professor of sacred theology and general minister of the Order of Minors, at Our urging and also with the approval and assent of certain professors of sacred theology and worthy men of that religion praising and assenting to Our proposal and consulting thereupon, has instituted two vicars, namely our beloved sons John of Capistrano in and over all in the parts on this side of the mountains and John of Mauberto in and over all in the parts beyond the mountains of the same order, brothers called of the observance, professors with full power of their office granted to each individually, as appears clearly from Our letters inserted herein. Since therefore from the aforesaid institution peace of status, with the matter of wandering put to flight, attention to sacred study, increase of persons and many goods, as we have learned from certain experience, have come to those brothers called of the observance and to Christian religion from their exemplary life, and it is hoped that more will come in the future with the Lord granting, if the same institution shall persevere in future times, We, who desire with intense longing the peace and salvation of individuals, especially those devoted to regular observance, adhering to the constitutions and statutes issued upon such dispositions by the sacred Council of Constance and by our predecessor of happy memory, Pope Martin V, by Our own motion, not at anyone's instance, but from certain knowledge by apostolic authority with the counsel and assent of Our venerable brothers the cardinals of the Roman Church, do establish, decree and ordain, that henceforth the vicar general of those brothers of the observance beyond the mountains, around the end of the triennium from which he shall have been elected to the office of vicar, may and ought to convoke the vicars and discretes having a voice in the congregation appointed from any of the vicariates and provinces subject to him in a place to be appointed by the same vicar general around the end of the same triennium to make a congregational gathering: of whom, if any detained by infirmity or legitimate impediment could not be present, their presence shall be supplied by messengers appointed by them or by supplementation of their voice according to their custom, who thus congregated shall have the faculty of doing, ordaining and disposing all and singular things which by law, custom and from privileges the brothers of the same order can do when congregated in their general chapter and especially (?) of electing; and they shall be bound to elect one religious of the same order as their similar vicar general. Which election, if it be celebrated by the greater part of those electing, as soon as it can conveniently be done, let them present to the general minister of the whole order; he indeed the general minister within three days from the presentation made to him shall be bound to confirm the aforesaid elected one, granting and committing to him fully his vicarial powers, as above, namely giving to him free authority and power and full faculty of his over all and singular brothers called of the observance and, if any of them be named by another name, dwelling and about to dwell in the parts beyond the mountains both in the heads and in the members, to visit publicly and privately, to call, to cite, to inquire, to examine, to proceed, to judge, to remove, to terminate, to decide, to pronounce sentence, to approve, to disapprove, to correct, to restrict, to detain, to punish, to imprison and to free from prisons, to restore to legitimate acts, to place and to transfer the brothers of the vicariates and provinces of this kind and to expel and to revoke, to receive brothers from the parts beyond the mountains coming with good permission, to reduce and to accept all apostates willing to return to the order with the penance which shall seem to the same vicar to be imposed, to receive brothers of the conventional life, provided they are not rebellious to their ministers and have sought permission from them and do not evade penance for their offences, truly desiring to turn themselves to better fruit and to live regularly, to deprive, to absolve, to depose and to restore or to substitute others in their place with the consent however of the brothers of those same places in which such officials or prelates exist, or at least of the greater part of them

2 (?) all and singular — and especially om. Wadd. (*) by two parts: Wadd.

3 (*) the aforesaid election: Wadd.

4 (°) on this side of the mountains: Wadd., which also better suits the context. ~ [1007]

