Regularium

XXIX.
Che le donne, anche con il pretesto di qualsiasi privilegio, facoltà o licenza, non possono entrare (eccetto nei casi qui espressi) nei monasteri e nei chiostri di qualsiasi Ordine regolare.

1 Pio Papa V, a perpetua memoria della cosa. Desiderando noi, per l'ufficio a noi affidato, provvedere alla quiete delle persone regolari che, abbandonato il secolo, si sono dedicate al servizio di Dio, e volendo rimuovere ciò che può impedire il loro proposito religioso, volentieri intendiamo la nostra cura a far sì che, non essendo impedite da alcunché che le distolga dal culto divino, secondo gli istituti regolari dei loro Ordini e il decreto del sacro Concilio Tridentino, possano con animo tranquillo rendere al Dio Altissimo il servizio a lui gradito.

2 § 1. Poiché dunque la quiete dei Certosini e di altri Ordini che professano la vita regolare suole essere, come abbiamo appreso, non poco turbata dal fatto che le donne, dimentiche della modestia matrona, osano entrare nelle loro case e monasteri, contro i loro istituti, con il pretesto di lettere confessionali o di altre lettere apostoliche, talvolta anche contro la volontà e la resistenza degli stessi abati, preposti, priori e altri superiori, non senza grande loro molestia, né senza grave offesa e scandalo di alcuni, se talora sembrassero ammesse troppo facilmente.

3 § 2. Volendo provvedere a questo, motu proprio e con certa scienza e dalla pienezza dell'autorità apostolica, tutte e singole le facoltà e licenze di entrare nei monasteri e nelle case dei Certosini e di qualsiasi altro Ordine regolare, anche dei Mendicanti, concesse alle donne, di qualsiasi stato, grado, ordine, condizione e dotate di qualsiasi dignità o preminenza, anche contesse, marchese, duchesse, sotto qualsiasi tenore e forma di parole, e con qualsiasi clausola, anche derogatoria delle deroghe, e altre più forti, efficaci e insolite, nonché con decreti irritanti, concesse in qualsiasi modo dalla Sede Apostolica, i cui tenori vogliamo siano considerati come espressi, come se fossero inseriti parola per parola nel presente, per il tenore del presente, revochiamo, e decerniamo che siano cassate, irrite e nulle.

4 § 3. Proibendo strettamente alle donne che pretendessero le predette facoltà e licenze di entrare, sotto pena di scomunica latae sententiae, dopo che avranno avuto notizia di queste lettere, dalla quale non potranno essere assolte se non da noi o dal Romano Pontefice che sarà per il tempo, eccetto in articolo di morte, che non osino entrare nelle dette case e monasteri.

5 § 4. Agli stessi abati, preposti, priori e altri superiori dei monasteri e dei conventi, con qualsiasi nome siano chiamati, e ai loro monaci, canonici e frati, sia Mendicanti sia non Mendicanti, sotto pena di privazione degli uffici che attualmente ricoprono, e di inabilità in futuro a quelli e a tutti gli altri, e di sospensione dai divini ipso facto, senza altra dichiarazione, che incorrano, proibiamo che osino introdurli o ammetterle.

6 § 5. Non ostante quanto sopra, le disposizioni e ordinazioni apostoliche, le rogazioni.

7 e tutte le altre cose contrarie in qualsiasi modo.

8 § 6. Vogliamo inoltre e ordiniamo che queste lettere pubbliche siano pubblicate alle porte della basilica del Beato Pietro, principe degli apostoli, e nella nostra Cancelleria, e nella piazza del Campo di Fiore secondo l'uso.

9 § 7. Poiché sarebbe difficile portare queste lettere a tutti i luoghi, vogliamo e dichiariamo che ai loro esemplari e transunti manoscritti o stampati, e sottoscritti di mano di qualche notaio pubblico e muniti del sigillo di qualche prelato, sia data fede ovunque pari, come se i presenti fossero stati esibiti o mostrati.

10 Dato a Roma presso San Pietro, sotto l'anello del Pescatore, il 24 ottobre, millecinquecentosessantasei, del nostro pontificato anno primo.

