Ex debito

1 ■10 asses XXIL (year 1316. Avignon,) From the duty of pastoral care, which, although unworthy, has been committed to us by supreme disposition, intending to meet with suitable remedies, as much as is granted to us from on high, the perils of souls and the losses of churches and monasteries, which on account of their prolonged vacancies are wont to befall them more frequently, so that provision may be made more speedily and usefully to the aforesaid churches and monasteries, and so that honor due may be paid to the Roman Church, which by divine providence is known to hold the primacy over these same churches and monasteries, following in the footsteps of our predecessors, the Roman Pontiffs, especially of blessed memory Boniface VIII, who reserved dignities of personatus, churches and other ecclesiastical benefices, and of Clement V, who reserved both such dignities, personatus, churches, benefices, and cathedral churches of any kind, monasteries, priorships, administrations and any offices whatsoever, which might be vacant at the Apostolic See, to apostolic provision under certain terms, we, from causes reasonable, which have moved our mind to this, taking away some things by the counsel of our brethren, declaring some things, and adding certain things anew, episcopal sees and their superior sees, monasteries and regular churches, to which those who are to be placed over them for the time being are also assumed even by canonical election, priorships, offices or administrations of the same, dignities, personatus, prebends, and other ecclesiastical benefices, with cure or without cure, by whatever name they may be called, which are vacant at the aforesaid See at present, and henceforth, (as long as the dignity of Christ shall deign to have us preside over the governance of the universal Church, His spouse,) shall come to be vacant at the same, we reserve to our provision by the counsel of our brethren with apostolic authority. These sees, monasteries, churches and other aforesaid ecclesiastical benefices, through the death or deposition, and privation of those who held them, through the cassation of elections, the rejection or repulsion of provisions, the renunciation of any provision, translation, or through the succession of the office of consecration or blessing formerly bestowed by the said Clement, our predecessor, upon those promoted, unless our predecessor shall have disposed of them, and by us, or by authority against those to be promoted to be bestowed at the same See, or also wherever or in any other manner, canonically vacant, we understand at the aforesaid See. Moreover, episcopal or other dignities, churches, monasteries and other aforesaid of our brethren of the holy Roman Church, cardinals at the said See, through their death, we know to be vacant, whether there or elsewhere, wherever it shall happen that they depart from this life. And this same thing we wish to claim for itself in dignities and benefices of any kind, (as is premised of others) of our officials, namely the Vice-Chancellor, Camerlengo of the same Church, notaries, auditor of contradictions, correctors, writers of letters, and our penitentiaries, as well as abbreviators of the Roman Curia. Again, we have deemed it right to extend this edict of our reservation to the dignities and other aforesaid of our chaplains commensals, and of any others, by reason of office or from legitimate cause dwelling in the said Curia, when they have been sent forth by us for our affairs and those of the same See to be pursued, from the Curia in whatever manner, or some of them have been sent, or have been legates or nuncios, and it shall happen that they are removed anywhere before their return to the aforesaid Curia (during the legation or prosecution of their affairs,) from human affairs. And we wish this same thing also to be in such chaplains commensals: even if, (as is said,) they have now been sent anywhere, and it shall happen that they are removed from human affairs. Moreover, we extend this edict to sees, monasteries, and other aforesaid, which, while the said Clement still lived, our pre- 29) Cardinals, C impr.

2 10) Temporibus, ibid.

3 31) Noftrorum, desideratur ibid.

4 32) Scripturarum, ibid.

5 33) Viant, ibid.

6 34) Et quodlibet, ibid.

