ATTRIBUTO. - In grammatica è un elemento accidentale della proposizione e può essere pronome, numerale, participio e, più spesso, aggettivo. In logica è un elemento del giudizio (v.) e s'identifica col predicato. Riguardo all'estensione dell'a., la logica mantiene, malgrado le contestazioni di Hamilton, i due assiomi: 1) in ogni proposizione affermativa l'a. è particolare; 2) in ogni proposizione negativa l'a. è universale. La posizione dell'a. è importante nei giudizi analitici di cui si interessa la logica formale: per il principio d'identità è vero e legittimo ogni giudizio il cui a. è contenuto nell'idea del soggetto; per quello di contraddizione, falso ed assurdo ogni giudizio il cui a. è contraddittorio alla idea del soggetto.
Per Spinoza «l'a. è ciò che l'intelletto coglie nella sostanza come costitutivo della sua essenza» (Ethica, parte 1a, dim. della prop. 10). In ogni teodicea o studio razionale di Dio, l'a. è una perfezione divina: ad es. l'infinità, l'immensità, l'onniscenza (v. A. DIVINI). Probabilmente fu appunto l'espressione «a. di Dio» a dar origine al senso spinoziano del termine (cf. G. T. Richter, Spinoza's Philosophische Terminologie, Lipsia 1913, p. 26).
Maiolo, Giuseppe. “Attributo.” In Enciclopedia Cattolica, vol. II, col. 372. Città del Vaticano: Ente per l’Enciclopedia Cattolica e per il Libro Cattolico, 1949. https://azioneromana.com/it/article/attributo.
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Maiolo, Giuseppe. “Attributo.” Enciclopedia Cattolica, vol. II, Ente per l’Enciclopedia Cattolica e per il Libro Cattolico, 1949, col. 372. Azione Romana, https://azioneromana.com/it/article/attributo.
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