Enciclopedia Cattolica vol. X, 1953 Patrologia Padri, scrittori ecclesiastici sino a tutto il sec. VIII, opere anonime

QUADRATO, APOLOGISTA

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Noto anche come: inglese: Quadratus of Athens

QUADRATO, APOLOGISTA. - Eusebio (Hist. eccl., IV, 23, 3) conosce attraverso Dionigi di Corinto un vescovo Q. di Atene, successore del vescovo e martire Publio. Questo Q. vissuto sotto Marco Aurelio non ha nulla a che fare con un altro Q. menzionato dallo stesso Eusebio tra i profeti ortodossi (ibid., III, 37, 1 accanto alle figlie di Filippo; V, 17, 2, 3, 4 accanto alla profetessa Ammia in Filadelfia; fonte dell'ultima notizia è l'autore antimontanista).

Questo Q., profeta e discepolo degli Apostoli, visse probabilmente in Asia Minore. Con lui si identifica spesso l'autore di una Apologia, indirizzata all'imperatore Adriano (ibid., IV, 3, 1). Questa identificazione non è probabile, perché l'autore dell'Apologia pare fosse conoscitore del linguaggio retorico e giuridico. La frase in Eusebio: « Apologia per la nostra religione » è presa forse dal testo come anche la frase seguente: « perché alcune persone cattive cercavano di molestare (ἐναγλείν) i nostri ». Se si paragona lo psofisma dei Deliani in favore dei Giudei presso Giuseppe Flavio, Antiq., XIV, 10, 14 (232), si noterà il carattere tecnico di queste espressioni, per cui appare poco probabile che il « profeta » Q. sapesse usare un tale linguaggio. Dell'Apologia di Q. si è conservato solo un piccolo frammento, presso Eusebio (ibid., IV, 3, 2), in cui l'autore parla di persone risuscitate da Gesù vissute fin ai suoi tempi. Con questo frammento si mette in rapporto il frammento XI di Papia (ed. Fr. X. Funk, Opera PP. Apostolici, I, Tubinga 1901, p. 366 sgg.) preso da Filippo Sidete secondo il quale Papia avrebbe parlato di persone risuscitate da Gesù e vissute fino ai tempi di Adriano; ma la notizia di Filippo Sidete sembra una combinazione sulla base di Eusebio con falsa attribuzione a Papia. Il recente tentativo dell'Andriessen di attribuire a Q. l'Epistola a Diogneto (v.) non esce dal campo delle ipotesi. Le notizie di s. Girolamo (De vir. ill., 19; Ep. 70 ad Magnum, 4: PL 22,667) sono nient'altro che combinazioni.

Bibliografia4 opere
BIBL.: Th. v. Otto, Corpus apologetarum christ., IX, Jena 1872, pp. 333-41; Ad. Harnack, Die Überlieferung der griech. Apologeten (Texte und Unters., I, 1, II), Lipsia 1882, p. 100 sg.; Th. Zahn, Forschungen zur Geschichte des neutestam. Kanons, IV, Erlangen 1900, p. 41 sg. Sul fallito tentativo di R. Harris di trovare altri frammenti dell'Apologia di Q., v. B. Altaner, Patrologie, 2ª ed., Firenze 1930, p. 88; H. J. Marrou, A Diognète (Sources chrétiennes, 33), Parigi 1951, pp. 256-59.

Erik Peterson

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Testo originale: Enciclopedia Cattolica, vol. X (1953), coll. 362–363.

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Peterson, Erik. “Quadrato, apologista.” In Enciclopedia Cattolica, vol. X, coll. 362–363. Città del Vaticano: Ente per l’Enciclopedia Cattolica e per il Libro Cattolico, 1953. https://azioneromana.com/it/article/quadrato-apologista.

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Peterson, Erik. “Quadrato, apologista.” Enciclopedia Cattolica, vol. X, Ente per l’Enciclopedia Cattolica e per il Libro Cattolico, 1953, coll. 362–363. Azione Romana, https://azioneromana.com/it/article/quadrato-apologista.

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