7 of our predecessor, until his death, unless otherwise ordained concerning them by him, and thereafter until the date of these presents the same see has been vacant, and we decree that same to be vacant, provided that in them the right in the matter, although it has not been acquired by some to the law, we decree from then on to be null and void, if otherwise in the aforesaid and in each of them knowingly or unknowingly, by whatever or by whomever apostolic or other authority of whatever kind has been attempted, or shall happen to be attempted in the future, notwithstanding the constitutions of Gregory the Tenth of blessed memory, and Boniface the Eighth, and other Roman pontiffs, our predecessors, issued on this matter, insofar as they were and are contrary to the aforesaid, the remaining matters contained in the same constitutions enduring in their force. Moreover, annual pensions, made and to be made by bishops and their superiors as well as other inferior prelates, and also by whatever chaplains, convents, colleges, or individual persons personally to some of the same cardinals, or to whatever others of the aforesaid persons, and pensions moreover or assignments of whatever sums, upon certain provinces, dioceses, churches, monasteries, or other ecclesiastical places or orders, even made by whatever predecessors of ours Roman pontiffs, to the aforesaid persons, or to any one of them, or monasteries, priories, administrations of whatever kind, regular benefices, or whatever others, by whatever name they may be considered, not customarily assigned from of old to secular clerics, conferred upon such persons or any one of them, or granted in commendam, or by whatever other title by the same predecessors or other bishops, or superior prelates, chapters, or convents, or colleges under the aforesaid edict we do not wish to be comprehended in any way; so that with them ceding or dying, or abandoning them in whatever other manner, the monasteries themselves, priories, administrations, benefices, and places of this kind, may freely revert to the churches and monasteries, or other religious places, or other ecclesiastical ones, and their prelates, or persons, to whom before their disposition pertained, or to whom they are known to be immediately subject: unless something canonical has stood in their way, or we shall have deemed it otherwise to be dispensed concerning them.

8 Where, ibid.

9 36) The same, ibid.

10 37) The edition reads et, ibid. not legunt.

11 38) Moreover the same, ibid.

12 39) Or to other clerics of the same conferred, ibid.

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.

Latin text

1 ■10 asses XXIL (ann. 1316. Auenioni,) Ex debito paftoraliSvQffi.cn , nobis , quamquam immeritis, fuperna difpofitione commiffi, periculis 'animarum et ecclefiarum ac monafteriorum difpendiis , qux ob ipforum vacationes diutinas ipfis folent frequentius pK©uenire , congruis remediis, (quantum nobis ex alto conceditur,) faiubriter occurrere intendentes * vt celerius et ytilius prouideatur ecclefiis ac monafteriis, ante didis , et vt Romanx ecclefix , qux fuper ipfas ecclefias ac monafteria ex diuina prouifione obtinere dignpfcitur principatum , honor debitus impendatur , prxdecefforum noftrorum Romanorum pontificum , prxfertim fel. record. Bonif. VIII. qui dignitates perfonatus, ecclefias et alia ecclefiafhca beneficia, et Clementis V. qui tam huiufmodi dignitates , perfonatus, ecclefias, beneficia , quam cathedraks 29) ecclefias quaslibet, monafteria, prioratus, adminiftraiiones et officia quxcumque, qux apud fedem apoft. vacarent , prouifioni apoftolicx fub certis tenoribus 30J rcferuauerunt , veftigiis inhxreutes nos , ex cp.uffis rationabilibus , qux ad id noftrum animum induxerunt, de fratrum noftrorum confilio nonnulla detrahendo, aliqua declarande , et quxdam addendo de nouo, epifcopales, et earum fuperiores fedes , monafteria , et regulares ecclefias , ad qux hi , qui eis pro tempore prxficiendi ftmt , etiam per ele&ionem canonicam adfumuntur, prioratus, officia vel adffiiniftrationes eorumdem, dignitates, perfona- Pis nrxbendas, aliaque ecclefiafti.ea beneficia , eum cura vel fine cura, quocumque nomine cenCeautur, qux apud prxdiftam fedem vacant ad prxfens , et exnunc in antea, (donec Chrifti dignatio nos dignabitur vniuerfalis ecclefix fponfx fux regimini prxfidere, ) vacare contigerit snud eam proujfioni noftr* de fratrum noftrorum confilio aucloritate iuoftplica 'refevuamus. Huiufmodi autem fedes , monafteria , ecclefias et alia prxfata beneficia ecclefiaftica , per mortem vel depofitionem , ac priuationem eorum, qui ea obtinerent, per eleaionum caflationem, pomihtionum vepujfionem , renuntiationem , quorumlibet prouifionem, translationem , fiue per fucceffianem muneris eonfecrationis , aut benediaionis dudum a diao Clemente , prxdeceffi noftro, promotis fmpenfi • nifi de ipfis difpofuerit prxdeceOor , et a nobis , fiue auaontate coftra pvumouendis impendendi apud fedem ipfam , vel etiam vbicumoue aut quouis alio modo , eanonjce vacare , apud fedem intelligimus prxlibatim. Epifcopales infuper vel alias dignitates , ecclefias , monafteria et alia prxdi&a fratrum noftrorum fanax Romanx ecclefix cardinalium apud diaam fedem per eorum obitum vacare ceu femus , fiue inibi fiue aliti, vbicumque ipfos migrare contigerit de hac luce. Et hoc id»m 'm dignitatibus et benefici-is quibuslibet , (vt de altis prxnuttitur ) officialium noftrorum 31), videlicet vicecancellaru , eiufdem ccclcfix Camerarii , notariorum, auditoris contradiaarum , eorreaorum, fcnptorum 32) litterarum, ae poenitentiariorum noftrorum, nec non abbreuiatorum curix Romanx locum libi volumus vindicare. Rurfus huius noftrx referuationis ediaum ad dignitates, et alia iam diaa capellanorum noftrorum commenfalium , et quorumlibet aliorum, rationa officii vel ex ceulfa legitima in diaa curia morantium, quando a nobis" pro noftris, et eiufdem fedis negotiis profequendis , de ipla curia ouocumqu0 modo prxmiffi , vel aiiqui eorum tranfmiffi , aut legati vel nuntii fuerint 33) , et eos vbilibet ante ipforum 34) ad prxfatam curiam lxditum (durante legatione , feu prolequimone ipforum negotiorum,) u»bus eximi contigerit ab humanis, duximus extendendum. Etidipfum e-iam c(fe volumus in huiufmodi eapellanis comme nfalibus : etiamfi, (vt nr® mittitur ) nunc tranfmiffi fuerint vbicumque , et ipfos rebus eximi conti sierit ab humanis. Ceterum ediaum ipfum trahimus ad iedes, monafteria , et alfa fupra d‘aa , <jux , viuentg adhuc d^o Clem. prx- 29 ) Cardinales , C impr.

