Sacrae religionis

vilegiorum Societatis Iesu, eiusque collegiorum. i Al diletto figlio Ignazio di Lojola, Preposto generale della Società di Gesù. Giulio Papa III.
Dilettissimo figlio, salute e benedizione apostolica.

1 § 1. La sacra Religione, sotto la quale i diletti figli della Società di Gesù, rigettate le vanità del secolo, offrono al Signore un servizio gradito sotto lo spirito di umiltà, e con ferventissimi studi per mezzo di esempi di virtù e di solida dottrina traggono altri all'obbedienza della divina Maestà, esige favore; e i meriti della vostra devozione ci inducono a confermare con il munimento della fermezza apostolica quelle cose che per noi e per il nostro predecessore vi sono state provvidamente concesse, e a colmarvi di più ampi favori e grazie, concedendovi quelle cose per le quali si provveda più abbondantemente alle vostre comodità e alla salvezza tanto delle vostre anime quanto di quelle degli altri, ai quali vi dedicate ad aiutare.

2 § 2. Alle vostre dunque in questa parte giuste supplicazioni a noi rivolte, inclinati, \ Ex Rogest. in Archiv. Vatic. — De hac Societate vide in Pauli III constitutione xxxiii, pag. 303. Hic siquidem Pontifex eamdem Societatem, eiusque constitutiones approbavit, privilegiaque illi elargitus est quamplurima.

3 IULIUS III PP.

4 approviamo e confermiamo tutte e singole le lettere, facoltà, indulgenze, anche plenarie, concessioni, immunità, esenzioni, libertà, grazie, privilegi e indulti a voi e al vostro successore e al Preposto generale pro tempore della Società medesima concessi, nonché la facoltà, tra l'altro, di dispensare con le persone della Società medesima circa i digiuni e i cibi proibiti per voi o per altri, e di assolvere i professati della Società stessa da qualsiasi caso di eresia e da altri [casi] contro la fede e dalle relative censure, anche per voi e per i vostri successori, o per altri similmente professati idonei a ciò, da deputarsi per voi e dal Preposto generale pro tempore della Società medesima, e, per quanto sia necessario, di dispensare nel foro della coscienza, [facoltà] concesse dal Papa di felice memoria Paolo III, nostro predecessore, e forse da noi, tanto in generale quanto in specie e in altri modi qualsiasi e sotto qualsiasi tenore e forma; avendo i tenori di tutte queste cose e le cause per le quali sono state concesse, per sufficientemente espressi nelle presenti, con autorità apostolica, da nostra certa scienza, col tenore delle presenti, approviamo e confermiamo, e aggiungiamo ad esse il vigore di fermezza perpetua e inconcussa, e [ordiniamo] che siano inviolabilmente osservate, e che in nessun modo possano essere comprese in alcun tempo sotto qualsiasi deroga, revoca, sospensione, alterazione, decreto, dichiarazione e lettera apostolica, anche contenente qualsiasi clausola generale o speciale, anche derogatoria delle derogate, più efficace e insolita e anche irritante, sotto qualsiasi forma e espressione di parole, o nelle regole della Cancelleria Apostolica o nelle costituzioni apostoliche in qualsiasi modo pro tempore fatte e pubblicate, né possano in alcunché esserne derogate, o essere revocate o alterate; e così per qualsiasi giudice e commissario, rivestito di qualsiasi autorità, in qualsiasi causa e istanza, tolta ad essi e a ciascuno di essi qualsiasi altra facoltà e autorità di giudicare e interpretare, debbono essere giudicate e definite, e da ora decerniamo che qualsiasi cosa contraria a queste, da chiunque, rivestito di qualsiasi autorità, consapevolmente o inconsapevolmente, fosse tentata, sia nulla e vana.

5 commissarios, quavis auctoritate fungentes, in quavis causa et instantia, sublata eis et eorum cuilibet quavis aliter iudicandi et interpretandi facilitate et auctoritate, iudicari et definiri debere, ac ex nunc quidquid secus super his a quoquam, quavis auctoritate, scienler vel ignoranter, contigerit attentari, irritum et inane decernimus.