5 EUGENIUS IV (Year XVI - 1446)

6 {to be substituted]; brothers, convents, houses, places and hermitages aforesaid, both present and future, subject to him, to be informed and reformed, without a companion or without permission coming from the cismontane parts or transgressing beyond the mountains (?) to be punished; and those whom he shall know to be capable and suitable, even to be promoted to sacred orders up to and including the priesthood, to be advanced to the offices of confession and preaching and the promoted, when it shall seem good to the same vicar, to be deprived or suspended, all and singular brothers subject to him from all their sins, spiritual and temporal penalties, excommunications, suspensions, transgressions of the rule and statutes, cases of irregularity and censures committed to or reserved by the aforesaid minister general, freely to absolve, to free and to dispense, as often as it shall be necessary, and to cause himself also to be absolved, freed and dispensed from such things, even, as often as it shall seem to him expedient, to all provinces and vicariates and to the presence of the same general and the Roman curia to have access and to send, those fleeing from the world and whosoever wish to serve God in the said order, both for laymen and for clerics, to receive into the habit and profession. Graces or letters whatsoever granted or sent by the aforesaid minister general to the same brothers or to be granted hereafter, if such they were, by which the brothers of this sort should be drawn away from regular observance, or which should appear as scandal in the governance committed to the same vicar, shall be held as null. Contradictors and rebels by ecclesiastical censure and other remedies of law and of the said order, even by invocation of the ecclesiastical or secular arm, if it shall be necessary, to be restrained, congregations in all provinces and vicariates subject to him either for other useful matters and opportune occurrences to be made or to be caused to be made and generally and specially all other and singular things concerning the brothers, convents, houses and places of this sort to be done, exercised, disposed, ordained, admini-

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.

Latin text

Ad perpetuam rei memoriam.

1 Ut sacra ordinis Minorum religio, cuius zeli sinceritas, ex suis laudabilibus clarens operibus, f, 154: «Item similis bulla de verbo ad verbum, excepto quod ubi superius est hoc vocabulum witramontanis in alia [1007] ee commendabile plurimum catholicae fidei praestare non desinit augmentum, ab omni reddatur, quantum permiserit Altissimus, adversitate secura, internis gerimus insitum votis affectum, ut submoto quod officit et subrogato quod proficit nihil maneat, quod fratres a coepti forsitan retrahat salubritate propositi aut ullatenus robur sacrae religionis infringat. Sane siquidem dilectus filius Antonius de Rusconibus, sacrae theologiae professor ac ordinis Minorum generalis minister, Nobis suadentibus et nonnullis etiam sacrae theologiae professoribus et probis ipsius religionis viris suasionis Nostrae propositum laudantibus assentientibusque et idipsum consulentibus duos instituit vicarios, dilectos scilicet'! filios Iohannem de Capistrano in et super omnes. in partibus cismontanis et Iohannem de Mau-- berto in et super omnes in partibus ultramon-— tanis eiusdem ordinis fratres de observantia nuncupatos professores cum plenaria sui officii | potestate utrique singillatim concessa, ut ex suis _ Nostris insertis litteris evidenter apparet(‘). Cum | igitur ex praefata institutione status quietem - fugata vagationis materia, sacro studio atten-' tionem, personarum augmentum et plurima bona, | ut certa experientia didicimus, ipsis fratribus de ' observantia nuncupatis necnon christianae religioni ex eorum exemplari vita accessisse intelligamus et plura Domino concedente in futurum evenire speretur, si eadem institutio futuris temporibus perseveret, Nos, qui singulorum, praesertim regulari observantiae deditorum, | quietem pariter et salutem intensis desideriis affectamus, inhaerentes constitutionibus et statutis super huiusmodi dispositionibus editis sacri Constantiensis concilii et fel. rec. Martini papae V, praedecessoris Nostri, motu proprio, non ad alicuius ... instantiam, sed ex certa scientia auctoritate apostolica de consilio et assensu venerabilium fratrum Nostrorum 8. Romanae ecclesiae cardinalium statuimus, decernimus et ordinamus, ut deinceps vicarius generalis ipsorum fratrum de observantia ultramontanus circa; finem triennii, ex quo ad officium vicariatus electus fuerit, possit et debeat convocare vica-. rios et discretos a vocem in congregatione habentibus deputatos quarumlibet vicariarum et provinciarum sibi subiectarum in loco per ipsum vicarium generalem deputando circa finem ipest cismontanis et econtra; excepto quod in ista secunda non est illa clausula: non obstantibus constit. et ordin. etc., _usque ad data». Wadd., Ann. ad a.1446, n. 2 eamdem bullam habet <e 1.5 bull, f. 808 », sed datam anno ine. 1445, ' III id. ianuarii, anno XV (11 ian. 1446) et in aliquibus ,a forma supra posita discrepantem. Eius varias lectiones, quae aliquo modo sensum tangunt, infra notabimus. sius triennii capitulariter facere congregari: quorum, si qui infirmitate vel legitimo impedimento detenti interesse non possent, per nuntios ab eis deputatos vel suppletionem vocis eorum iuxta eorum consuetudinem praesentia suppleatur, qui sic congregati facultatem habeant omnia et singula faciendi, ordinandi atque disponendi, quae de iure, consuetudine et ex privilegiis possunt fratres eiusdem ordinis in eorum generali capitulo congregati et praecipue (?) eligendi; et eligere sint adstricti unum religiosum eiusdem ordinis in eorum similem vicarium generalem. Cuius electionem, si a maiori (*) parte eligentium celebretur, quamprimum commode fieri poterit, generali ministro totius ordinis faciant praesentari; ipse vero generalis minister infra triduum a praesentatione sibi facta praedictum electum (*) confirmare teneatur concedendo et committendo ei plenarie vices suas, ut supra, dando scilicet ei liberam auctoritatem et potestatem ac omnimodam facultatem suam super omnes et singulos fratres de observantia nuncupatos et, si alio nomine quipiam eorum nominentur, in partibus ultramontanis commorantes et commoraturos tam in capitibus quam in membris visitandi publice et private, vocandi, citandi, inquirendi, examinandi, procedendi, iudicandi, amovendi, terminandi, decidendi, sententiandi, approbandi, reprobandi, corrigendi, arctandi, detinendi, puniendi, carcerandi et a carceribus liberandi, ad actus legitimos restituendi, fratres vicariarum et provin- -ciarum huiusmodi collocandi et commutandi, expellendi et revocandi, fratres de ultramontanis (°) partibus cum bona licentia venientes recipiendi, apostatas omnes ad ordinem redire volentes cum poenitentia, quae eidem vicario videbitur iniungenda, reducendi et acceptandi, fratres conventuales, dummodo suis ministris non sint rebelles et ab eis licentiam petierint et poenitentiam non effugiant delictorum, veraciter cupientes ad meliorem frugem se transterre et vivere regulariter, recipiendi, officiales et praelatos quoslibet sibi subiectos, cum opus | fuerit aut casus exegerit, privandi, absolvendi, deponendi et restituendi vel alios loco eorum de consensu tamen fratrum eorumdem locorum, in quibus huiusmodi officiales aut praelati exsistunt, vel saltem maioris partis eorumdem (*) Vide supra n. 705, p. 382.