2 10) Temporibus, ibid.

3 31) Noftrorum, liefideratur ibii.

4 32) Scripturarum, iE ici.

5 ,3 ) Viant , ibid.

6 34.) Et qutatiibet , ibid.

7 deceffiore noftro, vfque ad eius obitum, nifi 3,-) de ipfis per eum fuerit ordinatum,. et deinde vfque ad datam prxfenrium apud fedem vacauerint eamdem 36J , iliaque vacate decernimus apud iplam, dummodo in eis ius in re, licet ad lem non fit atiquibus adquifitum, decernimus extunc ii ritum et inane, fi fecus in pixdiais et lingulis eorum fcienter vel ignoranter, per quxcumque feu quofcumque apoftolica vel alia qualus auaontate attentatum fuerit , vel contigerit in pofterum attentari, non obftantibtis pix inemori® Gregorii decimi , ac Bonifacii oda-ui , et aliorum Romanorum pontificum, prxdeceffbrum noftrorum, conftitutionibus, fupei hoc editis , quatenus ed.flo eflent et 37) funt contrarias memoiato , ceteiis in 38) iplis conftitutionibus contentis, in fiio robore duiatuiis. Peniiones inluper annuas, ab epilcopis et.eorum fitDerioribus aliifque prxlatis inferioribus , nec non quibufcumque eapellanis, conuentibus, collegiis, vel lingularibus perfonis faaas et fariendasperfonaliter aliquibus ex eifdem cardinalibus , feu quibufuis aliis ex prx- •momi natis petfonis, et peniiones prxterea feu adfignationes quantitatum quatumlibet , fuper cettis prouinciis, dicecefibus, ecclefiis, monalteriis, vel anis ecclefiallicis locis aut ordinibus , etiam a quibufuis prxdeceilb- ■ribus noftris Romanis pontifiJbus fa&as , prxmiftis perfonis , fiue alicui earumdem , vel monafteria , prioratus, adminiftrationes quaslibet, beneficia regularia, vel alia quxlibet, quocumque nomine cenfeantur, non eonfueta ab olim clericis fxcularibus adfignari , huiufmodi perferiis vel alicui earumdem collata 39), fiue conceffa in commendam, vel alio quoms titulo ab eifdem prxdeceflbribus feu aliis epifeopis, vel fuperioribus prxlatis, capitulis, aut conuentibus, vel collegiis fub edi&o prxdiflo nolumus aliquatenus comprehendi ; quo minus eis cedentibus vel decedentibus , fiue illa quouis alio modo dimittentibus, monafteria ipfa, prioratus, adminiftrationes, beneficia, ac loca huiufmodi , ad ec- ■clefias et monafteria, fiue alia loca religiofa, vel alia ecdefiaftica, eo- Tumque prxlatos , fiue perfonas , ad quas antea eorum difpofitio pertinebat, feu quibus immediate fubefle nofcuntur , libere reuertantur : nifi eis quid canonicum obftiterit , vel de ipfis aliter duxerimus , difpenendum.

