STEFANESCHI, GIACOMO. - Cardinale, n. a Roma ca. il 1270 da Pietro S. e da Perna Orsini, m. il 23 giugno 1343. Bonifacio VIII lo fece cardinale diacono di S. Giorgio al Velabro il 17 dic. 1295. Fu presente all'attentato di Anagni, commesso contro il Papa, da Guglielmo di Nogaret (7 sett. 1303) e ne difese la memoria nel corso del processo svoltosi durante il pontificato di Clemente V, dietro pressione di Filippo il Bello.
Le sue tendenze nettamente ghibelline gli tolsero ogni influenza politica sotto Clemente V, Giovanni XXII e Benedetto XII. Ha lasciato importanti opere che forniscono preziose informazioni storiche e liturgiche sugli avvenimenti contemporanei. L'Opus metricum è un poema storico a struttura assai complessa che egli non ebbe il tempo di rivedere. La sola edizione critica è quella di Fr. X. Seppelt nei Monumenta Coelestiniana (Paderborn 1921; V. le osservazioni raccolte da R. Morghen, Il card. Jacopo Gaetano S. e l'edizione del suo Opus metricum, in Bull. Istit. stor. ital., 46 [1931], pp. 1-39). L'Opus metricum comprende una vita di s. Pietro Celestino redatta prima del 17 dic. 1295, una memoria sull'elezione e l'incoronazione di Bonifacio VIII, terminata dopo il 1300, e un'altra sulla canonizzazione di s. Pietro Celestino. L'opera subì ritocchi durante la vacanza della S. Sede seguita alla morte di Celestino V. L'autore vi aggiunse una lettera dedicatoria, del 28 genn. 1319, ai Celestini di Sulmona. Il Giubileo del 1300 formì al cardinale l'occasione di esporre in un opuscolo le origini e gli scopi del Giubileo. La sua dissertazione Liber de centesimo sive Iubileo anno fu più volte stampata: in Bibliotheca maxima veterum Patrum (XXV, Lione 1677), in Bessarione, 7 (1900), p. 299 sgg.; trad. it., Brescia 1950 (cf. anche in Bull. Istit. stor. ital., 61 [1949], pp. 163-72).
Il suo cerimoniale romano costituisce una miniera di importanti informazioni sugli usi della corte pontificia nel sec. XIV e sulle differenze tra questi e quelli delle epoche precedenti. Fu pubblicato dal Mabillon, Museum Italicum (II, Parigi 1689, pp. 241-443). La sua stesura risale agli anni compresi tra il 1304 e il 1328. La primitiva stesura esiste nel manoscritto 1706 della Biblioteca di Avignone, di cui sono stati pubblicati alcuni estratti da Fr. Ehrle, Zur Geschichte des päpstlichen Hofceremoniales im XIV. Jahrhundert, in Archiv für Literatur- und Kirchengeschichte, 5 (1889), pp. 565-87; L. H. Labande, Le cérémonial romain de Jacques Cajétan, in Bibliothèque de l'École des Chartes, 54 (1893), pp. 45-74; G. Mollat, Misc. Avenionensis, in Mél. d'archéol. et d'hist., 44 (1927), pp. 1-5 e da E. Müller, Das Konzil von Vienne, Münster 1934, pp. 671-78. M. Andrieu ha vittoriosamente contrastato la tesi sostenuta dal p. C. Colomban Fisher contro l'autenticità dell'Ordo XIV pubblicato dal Mabillon (L'Ordinare de la chapelle papale et le card. Jacques Gaétani S., in Eph. lit., 39 [1925], pp. 230-260). Una vita di s. Giorgio martire esiste nel cod. 129 C dell'Archivio capitolare della basilica di S. Pietro di Roma e secondo Garampi (Illustrazione di un sigillo della Garfagnana, Roma 1759, p. 74), risalirebbe al 1316. Il ms. lat. 5931, f. 95°-102° della Bibl. naz. di Parigi contiene una relazione di un miracolo avvenuto ad Avignone nel 1320 grazie alla S. Vergine. - Vedi tav. XC.