6 § 3. E tuttavia, affinché voi e la Società medesima possiate più tranquillamente e devotamente offrire al Signore un servizio gradito sotto lo spirito di umiltà, la facoltà e licenza di anteporre e postporre l'ufficio divino, già a voi concessa, a questo fine l'estendiamo e ampliamo con l'autorità e il tenore predetti, affinché voi e i religiosi pro tempore della Società medesima, da cause legittime e giuste (in cui oneriamo la vostra coscienza e quella dei vostri successori Preposti generali pro tempore e di altri che a ciò sostituirete), possiate liberamente e senza scrupolo di coscienza postporre l'ufficio stesso alla celebrazione della messa.

7 § 4. E inoltre a voi e agli altri Preposti generali della Società medesima pro tempore e ad altri ai quali comunicherete la vostra autorità per questa commutazione, [concediamo facoltà] di commutare la recitazione dell'ufficio medesimo per coloro che, per infermità, vi sembreranno da scusare, in un'altra opera pia o in un'orazione più leggera, durante tuttavia l'infermità, a vostro arbitrio.

8 § 5. Inoltre agli scolari dei collegi di grado maggiore della Società medesima nelle Università altrui esistenti, purché essi, previo rigoroso e pubblico esame, nelle medesime Università idonei trovati fossero, e i rettori delle Università medesime si rifiutassero di promuoverli gratuitamente e per amore di Dio, senza alcun pagamento di denaro, nei collegi predetti dal preposto generale pro tempore esistente, oppure,

9 BULLARIUM ROMANUM

10 An. C. (Sii:

11 Preposti e facoltà concesse possono comunicarsi.

12 di sua licenza, da chiunque dei preposti inferiori o rettori di tali collegi, con due o tre dottori o maestri da essi medesimi scelti, agli scolari poi dei collegi medesimi fuori dalle Università esistenti, compiuto il corso dei loro studi, e precedente rigoroso esame, dal generale o, di sua licenza, da chiunque dei preposti o rettori di tali collegi, con due o tre altresì dottori o maestri da essi medesimi scelti, possano ricevere i gradi di baccalaureato e magistero e licenza e dottorato; e ai preposti o rettori, insieme ai dottori medesimi, affinché promuovano gli stessi scolari a tali gradi, e agli stessi scolari affinché, dopo essere stati promossi, in essi leggano e disputino e compiano e eseguano tutti gli altri atti a ciò necessari, e di tutti e singoli i privilegi, prerogative, immunità, esenzioni, libertà, precedenze, favori, grazie e indulti e di tutti e singoli gli altri, di cui gli altri in qualsiasi Università di Studi medesimi, previo rigoroso esame, e altrimenti, secondo gli usi, ordinamenti, riti e costumi ivi osservati e richiesti pro tempore, promossi, di diritto o di consuetudine o altrimenti in qualunque modo usano, godono e si avvalgono, e potranno usare, godere e avvalersi in qualunque modo in futuro, non solo al loro pari, ma parimente e ugualmente in via principale, senza alcuna differenza affatto, usino, godano e si avvalgano in tutto e per tutto, come se i gradi medesimi nelle medesime Università e non nei loro collegi medesimi avessero ricevuto.

13 § 6. Anche ai preposti inferiori, da te e dal preposto generale predetto pro tempore esistente o anche dai provinciali, soprattutto nei luoghi dell'India e in altre parti remote, pro tempore deputati, affinché essi comunichino e concedano a qualsiasi altre persone della Società medesima professanti, a loro piacimento, tutte le volte che loro sembrerà, le grazie, facoltà, concessioni e indulti che a loro da te e dal medesimo preposto generale o provinciale pro tempore esistente sono stati comunicati e concessi, tuttavia con tua e dei preposti generali pro tempore esistenti conoscenza.

14 § 7. E inoltre ai religiosi della Società medesima pro tempore consunti dalla vecchiaia o gravati da qualche infermità grave, e non idonei a operare nella vigna del Signore, anche se professanti, affinché nei collegi della Società medesima, di tua e del preposto generale pro tempore esistente o degli inferiori, ai quali questa facoltà avrai comunicato o comunicheranno, licenza, possano dimorare e dai loro redditi e proventi sostentarsi, senza alcuno scrupolo di coscienza, liberamente e lecitamente, piena e libera, per l'autorità e nel tenore dei premessi, facoltà e licenza concediamo.