8 jy ) Vbi , ibid.

9 36) Eadem , ibid.

10 37) DicVion. effert et, ibid. non legunt*»?.

11 38) Ceterum ipfis , ibid.

12 yj) Vel aliis clericis eiufdem col/ata , ibid.

Corpus iuris canonici : Gregorii XIII pontif. max. auctoritate post emendationem absolutam editum, in duos tomos diuisum et appendice nouo auctum cum necessariis indicibus, vol. 2 (1747) — Internet Archive OCR text, lightly cleaned (hyphenation and running heads); OCR errors of the source remain. Source: Internet Archive.

Italian text

1 ■10 assai XXIL (ann. 1316. Avignone,) Dal debito pastorale, che a noi, benché immeritevoli, dalla disposizione divina è stato affidato, intendendo di provvedere con opportuni rimedi, per quanto ci è concesso dall'alto, ai pericoli delle anime e ai danni delle chiese e dei monasteri, che per le loro lunghe vacanze sogliono più frequentemente accadere, affinché più celermente e utilmente si provveda alle chiese e ai monasteri suddetti, e affinché alla Chiesa romana, che per divina provvisione ottiene il primato su queste chiese e monasteri, sia reso l'onore dovuto, seguendo le orme dei nostri predecessori romani pontefici, in particolare del beato ricordo Bonifacio VIII, il quale riservò alla provvisione apostolica le dignità di personato, le chiese e altri benefici ecclesiastici, e di Clemente V, il quale similmente riservò alla provvisione apostolica tali dignità, personati, chiese, benefici, come pure qualsiasi chiesa cattedrale, monasteri, priorati, amministrazioni e uffici di qualunque genere, che presso la sede apostolica venissero a vacare, secondo certi tenori 30, noi, per ragioni ragionevoli che hanno mosso il nostro animo a ciò, con il consiglio dei nostri fratelli, togliendo alcune cose, dichiarando altre, e aggiungendo di nuovo alcune disposizioni, le sedi episcopali e le loro sedi superiori, i monasteri e le chiese regolari, ai quali coloro che per il tempo vi devono essere preposti sono assunti anche per elezione canonica, i priorati, gli uffici o le amministrazioni di essi, le dignità, i personati, le prebende, e altri benefici ecclesiastici, con cura o senza cura, comunque si chiamino, che presso la predetta sede attualmente vacano, e da ora innanzi, finché la dignazione di Cristo ci degnerà di presiedere al governo della Chiesa universale sua sposa, verranno a vacare presso di essa, riserviamo alla nostra provvisione con il consiglio dei nostri fratelli per autorità apostolica 29. Queste sedi, monasteri, chiese e altri predetti benefici ecclesiastici, per morte o deposizione di coloro che li possedessero, per cassazione di elezioni, per revoca o rifiuto di provvisioni, per rinuncia, per qualsiasi provvisione di altri, per traslazione, o per successione del munus di consacrazione o benedizione un tempo conferito dal detto Clemente, nostro predecessore, ai promossi, a meno che il predecessore non ne abbia disposto diversamente, e da noi, o per autorità contro i promossi da impendere presso la stessa sede, o anche dovunque o in qualsiasi altro modo, canonicamente vacano, li intendiamo presso la sede suddetta. Inoltre le dignità episcopali o altre, le chiese, i monasteri e gli altri predetti dei nostri fratelli cardinali della santa Chiesa romana presso la detta sede per loro morte vacano, sia che ivi sia che altrove, dovunque accada loro di migrare da questa vita. E questo stesso vogliamo che valga per le dignità e i benefici di qualunque genere (come si è detto per gli altri) dei nostri ufficiali 31, cioè del vicecancelliere, del Camerario della medesima chiesa, dei notari, dell'uditore delle cause contenzionose, dei correttori, degli scrittori 32 delle lettere, e dei nostri penitenzieri, come pure degli abbreviatori della curia romana. Inoltre questo nostro editto di riserva vogliamo che si estenda alle dignità e agli altri suddetti cappellani nostri commensali, e di qualsiasi altri, per ragione dell'ufficio o per causa legittima dimoranti nella detta curia, quando da noi per i nostri e della medesima sede affari da proseguire, da quella curia in qualunque modo siano stati inviati 33, o alcuni di essi siano stati inviati, o legati o nunzi siano stati 33, e accada che essi, dovunque prima del loro 34 arrivo alla predetta curia (durante la legazione o il proseguimento dei loro affari,) vengano tolti dagli umani, abbiamo ritenuto di estendere. E lo stesso vogliamo che valga anche in tali cappellani commensali: anche se, come si dice 33, ora siano stati inviati dovunque, e accada che essi vengano tolti dagli umani. Del resto questo editto estendiamo alle sedi, monasteri, e agli altri suddetti, che, vivente ancora il detto Clem. prede-

