PRIMASIO. - Vescovo di Adrumeto (Bizacena), vissuto nel sec. VI, m. poco dopo il 552. Segui nella « causa dei tre Capitoli » le decisioni contrastanti di papa Vigilio di Roma, condannando e poi accettando l'editto dell'imperatore Giustiniano de tribus capitulis (544). Relegato perciò in un monastero, fu premiato, dopo che vi ebbe aderito, con la dignità di primate della Bizacena (Vittore di Tunnuna, Chron. ad ann. 552, ed. Mommsen, in MGH, Chronica minora, II, p. 203). P. incontrò a Costantinopoli il suo compatriota Giunilio, che l'interessò per l'esegesi greca.

Così, per mezzo della traduzione fatta da Giunilio (v.) dell'introduzione biblica di Paolo di Nisibi, P. venne a conoscenza della esegesi antiochena. P. è autore di un commentario sull'Apocalisse, che è basato sull'esegesi di s. Agostino e di Ticonio. Accanto a Beato la sua opera è una delle fonti principali per la ricostruzione del perduto commentario di Ticonio (v.) sull'Apocalisse. P. completò inoltre l'opera di s. Agostino De haeresibus (Cassiodoro, Instit. div. litt., 9; Isidoro di Siviglia, De vir. ill., 22), ma questo lavoro non è conservato.

Bibliografia4 opere

BIBL.: J. Haussleiter, Leben und Werke der Bischofs P. von Hadrumetum, Progr., Erlangen 1887; id., in Hauck, Real-Reyel., 16 (1905), pp. 55 sg. Il testo del commentario in PL 68, 793-936; J. Haussleiter, Die lateinische Apokalypse der alten afrikanischen Kirche, in Th. Zahn, Forschungen zur Geschichte des neutestamentlichen Kanons, IV, Erlangen 1891, pp. 1-224; H. I. Vogels, Untersuchungen zur Geschichte der lateinischen Apokalypse-Übersetzung, Düsseldorf 1920, pp. 19-36, 153-64. Il commentario sull'Apocalisse si trovò nella biblioteca di Cassiodoro, v. P. Courcelle, Les lettres groupes en Occident, Parigi 1943, p. 354. Sui De haeresibus v. Dziolowski, Isidor und Idelson als Literaturhistoriker, Münster in V. 1898, pp. 37-39. Il commentario sulle Epistole paoline attribuito in PL 68, 413 sg. a P. non è opera sua, ma una recensione ortodossa del commentario di Pelagio.

Erik Peterson

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