15 § 8. Non ostante qualsiasi costituzione e ordinamento apostolico, e nei concili provinciali e sinodali editi, generali o speciali, e della Società e delle Università medesime, con giuramento, confermazione apostolica o qualsiasi altra fermezza corroborati, statuti e consuetudini, privilegi inoltre, indulti e lettere apostoliche alle medesime Società e Università, e ai loro rettori, dottori e persone, sotto qualsiasi tenore e forma, e con qualsiasi, anche derogatoria delle derogatorie, e altre clausole più efficaci e insolite, irritanti e altri decreti, anche motu proprio e della pienezza della potestà apostolica e altrimenti in qualunque modo, concessi, approvati e innovati. A tutti i quali, anche se di essi e dei loro interi tenori speciale, specifica ed espressa menzione o qualsiasi altra espressione dovesse farsi, i tenori medesimi nei presenti sufficientemente espressi avendo, altrimenti nel loro vigore permanenti, questa volta soltanto specialmente ed espressamente deroghiamo, e a tutti gli altri contrari in qualunque modo.

16 Obbligatorietà della deroga.

17 cientemente espressi avendo, altrimenti nel loro vigore permanenti, questa volta soltanto specialmente ed espressamente deroghiamo, e a tutti gli altri contrari in qualunque modo.

18 § 9. Veramente, poiché difficile sarebbe ecc. Dato a Roma presso San Pietro, sotto l'anello del Pescatore, il 22 ottobre 1602, del nostro pontificato anno 10.

19 Dat. die 22 octobris 1602, pontif. anno 10.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.

Testo latino

vilegiorum Societatis Iesu, einsque collegiorum. i Dilecto filio Ignatio de Lojola, Praeposito generali Societatis Iesu. Iulius Papa III.
Dilecteflli, salutemet apostol. benedictionem.

1 § 1 . Sacrae Religionis , sub qua dilecti causae coneefilii Societas Iesu, reiectis saeculi vanita- Taòg°ó"Um.pn" tibus, gratum Altissimo praebent sub humililatis spiritu famulatum, et ferventibus studiis per exempla virtutum et solidam doctrinam alios ad divinae Maiestatis obsequia trahunt, favor exposcit et devotionis vestrae merita nos inducunt ut ea , quae per nos et praedecessorem nostrum libi et illis provide concessa sunt, apostolicae firmitatis munimine roboremus; vosque amplioribus favoribus et gratiis confoveamus, ea vobis concedentes, per quae commoditatibus vestris et animarum tum vestrarum, tum etiam aliorum , quibus iuvandis vacatis, peramplius consulatur.

2 § 2. Tuis itaque in hac parte nobis por- \ Ex Rogest. in Arohiv. Vatic- — De hac Societate vide in Pauli III conslituticme xxxm, pag. 303. Hic siquidem Pontifex eamdem Societatem, oiusque constitutiones approbavit , privilei-iaque illi elargitus est quamplurima.

3 iuLius nr pp.

4 Facuitaioi tum rectis supplicationibus inclinati, omnia et temporaai0csaUi"« siiigula literas , facultates, indulgentias, concei»»» soetiam plenarias, concessiones, immunitacielatt conlìrr ' ' mJtes, exemptiones , liberlalcs, gratias, privilegia et inciviltà libi et adtui ac prò tempore existentis praepositi generalis Socictatis huiusmodi dispositionem concessa, necnon facultatem, inter alia, cum personis Societatis huiusmodi circa ieiunia et cibos prohibitos per le vel alios 1 dispensando ac Societatem ipsam professos quoscumq-ue a casibus hacresis et aliis contra fidem et consequentibus censuris quibuscumque, etiam per le et successores tuos, vel alios similiter professos ad id idoneos, per te et prò tempore existentem praepositum generalem Societatis huiusmodi deputandos, absolvendi, et, quatenus opus sit, in foro conscientiae dispensandi per felicis recordationis Paulum Papam tertium, pradecessorem nostrum, etforsan nos, tam in genere quam in specie et alias quomodolibet et sub quibuscumque tcnoribus et formis concessa, eorum omnium tenores et causas, propter quas concessa sunt , praesentibus prò sufficienter expressis habentes, apostolica auctoritate, ex certa nostra scientia, tenore praesentium, approbamus et confirmamus, ac illis perpeluac ci inconcussae firmitatis robur adiicimus, illaque inviolabiliter observari, et sub quibusvis derogationibus, revocationibus, suspensionibus allerationibus , decretis, declarationibus ac literis apostolicis, etiam quasvis clausulas generales vel speciales, etiam derogatoriarum derogatorias, efficaciores et insolitas ac etiam irritantia decreta, sub quacumque verborum forma et expressione, in se continentibus, aut Cancellariae Apostolicae regulis seu constitutionibus apostolicis quomodolibet prò tempore factis et editis ullo umquam tempore comprehendi, aut eis in aliquo derogari, seu ea revocari aut alterari nullalenus posse; sicque per quoscumque iudices et 1 Vel alios Societatem ipsam professo$ dispensnndi , ac qn-ozcumque etc. legit auctor Inst. S. I,-(r. t.j.