2 10) Temporibus, ibid.

3 31) Noftrorum, desideratur ibid.

4 32) Scripturarum, ibid.

5 33) Viant, ibid.

6 34) Et quodlibet, ibid.

7 deceffiore nostro, usque ad eius obitum, nisi 3 di essi per lui fosse ordinato, e quindi fino alla data del presente presso la sede vacassero la medesima 36, e quelle vacanti decerniamo presso la stessa, purché in esse il diritto in re, benché ad alcuni non sia stato acquistato, decerniamo da allora nullo e vano, se diversamente nelle predette e singole di esse scientemente o ignorantemente, per qualunque o da chiunque apostolica o altra qualsiasi autorità fosse tentato, o accadesse in futuro tentarsi, non ostante le costituzioni di pio memoria Gregorio decimo, e di Bonifacio ottavo, e di altri Romani pontefici, nostri predecessori, su ciò edite, in quanto fossero e 37 sono contrarie al memorato, rimanendo negli altri contenuti in 38 quelle costituzioni, nel loro vigore duraturo. Pensioni inoltre annue, da vescovi e loro superiori altri e prelati inferiori, nonché da qualunque cappellani, conventi, collegi, o singolari persone fatte e da farsi personalmente ad alcuni di essi cardinali, o da qualunque altri dei predetti persone, e pensioni inoltre o assegnazioni di quantità qualunque, sopra certe province, diocesi, chiese, monasteri, o altri luoghi ecclesiastici o ordini, anche da qualunque nostri predecessori Romani pontefici fatte, alle predette persone, o ad alcuna di esse, o monasteri, priorati, amministrazioni qualunque, benefici regolari, o altri qualunque, con qualunque nome si considerino, non consueti da tempo antico ai chierici secolari assegnarsi, a queste persone o ad alcuna di esse collati 39, o concessi in commenda, o altrimenti con qualsiasi titolo dagli stessi predecessori o da altri vescovi, o superiori prelati, capitoli, o conventi, o collegi sotto l'editto predetto non vogliamo in alcun modo comprendersi; affinché, cedendo essi o morendo, o in qualunque altro modo abbandonando quelli, i monasteri stessi, i priorati, le amministrazioni, i benefici, e i luoghi di tal genere, alle chiese e monasteri, o altri luoghi religiosi, o altri ecclesiastici, e i loro prelati, o persone, ai quali prima la loro disposizione apparteneva, o ai quali immediatamente risultano soggetti, liberamente ritornino: a meno che qualcosa di canonico non lo impedisse, o di essi diversamente disposto avessimo.

8 35 Ubi, ibid.

9 36) Eadem, ibid.

10 37) Dictione, eiusdem, ibid. non legunt.

11 38) Ceterum ipsis, ibid.

12 39) Vel aliis clericis eiusdem collata, ibid.

Machine translation, not reviewed. The original text is authoritative.