2 (?) omnia et singula — et praecipue om. Wadd. (*) a duabus partibus: Wadd.

3 (*) praedictam electionem: Wadd.

4 (°) cismontanis: Wadd., quod etiam contextui magis congruit. ~ [1007]

5 EUGENIUS IV (An. XVI - 1446)

6 {substituendi]; fratres, conventus, domos, loca et eremitoria praedicta praesentia pariter et futura ei subiecta (1) informandi et reformandi, absque socio vel sine licentia de citramontanis partibus venientes seu ultra montes delinquentes (?) puniendi; et quos noverit habiles et idoneos, etiam ad sacros ordines usque ad sacerdotium inclusive promoveri faciendi, ad confessionis et praedicationis officia promovendi et promotos, cum eidem vicario videbitur, privandi vel suspendendi, omnes et singulos fratres sibi subiectos ab omnibus peccatis suis, poenis spiritualibus et temporalibus, excommunicationibus, suspensionibus, transgressionibus regulae et statutorum casibus, irregularitatibus et censuris praefato ministro generali commissis vel reservatis libere absolvendi, liberandi et dispensandi, quoties opus fuerit, se quoque ab huiusmodi absolvi, liberari et dispensari faciendi, etiam, quoties ei videbitur oportere, ad omnes provincias et vicarias et ad praesentiam ipsius generalis ac Romanam curiam accedendi et mittendi, | fugientes a saeculo ac quoscumque volentes Deo in dicto ordine deservire tam pro laicis quam pro clericis ad habitum et professionem recipiendi. Gratiae sive litterae quaecumque a praedicto generali ministro eisdem fratribus concessae vel destinatae vel imposterum concedendae, si tales essent, per quas ab observantia regulari distraherentur fratres huiusmodi, aut quae scandalum in regimine eidem vicario commisso parerent, habeantur pro infectis. Contradictores et rebelles per censuram ecclesiasticam et alia iuris et dicti ordinis remedia, etiam per invocationem brachii ecclesiastici vel saecularis, si opus fuerit, compescendi, congregationes in provinciis et vicariis omnibus ei subiectis sive pro aliis utilibus negotiis et occurrentiis opportunis faciendi sive fieri faciendi et generaliter specialiterque omnia alia et singula circa fratres, conventus, domos et loca huiusmodi faciendi, exercendi, disponendi, ordinandi, admini-

Bullarium Franciscanum continens Constitutiones Epistolas Diplomata , vol. 1 (1929) — Internet Archive OCR text, lightly cleaned (hyphenation and running heads); OCR errors of the source remain. Source: Internet Archive.