5 ' commissarios,quavis auctoritate fungentes, in quavis causa et instantia, sublata eis et eorum cuilibet quavis aliter iudicandi et interpretandi facilitate et auctoritate , iudicaii et definiri debere, ac ex nunc quidquid secus super bis a quoquam, quavis auctoritate, scienler vel ignoranter, contigerit altentari , irritum et inane decernimus.

6 § 3. Et nihilominus, ut tu et Societas popolimi huiusmodi quietius et devotius in humilimi"t"'s ilor'as tate spiritus Altissimo gratum exhibere ^fSi P"0'- possitis famulatum, facultatem et lieentiam i»»'; anleponendi et postponendi officium divinum alias vobis concessam, ad hoc ut tu et religiosi prò tempore existentes Societatis huiusmodi, ex legitimis ac iustis causis (in quo tuam et successorum tuoruni praepositorum general ium prò tempore existentium et aliorum, quos ad hoc substitueritis, conscientiam oneramus), officium ipsum celebrationi missae libere et ahsque conscientiae scrupulo postponere possitis , auctoritate et tenore praedictis exlcndimus et ampliamus.

7 § 4. Ac insuper tibi et aliis praepositis ipsum re™ TU O * . i • 1 J* ■ , ofìiCiuDl in alias generaubus Societatis luuusmodi prò tem- 0r>ti0nes prò pore existentibus et aliis, quibus ad liane il>armis; coimnutationemauctoritatemvestramcommunicaveritis, ut rccilationem ofiìcii huiusmodi prò bis, qui, oh infirmitatem, vobis videbuntur excusandi , in aliud opus pium seu leviorem orationem, durante tamen infìrmitate , arbitrio vestro commutare.

8 § 5. Necnon scholaribus collegiorum Gradus ma6i- Societatis huiusmodi in Universitatibus alisleiii, confer,e magni, et schocuius Studii generalis existentium, quod laribu' coiie- . . . . ^ . ,ii- • Jiorura. ipsi, si, praevio rigoroso et pubhco exannne, in eisdem Universitatibus idonei reperii fuerinl, et rectores Universitatum huiusmodi eos gratis et amore Dei, absque aliqua pecuniarum solulione, promovere recusaverint, in collegiis praedictis a praeposito generali prò tempore, existenti vel,

9 BULLARIU1I ROMANO!

10 An. C. (Sii:

11 Prnèpnii eultales cnncecas po«cunl muuic.iie.

12 de eius licentia, a quovis ex iut'erioribus praeposilis vel rectoribus huiusrnodi collegioi-um, cum duobus vel tribus doctoribus seu magistris per eosdem eligendis, scholaribus vero collegiorum eorumdem extra Universitates exislenliurr:, studiorum suorum cursu absoluto, et rigoroso ramine praecedente, a generali vel, de eius licentia, a quovis e\ praepositis vel rectoribus buiusmodi collegiorum, cum duobus vel tribus etiam doctoribus vel magistris per eosdem eligendis, quoscumque baccalaureati^ ac magi^leiii et licentiaturae ac doctoratus gradus accipero; et praepositis vel rectoribus, cum docloribus huiusrnodi, ut eosdem .scholares ad gradus ipsos promovere, eisdemque scholaribus ut, postquam promoti fuerint, in eis legere et disputare et quoscumque alios aclus ad haec necessarios facere et exequi, ac omnibus et singulis privilegiis , praerogativis , immunitatibus, exemptionibus, libertatibus, antelationibus, favoribus, gratiis et indultis ac omnibus et singulis aliis, quibus alii in quibusvis Universilalibus Studiorum huiusrnodi, rigoroso examine praevio, ac alias, iuxla inibi observari solitos et requisitos usus, ordinationes, ritus ac mores, prò tempore promoti, de iure vel consuetudine aut alias quomodolibel utuntur, potiuntur et gaudent, ac uti, potiri et gaudere poterunt quomodolibet in futurum, non solum ad ipsorum instar, sed pariformiter et aeque principaliter, absque ulla penitus differenza, uti, potiri et gaudere in omnibus et per omnia, perinde ac si gradus huiusrnodi in eisdem Universitatibus et non corum collegiis huiusrnodi accepissent.