11 Dat. die 24 octob. 1566, pontif. anno i.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.

Testo latino

XXIX.
Quod mulieres, etiam praetextu cuiusvis privilegii, facultatis aut licentiae, ine/redi non possint (exceptis casibus hic expressis) monasleria et claustra cuiuscttmque Ordinis regidaris.

1 Pius Papa V, ad perpetuam rei memoriam. Regularium personarum quae, relieto saeculo, Dei se obsequio dedicarunt, prò commisso nobis officio, quieti consulere cupientes, ad ea removenda, quae religiosum earum propositum impedire possunt, curam nostrani libenter intendimus, ut nulla re, quae eas a divino cultu avocet, praepedilae, secundum Ordinimi suorum regularia instituta et decretum sacri Tridentini concilii, tranquillis mentibus gratum Altissimo impendere possint famulatum.

2 § 1 . Quia igitur et Carthusiensium Ordicausa huius nis et aliorum regularem vitam professoconslltulionisrum quies non parum solet, sicut accepimus, perturbari, propterea quod mulieres, modestiae matronalis oblitae,domos ac monasteria eorum, contra ipsorum instituta, praetextu confessionalium aut aliarum literarum apostolicarum, ingredi audeant, ipsis etiam abbatibus, praepositis, prioribus et aliis praesidentibus aliquando rmrnntibus et renitentibus, non sine magna eorum molestia, nec sine gravi aliquorum etiam offensione ac scandalo, si quando admitti nimis facile videantur.

3 § 2. Huic rei providere volentes, motu proprio et certa scientia ac de apostolicae plenitudine, omnes et singulas facultates ac licentias ingrediendi monasteria ac domos Carthusiensium et aliorum quorumcumque regularium Ordinuni, etiam Mendicantium, mulieribus, cuiuscumque status, gradus, ordinis, conditionis, et quacumque dignitate aipraeeminentiapraeditis, etiam comitissis,marchionissis, ducissis, sub quibuscumque verborum tenoribus et formis, et cum quibuscumque, etiam derogatoriarum derogatoriis, aliisque fortioribus, efficaciorihus et insolitis clausulis, necnon irritantibus decretis, ab Apostolica Sede quomodocumque concessas, quarum tenores, perinde ac si de verbo ad verbum praesentibus insererentur, haberi volumus prò expressis, tenore praesentium, revocamus, et cassas, irritas et inanes esse decernimus.

4 § 3. Districte prohibenles mulieribus ProWkiiio ei quidem praedictas facultates et licentias nana mulierum . 1 . -ì 1 , ■ ingredienti™ praetendentibus , sub excommumcalionis latae sententiae poena, postquam harum literarum notitiam habuerint, a qua non possint, nisi a nobis aut Romano Pontifìce, qui prò tempore fuerit, absolvi, praeterquam in mortis articulo, ne dictas domos et monasteria ingredi audeant.

5 § k. Ipsis vero monasteriorum ei con- Poena teliventuum abbatibus, praepositis, prioribus giocorum eas ... . . .. admitieniium et ahis praesidentibus, quocumque nomine vocentur, et eorum monachis, canonicis et fratribus, sive Mendicantibus sive non Mendicantibus, sub privationis officiorum, quaein praesentiaobtinenl, et inhabilitatis in posterum ad illa et alia omnia, et suspensionis a divinis ipso facto, sin* alia declaratione, incurrendis poenis, ne. eas introducere admittereve praesumanl.

6 § 5. Non obstantibus praemissis acconcunsuiaedestitutionibus et ordinationibus apostolici:, rogatoriae .

7 cetensque contrarns quibuscumque.

8 § 6. Volumus autem el mandarvi us ut luseio pubiihae literae ad valvas basilicae Beati Petri apostolorum principis el in Cancellala nostra, atque in acie Campi Florae de more publicentur.