Italian text

Ad perpetuam rei memoriam.

1 Affinché la sacra religione dell'ordine dei Minori, la cui sincerità di zelo, risplendendo dalle sue opere lodevoli, f, 154: «Parimenti bolla simile di parola in parola, eccetto che dove sopra è questo vocabolo witramontanis in altra [1007] ee non cessa di prestare un incremento assai commendabile alla fede cattolica, sia resa, per quanto l'Altissimo avrà permesso, sicura da ogni avversità, portiamo insito nei Nostri voti interiori l'affetto, affinché rimosso ciò che nuoce e sostituito ciò che giova, nulla rimanga che i fratelli forse ritragga dal proposito iniziato della salubrità o in alcun modo infranga il vigore della sacra religione. Certamente, poiché il diletto figlio Antonio de Rusconibus, professore di sacra teologia e ministro generale dell'ordine dei Minori, da Noi consigliato e da alcuni anche professori di sacra teologia e uomini probi della medesima religione lodanti e assentanei al proposito della Nostra persuasione e consultanti lo stesso, istituì due vicari, cioè i diletti figli Giovanni da Capestrano in e sopra tutti i fratelli dell'ordine medesimo nelle parti cismontane e Giovanni da Mauberto in e sopra tutti nelle parti ultramontane dello stesso ordine detti della osservanza, professori con piena potestà del loro ufficio concessa singolarmente a ciascuno, come dalle Nostre lettere inserite evidentemente appare('). Poiché dunque dalla predetta istituzione lo stato ha conseguito quiete, fuggita la materia della vagazione, l'attenzione allo studio sacro, l'aumento di persone e molti beni, come l'esperienza certa ci ha insegnato, ai medesimi fratelli detti della osservanza e alla religione cristiana dalla loro vita esemplare sono pervenuti e si spera che molti altri, concedendo il Signore, avverranno in futuro, se la medesima istituzione perseveri nei tempi futuri, Noi, che la quiete e la salvezza di ciascuno, specialmente di coloro dediti all'osservanza regolare, desideriamo con intensi affetti, aderendo alle costituzioni e ai decreti sulla medesima disposizione emanati dal sacro concilio di Costanza e dal fel. rec. papa Martino V, Nostro predecessore, di moto proprio, non per istanza di alcuno, ma da certa scienza con autorità apostolica, di consiglio e assenso dei venerabili Nostri fratelli cardinali della Chiesa romana, stabiliamo, decerniamo e ordiniamo, che da ora innanzi il vicario generale dei medesimi fratelli della osservanza ultramontano circa la fine del triennio, da quando sarà stato eletto all'ufficio di vicariato, possa e debba convocare i vicari e i discreti aventi voce nella congregazione deputati di qualunque vicaria e provincia a lui soggette in luogo da lui medesimo vicario generale deputato circa la fine dello stesso triennio nelle parti cismontane e viceversa; eccetto che in questa seconda non è quella clausola: non ostantibus constit. et ordin. ecc., fino alla data». Wadd., Ann. ad a.1446, n. 2 ha la medesima bolla «e 1.5 bull, f. 808», ma datata nell'anno inc. 1445, III id. ianuarii, anno XV (11 ian. 1446) e in alcuni punti discrepante dalla forma sopra posta. Le sue varie lezioni, che in qualche modo toccano il senso, le noteremo qui sotto. suo triennio capitolarmente fare congregare: dei quali, se alcuni trattenuti da infermità o da legittimo impedimento non potessero intervenire, per nunzi da essi deputati o per supplenza della loro voce secondo la loro consuetudine la loro presenza sia supplita, i quali così congregati abbiano facoltà di fare, ordinare e disporre tutte e singole le cose, che di diritto, per consuetudine e dai privilegi possono i fratelli del medesimo ordine congregati nel loro capitolo generale e specialmente (?) di eleggere; ed eleggere siano obbligati un religioso del medesimo ordine in loro simile vicario generale. La quale elezione, se celebrata dalla maggior (*) parte degli elettori, al più presto che comodamente si potrà, la presentino al ministro generale di tutto l'ordine; egli poi ministro generale entro tre giorni dalla presentazione a lui fatta il predetto eletto (*) sia tenuto a confermare concedendo e commettendo a lui pienamente le veci sue, come sopra, dando cioè a lui libera autorità e potestà e omnimodamente la sua facoltà sopra tutti e singoli i fratelli detti della osservanza e, se con altro nome alcuno di essi sia nominato, nelle parti ultramontane dimoranti e dimoratori tanto nei capitoli quanto nei membri visitandi pubblicamente e privatamente, chiamandi, citandi, inquirendi, esaminandi, procedendi, giudicandi, amovendi, terminandi, decidendi, sententiandi, approvandi, riprovandi, corrigendi, stringendi, trattenendi, punendi, carcerandoli e dai carceri liberandi, agli atti legittimi restituendi, i fratelli delle vicarie e province di questo genere collocandi e commutandi, espellendi e revocandi, i fratelli dalle parti ultramontane (*) venenti con buona licenza ricevendi, gli apostati tutti volenti tornare all'ordine con la penitenza, che al medesimo vicario parrà da imporsi, riducendi e accettandi, i fratelli conventuali, purché ai loro ministri non siano ribelli e da essi licenza abbiano chiesto e la penitenza dei delitti non fuggano, veramente desiderosi di trasferirsi a miglior frutto e vivere regolarmente, ricevendi, gli ufficiali e i prelati qualunque a lui soggetti, quando sarà necessario o il caso l'avrà richiesto, privandi, assolvendi, deponendi e restituendi o altri in loro luogo di consenso però dei fratelli dei medesimi luoghi, nei quali tali ufficiali o prelati si trovano, o almeno della maggior parte di essi (*) Vedi sopra n. 705, p. 382.