13 § 6. Praepositis quoque inferioribus, a " ,!bi te et Pro temPore existenti praeposito gea'ns nerali praefato vel etiam provincialibus, compraesertim in locis Indiarum et aliis remotis partibus, prò tempore deputatis, ut ipsi quaecumque gratias, facultates, concessiones et indulta, eis per te et eumdem praepositum generalem vel provincialem prò tempore existentes communicata et concessa, quibusvis aliis personis de Societate huiusrnodi professis, eis bene visis, quoties eis videbitur, de tua tamen etpraepositoruin generalium prò tempore existentium scientia 1, communicare et concedere possint.

14 § 7. Et insuper religiosis Societatis huiusrnodi prò tempore senio confectis aut aliqua inlìrmitate gravatis, et ad operandum in vinca Domini non idoneis , etiam pioi'essis, ut in collegiis Societatis huiusrnodi, de lui et prò tempore existentis praepositi generalis vel inferiorum, quibus liane i'acultatem communicaveris seu communicaverint , licentia, morari, et ex illorum redditibus et proventibus se suslentare, absque aliquo conscientiae scrupulo, libere et licite valeant, plenam et liberam, auctoritate et tenore praemissis, facilitateli] et licentiam concedimus.

15 $ 8. Non obstantibus quibusvis apostolicis, ac in provincialibus et synodalibus conciliiseditis, generalibus vel specialibus, constitutionibus et ordinationibus, ac Societatis et Universitatum huiusrnodi, iuramento, confirmatione apostolica vel quavis firmitate alia roboratis, statutis et consuetudinibus, privilegiis quoque, indultis et lileris apostolicis eisdem Societati et Universitatibus, illarumque rectoribus, doctoiibus et personis, sub quibuscumque tenoribus et formis , ac cum quibusvis, etiam derogatoriarum derogatoriis , aliisque efficacioribus et insolitis clausulis , irritanlibusque et aliis decretis, etiam motu proprio et de apostolicae polestatis plenitudine ac alias quomodolibet, concessis, approbatis et innovalis. Quibus omnibus, edam si de illis eorumque totis tenoribus specialis, specifica et expressa mentio aut quaevis alia expressio habenda foret , tenores huiusrnodi praesentibus prò suffi- 1 Licentia, Inst. S. I. (n. r.). Senio eunfpoiii concerli tur usui propriorum retiiliiiwm.

16 OlistnntiaM derojalio.

17 cienter expressis habentes, illis alias in suo robore permansuris, hac vice dumtaxat specialiter et expresse derogaraus, ceterisque contrariis quibuscumque.

18 § 9. Veruna, quia difìcile foret ctc. Datum Romae apud S. Pelrum, sub annulo Piscatoria, die xxn octobris mdlii, pontificatus nostri anno in.

19 Dal. die 22 oclobris 1ÓÓ2, ponlif. anno hi.

Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum Pontificum, Taurinensis editio (Bullarium Romanum, Turin 1857-1872), vol. 6 — Internet Archive OCR text, lightly cleaned (hyphenation and running heads); OCR errors of the source remain. Fonte: Internet Archive.

Testo inglese

privileges of the Society of Jesus, and its colleges. To our beloved son Ignatius of Loyola, Superior General of the Society of Jesus. Julius, Pope III.
Beloved son, greetings and apostolic blessing.

1 § 1. The sacred Religion, under which our beloved sons of the Society of Jesus, having rejected the vanities of the world, render service pleasing to the Most High in a spirit of humility, and by fervent studies draw others through examples of virtue and solid doctrine to the service of divine Majesty, calls for favor, and the merits of your devotion move us to strengthen by apostolic firmness those things which through us and our predecessor have been providently granted to you and to them; and to cherish you with greater favors and graces, granting to you those things by which provision may be made more abundantly for your convenience and for the souls both of yourselves and of others, to whose aid you devote yourselves.

