Enciclopedia Cattolica vol. I, 1948 Filosofia Problemi e argomenti particolari

ANTITESI (ἈΝΤΊΘΕΣΙΣ)

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ANTITESI (ἀντίθεσις). - Opposizione di senso fra due nozioni o giudizi. La terminologia è di Aristotele, presso cui a. ha una portata generica, comprendendo sotto di sé tanto l'opposizione contraddittoria quanto la contraria (cf. De Interpr., cap. 7, 17 b 16; ibid., c. 6, 17a, 33). In Kant ha assunto un significato più concreto, denotando una proposizione opposta contraddittoriamente alla tesi, e di ugual valore noetico, donde la genesi delle antinomie della Ragion pura (cf. Critica della Ragion pura, Bari 1940, parte 2ª, p. 344 sgg.). In Fichte, Hegel, e in genere nell'idealismo, a. è il secondo momento dialettico dello Spirito

(Io, Idea), per cui si pone la negazione o opposizione o contraddizione che sarà risolta e superata nella sintesi.

Ugo Viglino

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Di Ugo Viglino

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Testo originale: Enciclopedia Cattolica, vol. I (1948), coll. 1505–1506.

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Viglino, Ugo. “Antitesi (ἈΝΤΊΘΕΣΙΣ).” In Enciclopedia Cattolica, vol. I, coll. 1505–1506. Città del Vaticano: Ente per l’Enciclopedia Cattolica e per il Libro Cattolico, 1948. https://azioneromana.com/it/article/antitesi-antithesis.

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Viglino, Ugo. “Antitesi (ἈΝΤΊΘΕΣΙΣ).” Enciclopedia Cattolica, vol. I, Ente per l’Enciclopedia Cattolica e per il Libro Cattolico, 1948, coll. 1505–1506. Azione Romana, https://azioneromana.com/it/article/antitesi-antithesis.

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