2 (?) omnia et singula — et praecipue om. Wadd. (*) a duabus partibus: Wadd.

3 (*) praedictam electionem: Wadd.

4 (°) cismontanis: Wadd., quod etiam contextui magis congruit. ~ [1007]

5 EUGENIO IV (An. XVI - 1446)

6 {substituendi]; fratres, conventus, domos, loca et eremitoria praedicta praesentia pariter et futura ei subiecta (1) informandi et reformandi, absque socio vel sine licentia de citramontanis partibus venientes seu ultra montes delinquentes (?) puniendi; et quos noverit habiles et idoneos, etiam ad sacros ordines usque ad sacerdotium inclusive promoveri faciendi, ad confessionis et praedicationis officia promovendi et promotos, cum eidem vicario videbitur, privandi vel suspendendi, omnes et singulos fratres sibi subiectos ab omnibus peccatis suis, poenis spiritualibus et temporalibus, excommunicationibus, suspensionibus, transgressionibus regulae et statutorum casibus, irregularitatibus et censuris praefato ministro generali commissis vel reservatis libere absolvendi, liberandi et dispensandi, quoties opus fuerit, se quoque ab huiusmodi absolvi, liberari et dispensari faciendi, etiam, quoties ei videbitur oportere, ad omnes provincias et vicarias et ad praesentiam ipsius generalis ac Romanam curiam accedendi et mittendi, | fugientes a saeculo ac quoscumque volentes Deo in dicto ordine deservire tam pro laicis quam pro clericis ad habitum et professionem recipiendi. Gratiae sive litterae quaecumque a praedicto generali ministro eisdem fratribus concessae vel destinatae vel imposterum concedendae, si tales essent, per quas ab observantia regulari distraherentur fratres huiusmodi, aut quae scandalum in regimine eidem vicario commisso parerent, habeantur pro infectis. Contradictores et rebelles per censuram ecclesiasticam et alia iuris et dicti ordinis remedia, etiam per invocationem brachii ecclesiastici vel saecularis, si opus fuerit, compescendi, congregationes in provinciis et vicariis omnibus ei subiectis sive pro aliis utilibus negotiis et occurrentiis opportunis faciendi sive fieri faciendi et generaliter specialiterque omnia alia et singula circa fratres, conventus, domos et loca huiusmodi faciendi, exercendi, disponendi, ordinandi, admini-

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.