2 § 2. Your just petitions in this matter having inclined us, all and each of the letters, faculties, indulgences, even plenary indulgences, concessions, immunities granted to you and to the office of the Superior General of this Society for the time being, as well as the faculty, among other things, of dispensing with persons of this Society concerning fasts and forbidden foods through yourself or others, and of absolving the professed members of this Society from cases of heresy and other matters against the faith and consequent censures of any kind, even through yourself and your successors, or others similarly professed and suitable for this, to be appointed by you and by the Superior General of this Society for the time being, and, insofar as it is necessary, of dispensing in the forum of conscience, granted by Paul, Pope III, of happy memory, our predecessor, and perhaps by us, both in general and in particular and otherwise in any manner whatsoever and under whatever tenors and forms, the tenors of all these and the causes for which they were granted, being considered as sufficiently expressed in the present, we approve and confirm by apostolic authority, from our certain knowledge, by the tenor of these presents, and we add to them the strength of perpetual and unshakeable firmness, and decree that they be inviolably observed, and that under no derogations, revocations, suspensions, alterations, decrees, declarations, and apostolic letters whatsoever, even containing any clauses general or special, even derogatory of derogations, more efficacious and unusual, and even irritant decrees, under whatever form and expression of words, or under the rules of the Apostolic Chancery or apostolic constitutions made and issued in any manner for the time being, they can ever be comprehended, or in any way derogated from, or revoked, or altered; and thus by whatever judges and commissioners, exercising any authority whatsoever, in whatever cause and instance, having removed from them and from each of them any other facility and authority of judging and interpreting, they ought to be judged and defined, and from now we decree that whatever is otherwise attempted concerning these by anyone, under any authority, knowingly or unknowingly, is null and void.

3 JULIUS III, POPE

4 Being inclined by their rightful supplications, we approve and confirm by apostolic authority, from our certain knowledge, by the tenor of these presents, all and each of the letters, faculties, indulgences, concessions, even plenary ones, grants, immunities, confirmations, exemptions, liberties, graces, privileges and favors granted to you and to the superior and to the general superior of such Society existing for the time being by the disposition thereof, as well as the faculty, among other things, of dispensing with persons of such Society concerning fasts and prohibited foods through yourself or others, and of absolving from cases of heresy and other matters against the faith and consequent censures of any kind whatsoever, even through yourself and your successors, or others similarly professed and suitable for this purpose, to be appointed by you and by the general superior of such Society existing for the time being, and, insofar as it is necessary, of dispensing in the forum of conscience, granted by Paul, Pope the Third, of happy memory, our predecessor, and perhaps by us, both in general and in particular and otherwise in any manner whatsoever and under whatever tenors and forms, having the tenors of all these things and the causes for which they were granted as sufficiently expressed in these presents, and we add to them the strength of perpetual and unshakeable firmness, and that they be inviolably observed, and that under no derogations, revocations, suspensions, alterations, decrees, declarations and apostolic letters whatsoever, even containing any general or special clauses, even derogatory of derogations, more efficacious and unusual and also invalidating decrees, under whatever form and expression of words, or by the rules of the Apostolic Chancery or apostolic constitutions made and issued in any manner for the time being, they can ever at any time be comprehended, or in any way derogated from, or be revoked or altered in any way; and thus by any judges and others whatsoever etc.

5 § 4. And moreover to you and to other Superior Generals of this Society for the time being existing and to others to whom you shall communicate your authority for this commutation, that you may commute the recitation of this office for those who, on account of infirmity, shall seem to you to be excused, into another pious work or lighter prayer, lasting however during the infirmity, at your discretion.

6 § 3. And nevertheless, so that you and the Society of the people of this kind may be able to exhibit service more quietly and devoutly pleasing to the Most High in the humility of spirit, we extend and enlarge the faculty and license of postponing and putting back the divine office otherwise granted to you, to this end: that you and the religious existing for the time being of this Society, from legitimate and just causes (in which we burden the conscience of you and your successors as general superiors existing for the time being and of others whom you shall substitute for this), may freely and without scruple of conscience postpone the office itself to the celebration of Mass, by the authority and tenor aforesaid.