9 § 7. Quia vero difficile foret has literas ad omnia loca defern, volumus et decla- Transumpto- , ■ . . , • rum fides. ramus ul earum exemplis et transumptis manuscriptis vel impressi*, el manu alicuius nolarii publici subscriptis ac sigillo alicuius praelati munilis, par ubique fides habeatur, ac si praesentes exhibitae essent vel ostensae.

10 Datum Romae apud Sanctum Petrum, sub annulo Piscaloris, die xxiv octobris, millesimo quingentesimo sexagesimo sexto, pontificatus nostri anno primo.

11 Dat. die 24 octob. 1566, pontif. anno i.

Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum Pontificum, Taurinensis editio (Bullarium Romanum, Turin 1857-1872), vol. 7 — Internet Archive OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes); OCR errors of the source remain. Fonte: Internet Archive.

Testo inglese

XXIX.
That women, even under the pretext of any privilege, faculty or license, cannot enter (except in cases expressly stated here) the monasteries and cloisters of any Order of regular observance.

1 Pius, Pope V, for perpetual remembrance of the matter. Desiring to provide for the peace of regular persons who, having left the world, have dedicated themselves to the service of God, and wishing to exercise the care committed to us in removing those things which can impede their religious purpose, we willingly direct our attention to ensuring that, hindered by nothing which might turn them away from divine worship, they may, according to the regular institutes of their Orders and the decree of the sacred Council of Trent, render grateful service to the Most High with tranquil minds.

2 § 1. Since therefore the peace of the Carthusian Order and of other Orders professing the regular life is accustomed to be disturbed not a little, as we have learned, because women, forgetful of matronly modesty, dare to enter their houses and monasteries, contrary to their institutes, under the pretext of confessional letters or other apostolic letters, sometimes even with the abbots, superiors, priors and other presiding officers remonstrating and resisting, not without great trouble to them, nor without serious offense and scandal to some, if they should happen to be admitted too easily.

3 § 2. Wishing to provide for this matter, by our own motion and certain knowledge and from the fullness of apostolic power, we revoke all and singular faculties and licenses for entering the monasteries and houses of the Carthusians and of any other whatsoever Orders of regular observance, even of Mendicants, granted to women of whatsoever status, rank, order, condition, and endowed with whatsoever dignity or preeminence, even countesses, marchionesses, duchesses, under whatsoever tenor and forms of words, and with whatsoever clauses, even derogatory clauses and derogations of derogations, and other stronger, more efficacious and unusual clauses, as well as irritant decrees, by the Apostolic See in whatsoever manner conceded, the tenor of which we will to be held as expressed, just as if they were inserted word for word in the present document, and by the tenor of these presents we declare them to be revoked, null, void and of no effect.

4 § 3. We strictly forbid women claiming the aforesaid faculties and licenses for entering, under penalty of excommunication incurred by the very fact of the sentence, after they shall have had knowledge of these letters, from which they cannot be absolved except by us or by the Roman Pontiff who shall be in office at the time, except in the article of death, lest they dare to enter the said houses and monasteries.

5 § 4. And to the abbots, superiors, priors and other presiding officers of the monasteries and convents themselves, by whatsoever name they are called, and to their monks, canons and brothers, whether Mendicants or non-Mendicants, under penalty of deprivation of the offices which they hold at present and of incapacity in the future for those and all other offices, and of suspension from the divine offices incurred by the very fact, without any other declaration, we forbid them to presume to introduce or admit them.

6 § 5. Notwithstanding the aforesaid apostolic constitutions, ordinances and dispositions,

7 and all things contrary whatsoever.

8 § 6. We will and command that these public letters be published in the customary manner at the doors of the basilica of St. Peter, Prince of the Apostles, and in our Chancery, and in the Campo di Fiore.

9 § 7. Since it would be difficult to carry these letters to all places, we will and declare that copies and transcripts of them, whether manuscript or printed, and subscribed by the hand of some public notary and furnished with the seal of some prelate, shall have equal force everywhere, just as if the present letters had been exhibited or shown.

10 Given at Rome at St. Peter's, under the Fisherman's Ring, on 24 October, in the year one thousand five hundred sixty-six, in the first year of our pontificate.

11 Given 24 October 1566, pontificate year 1.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.