7 § 4. And moreover to you and to other superiors of the same Society existing for the time being, and to others to whom you shall have communicated your authority for this commutation, [we grant] that you may commute the recitation of this office for those who, on account of infirmity, shall seem to you to be excused, into another pious work or a lighter prayer, lasting however during the infirmity, at your discretion.

8 § 5. Likewise to the scholars of the colleges of the Society of this kind existing in Universities or in a place of general study, if they, after a rigorous and public examination, shall be found suitable in the same Universities, and the rectors of such Universities shall refuse to promote them freely and for the love of God, without any payment of money, in the aforesaid colleges by the general superior for the time being existing, or,

9 BULLARIUM ROMANUM

10 An. C. (Sii:

11 Prepositi faculties concedas possunt municiare.

12 with his licence, by any of the inferior superiors or rectors of such colleges, with two or three doctors or masters to be chosen by the same, but to the scholars of the same colleges existing outside Universities, after the course of their studies shall have been completed, and a rigorous examination preceding, by the general superior or, with his licence, by any of the superiors or rectors of such colleges, with two or three also doctors or masters to be chosen by the same, to receive any degrees of bachelor and master and licentiate and doctor; and to the superiors or rectors, with such doctors, that they promote the same scholars to the same degrees, and to the same scholars that, after they shall have been promoted, they may read and dispute in them and perform and execute any other acts necessary for these things, and to all and each of the privileges, prerogatives, immunities, exemptions, liberties, precedences, favors, graces and indults and all and each of the others, by which others in any Universities of Studies of this kind, after a rigorous examination preceding, and otherwise, according to the uses, ordinances, rites and customs observed and required there for the time being, promoted by right or custom or otherwise in any way, use, enjoy and possess, and shall be able to use, enjoy and possess in any way in the future, not only in their manner, but equally and in like principal fashion, without any difference whatsoever, to use, enjoy and possess in all things and throughout all things, just as if they had received such degrees in the same Universities and not in such colleges of theirs.

13 § 6. Also to the inferior superiors, by the general superior for the time being existing or also to the provincials, especially in the places of the Indies and other remote parts, for the time being appointed, that they themselves may communicate and grant to any other persons of the Society of this kind professed, if they seem good to them, as often as it shall seem good to them, yet with thy knowledge and of the general superiors for the time being existing, whatever graces, faculties, concessions and indults communicated and granted to them by thee and the same general or provincial superior for the time being existing.

14 § 7. And moreover to the religious of the Society of this kind for the time being worn out by age or burdened by some grave infirmity, and not suitable for working in the vineyard of the Lord, even professed, that in the colleges of the Society of this kind, with the licence of thee and the general superior for the time being existing or of the inferiors to whom thou shalt have communicated or shall have communicated this faculty, they may dwell, and from their revenues and income sustain themselves, without any scruple of conscience, freely and lawfully, we grant full and free, by the authority and tenor of the foregoing, facility and licence.

15 § 8. Notwithstanding any apostolic constitutions and ordinances issued in provincial and synodal councils, general or special, and the statutes and customs of the Society and Universities of this kind, roborated by oath, apostolic confirmation or any other firmness, privileges also, indults and apostolic letters granted, approved and renewed to the same Society and Universities, their rectors, doctors and persons, under whatsoever tenors and forms, and with whatsoever, even derogatory clauses of derogatory clauses, and other more efficacious and unusual clauses, irritant and other decrees, even by our own motion and from the fullness of apostolic power and otherwise in any way whatsoever. All of which, even if special, specific and express mention ought to be had of them and their whole tenors, or any other expression, these tenors being sufficiently expressed in the present, otherwise remaining in their force, we derogate from on this occasion only specially and expressly, and from all other things contrary whatsoever.

16 Obstantiam derogatio.

17 ciently expressed in the present, otherwise remaining in their force, we derogate from on this occasion only specially and expressly, and from all other things contrary whatsoever.

18 § 9. Verily, because it would be difficult, etc. Given at Rome at St. Peter's, under the Fisherman's Ring, on the 22nd day of October in the year of our Lord one thousand six hundred and two, in the third year of our pontificate.

19 Dat. 22 October 1602, pontif. year 3.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.